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路人甲
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[阳宅] 风水地理漫谈 part 4
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五、择地之兆应



 葬经云:「穴有三吉,葬直六凶」。所谓三吉是指:



(一)天光下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼避,上吉之地。天光下临,地德上载,指应天象之地,如天上之紫微垣,太微垣之上格贵地,如台北盆地、北京、西安、南京等地即暗合微垣星辰排列,台中市为太微垣之形,地势完整,利为都邑;藏神指凝聚灵气,合朔指日月照临之地;神迎指山水相辉映,鬼避指凡有尖峭崩石之山水皆隐而不见。地势如斯,乃自然鬼斧神工,非人力所致。



(二)阴阳冲合、五土四备,中吉之地。山之脊为阴,面为阳,水之深为阴,浅湍为阳,冲合者,山之起伏有致,开帐明睁如扶拱之地,及水之渊聚回环之地;五土四备,乃地有五色土为上,不然也须红黄土之间,即为善地。



(三)目力之巧,功力之具,趋全避缺,增高益下,乃下吉之地。此指以明师之巧思,填培土方或研去凶煞,化凶为吉,使凶地化为吉穴之意。



 所谓六凶是指:



(一)阴阳差错:其义有三,一则利阴宅之地而兴阳宅,或利阳宅之地反做阴宅,使地气败坏:二则不知山水阴阳之理,凡阴来必阳受,即在山突起脊背之脉,依其动线,在走势趋平缓开睁如窝之处,乃为吉地;凡阳来必阴受,即低伏之山脉,其气较弱,当寻其突起如节包、鹤膝之地,谓之化生脑、胎息之地,皆为阴受;此理即为阴阳冲合,逆之则为阴阳差错;三则葬日居择日月合朔,如正月寅,合朔在壬亥二方位,三合吉方为卯未,合于此方位或时辰大吉,而寅月大冲申,亥壬正冲已丙方,逢之大凶。



(二)岁时之乖:地理须得天时,而天时在择日,其法以日为主,故本命与月、年无关,时下俗流不谙此义,遂令葬家因冲年冲月,而致停灵逾年迁月而迟不得下葬,误人之甚,莫过于此,凡每月均有吉日,每日皆有吉时,择吉日吉时即可,不可太拘泥俗说而令死者不得入土,生者旷日废时,百事不敢兴。



(三)力小图大:福地待福人,福人居福地,多积阴德,必能巧遇明师为之指引良地而发福,福德浅薄之人,不可妄图大穴,甚至强求而破坏山川灵气必招祸殃。



(四)冯福恃势:不可依仗权势,强夺吉穴,逆天理则地理必不应,否则历代帝王其地非为明师所点,为何其天下亦会失之,不依天理弘求吉穴,天必破其地理,绝其福份。



(五)僭上逼下:如笔者曾见一大茔,用八十一步阶,九龙戏珠明堂,四兽及文武翁仲之造景,虽占吉穴而茔地规模可观,但沐猴而冠,终亦绝嗣,凡人如不安份,妄图尊大,其祸必速。



(六)变应怪见:如所处之地有土石无故自崩,或涌出浊黄、墨青、亦染之水,或地上草木无故自枯、或毒蛇蚁蝎蜈蜙作穴、或不时有乌云笼罩其上、或有恶臭、或有恶声邪音,皆为凶地,万不可处。



六、结语



  风水地理对人的影响并非绝对,大抵而言,一德、二命、三运、四风水、五文章;无德者终必祸殃,命里无时莫须求,有命须待运而发,运至命里亦有,但迟迟不发,可能风水阻滞,改之即发,文章令人安贫乐道,逆来顺受,故修德乃能立,此德乃天地之道,良知良能,人心以悟天地之心,似玄非玄,似浅非浅,修德绝非修福积善,花钱济人之意,而风水中,阴宅主子嗣繁衍,阳宅主一家兴荣,身体健康及事业进展。



  有人讥风水先生云:「风水先生尽瞎说,说南道北指西东,若有真龙结穴地,何不当年葬乃翁?」,其实高明地理师,且福慧双修者,亦可自葬乃翁而发达者,如明初国师刘用寅以进士为金溪令,以晁氏九经堂为家宅,后令子孙迁居戴坊巷,后世子孙入仕者十余人,至十八世子孙仍科第连连;但亦有名师获吉而不自居者,如北宋末国师吴景鸾避祸婺源,得一吉穴而授之樵夫朱修,而一代宗师朱熹。



  地理师凡五格,一流曰观星望斗,二流曰顺看水口,三流曰满山乱走,四流曰顺人嘴口,五流曰死不知走。一流地师通天彻地,博古贯今;二流详悟峦头形势,三流乃喝形取义,四流尽会背口诀而食古不化,拘泥方位、卦气、自误误人,五流乃混行糊口,学艺不精徒以赚钱为务,诱人多花钱,而不能寻龙点穴,最为可恶之辈。



  时下尚流行以方位、卦理定吉凶,更为可笑,笔者纵观明末以前,明师经典未尝着论方位卦理之说,而以峦头为主,如明初刘伯温堪舆漫云:「风水要诀不难知,后要冈兮前要溪,穴不受风堂局正,诸般卦例不须疑」,故不明峦头而空谈理气,乃本末倒置死不知走。笔者从经验中推断,古人以罗经辅相地,乃定方位之用,绝非理气,从葬经中已知地气随地理,潜之于地脉,发之于地脉,发之于山石草木,地气岂由八风二十四位而行,谬哉!在为人做风水多年的体悟中,了解到罗经之重要性,在测地形、地标,地势特征,以做为每年祭扫时辨认祖坟之捷径,否则一年内,即不易找寻,有了罗经格龙立向,便不怕因环境变迁而找不到原坟。故不可太拘泥罗经而忘却峦头。

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[ 此文章被testjjin在2013-07-08 00:10重新编辑 ]



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾大哥大股份有限公司 | Posted:2013-07-08 00:04 |

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