關聖帝君覺世真經

註：讀誦時 [ 吾] 及 [我] 字應讀作 [帝] 字




帝君曰　人生在世　貴盡忠孝節義等事　
方於人道無愧　可立身於天地之間　若不盡忠孝節義等事　

身雖在世　其心己死　是謂偷生　凡人心即神　

神即心　無愧心　無愧神　若是欺心　便是欺神　

故君子三畏四知　以慎其獨　勿謂暗室可欺　

屋漏可愧　一動一靜　神明鑒察　十目十手　理所必至　

況報應昭昭　不爽毫髮　淫為萬惡首　孝為百行原　

但有逆理於心有愧者　勿謂有利而行之　

凡有合理於心無愧者　勿謂無利而不行　

若負吾教　請試吾刀　

敬天地　禮神明　奉祖先　孝父母　守王法　重師尊　

愛兄弟　信朋友　睦宗族　和鄉鄰　別夫婦　教子孫　

時行方便　廣積陰功　救難濟急　恤孤憐貧　偷修廟宇　

印造經文　捨藥施茶　戒殺放生　造橋修路　矜孤拔困　

重栗惜福　排難解釋　捐資成美　垂訓教人　冤仇解釋　

斗秤公平　親近有德　遠避凶人　隱惡揚善　利物利人　

回心向道　改過自新　滿腔仁慈　惡念不存　一切善事　

信心奉行　人雖不見﹐神已早聞　加福增壽　添子益孫　

災消病減　禍患不侵　人物咸寧　吉星照臨　若存惡心　

不行善事　淫人妻女　破人婚姻　壞人名節　嫉人技能　

謀人財產　唆人爭訟　損人利己　肥家潤身　恨天怨地　

罵雨呵風　謗聖毀賢　滅像欺神　宰殺牛犬　污穢字紙　

恃勢凌善　倚富欺貧　離人骨肉　間人兄弟　不信正道　

姦盜邪淫　好尚奢詐　不重勤儉　輕棄五穀　不報有恩　

瞞心昧己　大斗小秤　假立邪教　引誘愚人　詭說升天　

歛財行淫　明瞞暗騙　橫言曲語　白日咒詛　背地謀害　

不存天理　不順人心　不信報應　引人作惡　不修片善　

行諸惡事　官司口舌　水火盜賊　惡毒瘟疫　生敗產蠢　

殺身亡家　男盜女淫　近報在身　遠報子孫　神明鑒察　

毫髮不紊　善惡兩途　禍福攸分　行善福報　作惡禍臨　

我作斯語　願人奉行　言雖淺近　大益身心　戲侮吾言　

斬首分形　有能持誦　消凶聚慶　求子得子　求壽得壽　

富貴功名　皆能有成　凡有所求　如意而獲　萬禍雪消　

千祥雲集　諸如此福　惟善可致　吾本無私　惟佑善人　

眾善奉行　毋怠厥志

太上感應篇

太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」



是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。



又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。



是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長；遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚；施恩不求報，與人不追悔。



所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。



苟或非義而動，背理而行；以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣詐偽，攻訐宗親；剛強不仁，狠戾自用；是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；凌孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術；訕謗聖賢，侵凌道德。



射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵；願人有失，毀人成功；危人自安，減人自益；以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善；形人之醜，訐人之私；耗人貨財，離人骨肉；侵人所愛，助人為非；逞志作威，辱人求勝；敗人苗稼，破人婚姻；苟富而驕，苟免無恥；認恩推過，嫁禍賣惡；沽買虛譽，包貯險心；挫人所長，護己所短；乘威迫脅，縱暴殺傷；無故剪裁，非禮烹宰；散棄五縠，勞擾眾生；破人之家，取其財寶；決水放火，以害民居；紊亂規模，以敗人功；損人器物，以窮人用。



見他榮貴，願他流貶；見他富有，願他破散；見他色美，起心私之；負他貨財，願他身死；干求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他材能可稱而抑之。



埋蠱厭人，用藥殺樹；恚怒師傅，抵觸父兄；強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷；賞罰不平，逸樂過節；苛虐其下，恐嚇於他；怨天尤人，呵風罵雨；鬥合爭訟，妄逐朋黨；用妻妾語，違父母訓；得新忘故，口是心非；貪冒於財，欺罔其上；造作惡語，讒毀平人；毀人稱直，罵神稱正；棄順效逆，背親向疏；指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。



施與後悔，假借不還；分外營求，力上施設；淫慾過度，心毒貌慈；穢食餧人，左道惑眾；短尺狹度，輕秤小升；以偽雜真，採取姦利；壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直。



嗜酒悖亂，骨肉忿爭；男不忠良，女不柔順；不和其室，不敬其夫；每好矜誇，常行妒忌；無行於妻子，失禮於舅姑；輕慢先靈，違逆上命；作為無益，懷挾外心；自咒咒他，偏憎偏愛；越井越灶，跳食跳人；損子墮胎，行多隱僻；晦臘歌舞，朔旦號怒；對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭；又以灶火燒香，穢柴作食；夜起裸露，八節行刑；唾流星，指虹霓；輒指三光，久視日月；春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇…如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死；死有餘責，乃殃及子孫。



又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。



又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴；非不暫飽，死亦及之。



夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？

文昌帝君丹桂籍

  帝君曰。吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏，救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹，人能如我存心，天必賜汝以福。於是訓於人曰。昔于公治獄，大興駟馬之門。竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻中狀元之選。埋蛇享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地，行時時之方便，作種種之陰功，利物利人，修善修福，正直代天行化，慈祥為國救民。存平等心，擴寬大量。忠主孝親，敬兄信友，和睦夫婦，教訓子孫，勿慢師長，勿毀聖賢。

　
　　或奉真朝斗。或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧，濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。舉善薦賢，饒人責己，措衣食周道路之饑寒。施棺槨，免屍骸之暴露。家富提攜親戚，歲饑賑濟鄰朋。斗秤須要公平，不可輕出重入。奴僕待之寬厚，豈宜責備苛求。印造經文，創修寺院。捨藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩，點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。或買物而放生。或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。

　
　　勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞人之名節。勿破人之婚姻。勿因私讎，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良。勿持富豪而欺窮困。依本分而致謙恭，守規矩而遵法度，和諧宗族，解釋冤怨。善人則親近之。助德行於身心。惡人則遠避之。

　
　　杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善。不可口是心非。恒記有益之語，罔談非禮之言。翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐貲以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉。

真是受教了！感謝您的分享！