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魯班尺
魯班尺

古代工匠訂製陽宅建築及廚灶神桌都會依照魯班尺的尺寸,將樑的高度、房的面積(長寬)、門的尺寸等都定位在吉字上。

魯班尺俗稱為文公尺。紅字為吉,黑字為兇。長一尺四寸一分,以生老病死苦五字為基礎,劃分為八格,各有凶吉,依序為:財(錢財、才能)、病(商災病患、不利)、離(六親離散分離)、義(符合正義及道德規範,或有勸募行善)、官(官運)、劫(遭搶奪、脅迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本體)。

在風水學說中一般住家大門只裝本門與財門,義門乃寺觀學舍義聚之所可裝,大門用義字反會有災禍臨門,官門只有官府可裝,大門合官字將會與官方訟爭。

一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份:

上半部為文公尺:用於陽宅、神位、佛具尺寸。

下半部為丁蘭尺:多用於陰宅、祖龕。

魯班尺使用於陽宅建築,依其風水論之方向與氣象而設。主要用於神廳、廚灶、神桌、主人房與書房,將樑的高度、房的面積(長度與寬度)。建築物以隔牆內部實際尺寸為準,門窗亦以窗框內窗仁為準。有關神桌尺寸及實高最好依此魯班尺為宜。

魯班尺,亦作“魯般尺”,為建造房宅時所用的測量工具,類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約四十二點九厘米,相傳為春秋魯國公輸班所作,後經風水界加入八個字,以丈量房宅吉凶,並呼之為“門公尺”。

八個字是:財、病、離、義、官、劫、害、本,在每一個字底下,又分為四小字,來區分吉凶意義。其八個字及附帶的小標格分別代表的吉凶含義如下:

財:吉,指錢財、才能。

  財德:指在財、德善、功德方面有表現。

  寶庫:比喻可得或儲藏珍貴物品。

  六合:合和美滿。六合為天地四方。

  迎福:迎接福。福為幸福、利益。

病:代表凶。指傷災病患 及不利等。

  退財:損財、破財之意。

  公事:多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。

  牢執:指牢獄之災。

  孤寡:指有孤獨寡居的行為。

離:代表凶,指六親離散分開。

  長庫:古有監獄之說。

  劫財:破耗及耗損財。

  官鬼:指有官煞引起之事。

  失脫:物品失落、人離散之意。

義:代表吉。指符合正義及道德規範,或有募捐行善等行為。

  添丁:古時生男孩叫添丁。

  益利:增加了財資利祿。

  貴子:日後能顯貴的子嗣。

  大吉:吉祥吉利。

官:代表吉,指有官運。

  順科:順利通過考試而獲中。

  橫財:意外之財。

  進益:收益進益。

  富貴:有財有勢。

劫:代表凶,意指遭搶奪、脅迫。

  死別:即永別。

  退口:指有孝服之事。

  離鄉:背井離鄉。

  財失:財物損失或丟失。

害:代表凶,禍患之意。

  災至:災殃禍患到。

  死絕:死得乾乾淨淨。

  病臨:疾病來臨。

  口舌:爭執爭吵。

本:代表吉,事物的本位或本體。

  財至:即財到。

  登科:考試被錄取。

  進寶:招財進寶。

  興旺:興盛旺盛。

 

丁蘭尺

為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時,據以測量,並定吉凶。尺長三十九厘米,分十格,每一格又分四小格;其十格,各印有代表吉凶之文字,分別是:

丁:福星 及第 財旺 登科

害:口舌 病臨 死絕 災至

旺:天德 喜事 進寶 納福

苦:失脫 官鬼 劫財 無嗣

義:大吉 財旺 益利 天庫

官:富貴 進寶 橫財 順科

死:離鄉 死別 退丁 失財

興:登科 貴子 添丁 興旺

失:孤寡 牢執 公事 退財

財:迎福 六合 進寶 財德

 

陽宅的尺寸有一定的規制:

陽宅往往以步代尺,作為長度單位。四尺五寸為一步(按:這是古代的工部木尺,與現代的市尺有別),九尺為二步。一步起為建,二步為除,三步為滿,四步為平,五步為定,六步為執,七步為破,八步為危,九步為成,十步為收,十一步為開,十二步為閉,十三步為建,十四為步為除。

