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三期末世，人心澆漓， 慈母老大人特別憐惜，悲心跪求 皇慈憫，開立天赦班實行懺悔的機緣。宏宗總壇有鑑於人生在世，多數人受七情六慾牽擾，心靈仍在功名利祿中漂泊流浪，迷昧妄想，無所依歸。天命本性，天理良知，被紅塵俗世所蒙蔽，為啟迪安東道場清口以上人才，能重作新民、重立志氣，故於民國八十九年十一月十一日至十三日，設立懺悔班。
班內 天然古佛臨壇諭示，慈勉眾徒，文字語言的智慧結晶，眾生難免如秋風過耳，本社乃輯錄其精要，刊載如后，願與更多讀者同修大德共勉。
◎懺悔就是深切反省自己，懺悔不是對上