這些步子又有吉凶。建為元吉,除為明堂,滿為天刑,平為捲舌,定為金櫃,執為天德,破為沖煞,危為玉堂,成為三合,收為賊劫,開為生氣,閉為災禍。其中,建滿平收黑,除危定執黃,成開皆可用,閉破不相當。

這些步子是怎樣運用呢?凡宅寬,須不犯滿平收閉;宅長,須按除定執開,如果宅居的步數合除定執危開建,則早生貴子;衙門步數合除定危開執建,則加官進爵。學堂、人館類推。

 

魯班尺丁蘭尺法總要      文:邱金漢

日常生活中無論是居家或辦公室,陽宅風水或陰宅風水,只要有門、辦公桌、神桌、魚缸等皆離不開尺寸,然而自從引進西方科學後尺法已許久未能得到正常的發展。放諸四海只要有華人的地方對尺法還是相當重視,可是有時候連從事陰陽宅風水的老師對尺法依然一知半解,本文將有關尺法的基本知識提供給網友參考,或許在某個場合您的尺法常識比風水師還厲害。

凡門之尺寸、屋之尺寸、俱以子房尺、曲尺、魯班尺、玄女尺四樣較量,取其皆吉可也。

總之數不離九,遇九則吉,以九寸為一尺。以九尺為一丈,再加半寸,則諸尺皆吉。

門公尺:即所謂魯班尺,丈量門面而設計,故稱為門公尺,主要運用於陽宅,在尺的兩行字裡位於上半部字體較大部份。下半部則稱【丁蘭尺】,主要運用於陰宅、神桌字較小。陽宅取用如能陰陽兩利 (即門公尺、丁蘭尺皆為紅字)當然最好,但大體取【財】與【本】之間的紅字為準。【財】指財庫,本指本源,也意味源源不斷,通常取用尺法有如下規矩:

  百姓居家:取【大吉】字最好。

  生意場合:取【財】字最佳。

  宗教廟宇:取【義】字。

  公家單位、警察機關(包含檢調單位):取【官】字。

  神位、祖先牌位寬、高:取【添丁】最佳。

  魚缸大小、高低:取【財庫】最佳。

門公尺使用兩大要訣:【財頭、本尾,抓內不抓外】。財本之間的紅字,怎麼用都不會錯。【抓內不抓外】的意思則是門框尺寸以門坎內層為主。惟須留意紅字裡有些字不能亂用。如生意場合不能用【官】字,易惹官非,軍人、警察則可用。生意人不能用【義】字,太講義氣,生意無利可圖。只適用於道上兄弟或宗教廟宇。

門公尺有魯班神,第一次使用時必須先開光,若找不到專業人員開光,可至大廟先過【天公爐】,順時鐘三圈,逆時鐘三圈。雙手合十默念:『叩請某某神明幫忙開光、點眼』後即可使用。◎六寸爐。◎一尺三大爐。◎一尺六神像。◎二尺二神像。◎二尺九書桌。◎四尺二神桌。◎四尺二長桌。以上等都有好字。

用於開運印鑑之印面寬度、印章高度有吉字,方有開運效果。

居家風水安神位、擺桌位、安床位、擺魚缸,都用門公尺,門公尺每段落約四十三公分。魯班尺(門公尺、文公尺)一寸管一字:財、病、離、義、官、劫、害、本共八字。按周尺只分八寸,周尺八寸等於曲尺一尺四寸四分,即門公尺之四十三公分左右。目前門公尺以1.416尺為一單位。在此一單位內分成八等分,每等分1.77寸。八等份含意如下:

  財:財帛榮昌,分財德,寶庫、六合、迎福。

  病:災病常生,分退財,公事、牢執、孤寡。

  離:主人分張,分長庫、劫財、官鬼、失脫。

  義:主產孝子,分添丁、益利、貴子、大吉。

  官:主生貴子,分順科、橫財、進益、富貴。

  劫:主禍遭劫,分死別、退口、離鄉、財失。

  害:主被盜侵,分災至、死絕、病臨、口舌。

  本:主家興榮,分財至、登科、進寶、興旺。

古歌曰:

『財』:「木」:主財。第一貪狼進橫財,營求生意自然來。他人寄物何曾取,分明又得外人財。

『病』:「土」:主災病難免。第二巨門多孝服,放蕩遊戲走他鄉。疾病一身退田宅,淫亂招刑男女殃。

『離』:「土」:主人分張。第三祿存人多狠,離別他鄉又不祥。夫妻分別不相遇,致令男女失家鄉。

『義』:「水」:主生孝義。第四文曲星,世代近君王。其家多富貴,輩輩有名揚。

『官』:「金」:主生貴子。第五武曲星,其家有文榮。五音田財進,世代有才名。

『劫』:「火」:主禍如麻。第六廉貞星,官事退園林。劫財身孤寡,橫禍不住逢。

『害』:「金」:主被盜侵。第七破軍星,其家出橫人.退財多破敗,瘟病不離門。

『本』:「土」:主家興隆。第八輔弼星,家富有金銀。五音田財進,世代最昌榮。

丁蘭尺用於墳墓、陰宅及神位,合參門公尺。

丁蘭尺約38.9公分,內分十個字、每字下又分四小格。以丁、旺、義、官、興、財字為吉。常用之二尺二門公尺「官」字,丁蘭尺「興」字。四尺四門公尺「財」字、丁蘭尺「義」字,大吉也。丁蘭尺十字內含如下:

  丁:福星、及第、財旺、登科。

  害:口舌、病臨、死絕、災至。

  旺:天德、喜事、進寶、納福。

  苦:失脫、官鬼、劫財、無嗣。

  義:大吉、財旺、益利、天庫。

  官:富貴、進寶、橫財、順科。

  死:離鄉、死別、退丁、失財。

  興:登科、貴子、添丁、興旺。

  失:孤寡、牢執、公事、退財。

  財:迎福、六合、進寶、財德。

民間古代以一台尺四方的紅磚為一年,以紅磚的四角為四時,而將紅磚的對角線分為八節則一年為四時八節,又將八節的兩端,以財本為吉,而以隱藏在中間兩節,義、官為吉字,其他四節為離病劫害,凶不可以用。一尺四方對角線,長度是一尺四寸。財至義,一半長度是七寸零七,通常以七寸一分在吉字。如量桌椅、門窗。以七寸一分三倍或五倍、十倍均在吉字,再加減一寸五分內亦為一吉字也。

魯班尺:以九寸分十三部。財遂田增。生災口舌。分定損妻。離鄉絕義。招財進業。旺財吉利。生貴子吉。進財生子。 橫禍凶神。長病師孤。官司牽連。瘟災退財。進寶吉利。

魯班尺:乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺間有八寸,一寸推,曲尺一寸八分,內有財、病、離、義、官、劫、害,本(吉)也。

凡人造門用依尺法也,假如單扇門小者,開二尺一寸壓一白般尺在義上,單扇門開二尺八寸在白般尺合吉上,雙扇門者,用四尺三寸一分合四綠一白,則為本門在吉上。如財門者,用四尺三寸八分合財門吉,大雙扇門,用五尺六寸六分合兩白,又在吉上,今時匠人,則開門闊四尺二寸,乃為二黑,般尺又在吉上,及五尺六寸者,則吉上,二分加六分正在吉中為佳也,皆用依法百無一失,則為良匠也。

魯般尺八首:

財字:財字臨門仔細詳,外門招得外財良。

   若在中門常自有,積財需用大門當。

財字:中房若合安於上,銀帛千箱與萬箱。

   木匠若能明此理,家中福祿自榮昌。

病字:病字臨門招疫病,外門神鬼入中庭。

   若在中門逢此字,災須輕可免危聲。

病字:更被外門相照對,一年兩度送戶靈。

   於中若要無凶禍,廁上無疑是好親。

離字:離字臨門事不祥,仔細排來在甚方。

   若在外門並中戶,子南父北自分張。

離字:房門必主生離別,夫婦恩情兩處忙。

   朝夕家中當作閑,棲惶無地禍難當。

離字:(朝日主家常作鬧)

義字:義字臨門孝順生,一字中字最為真。

   若在都門招三婦,廊門淫婦戀花聲。

義字:於中合字雖為吉,也有興災害及人。

   若是十分無災害,只有廚門實可親。

官字:官字臨門自要詳,莫教安在大門場。

   須防公事親州府,富貴中庭房自昌。

官字:若要房門生貴子,其家必定出官郎。

   富貴人家有相壓,庶人之屋實難量。

劫字:劫字臨門不足誇,家中日日事如麻。

   更有害門相照看,凶來疊疊害無差。

劫字:兒孫刑劫身遭苦,做事因循劫害家。

   四惡四凶星不吉,偷人物件害其身。

害字:害字安門仔細尋,外人多被外人臨。

   若在內門多興禍,家財必被賊來侵。

害字:兒孫行門于害字,作事須因破其家。

   良匠若能明此理,管教宅主永興隆。

吉字:吉字臨門最是良,中門內外一齊強。

   子孫夫婦皆榮貴,年年月月旺蠶桑。

吉字:如有財門相照者,家道興隆大吉昌。

   便有凶神在旁位,也無災害亦風光。

本字:本字開門大吉昌,尺頭尺尾正相當。

   量來尺尾須當吉,此到頭上財上量。

本字:福祿乃為門上致,子孫必出好兒郎。

   時師依此先賢造,千倉萬箱有餘糧。

永寧通書門公尺訣:

門造「財」星最為良,大門招得外財糧。田蠶牛馬時時進,富貴榮華福壽長。

門安「病」字大不祥,厄難延綿臥病床。太歲刑沖來破損,十人八九發瘟症。

若用「離」星作大門,離鄉背井亂人倫。家業錢財多破損,機謀用盡粟無存。

大門「義」字蔭義兄,公門衙舍正相宜。庶人房屋如用此,定招淫婦與道尼。

「官」字作門須留心,若作衙門大吉昌。庶人用此遭官事,爭訟無休淚汪汪。

「劫」字平安有禍殃,遭盜擄掠甚難當。若遇流年來沖剋,又因訟獄在官場。

「害」字安門不可憑,退盡田園苦伶仃。災難疾厄年年有,小人日夜又來臨。

「本」字造門進官田,大發財谷永綿綿。絲蠶牛馬人丁旺,加增吉慶產英賢。

子房尺:子房尺以九寸分九步。金星:吉。 木星:吉。 水星:吉。 火星:

曲尺:以九寸分九部。一白:吉(一寸),六白:吉(六寸),八白:吉(八寸),九紫:吉(九寸),二黑:凶(二寸),三碧:凶 (三寸),四綠:凶(四寸),五黃:凶(五寸),七赤:凶(七寸)。

曲尺詩:一白惟如六白良,若與八白亦為昌。不將般尺來相湊,吉少凶多必主殃。論曲尺根由:曲尺者:有十寸,一寸乃十分,凡遇起造、經營、開門、高低、長短、度量皆在此上,須當湊對,魯般尺,八寸吉凶相度,則吉多凶少為佳,匠者但用仿此大吉也。

玄女尺:以九寸分八部。貴人:吉。天炎:凶。天禍:凶。天財:吉。官祿:吉。孤獨:凶。天敗:凶。輔弼:吉。

按九天玄女裝門路,以玄女尺算之,每尺止得九寸,有零卻分財、病、離、義、官、劫、害、本八位。其尺寸長短不齊,惟本門與財門相接最吉,義門惟寺、觀,學舍義聚之所可裝。官門;惟官府可裝。其餘民俗,只裝本門與財門相接為最吉,大抵尺法各隨匠入所傳之術者,當依般經尺度為法。



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玄空風水@奇門擇日@紫微斗數@家具裝潢
淼.
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣 | Posted:2008-02-15 16:56 |
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初露鋒芒
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真的很佩服大大的智慧
小弟認為文章內容讓我學到很多
感恩喔


本來無一物
何必惹塵埃
獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣 | Posted:2008-02-29 21:00 |
陳巃羽 手機
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魯班尺不可信的原因:
1、 最原始的魯班尺是木頭所製,且流傳至今已二千多年,原始的魯班尺早已毀壞,經過一再的複製,現行的魯班尺已經和原始的魯班尺有很大的誤差了。

2、 假設依照魯班尺來建造便能產生其所標示的吉凶現象,那全台灣大概都是大吉大利的陽宅了,而陽宅學也可以屏棄不學了,您認為合理嗎?


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獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2008-08-10 21:38 |

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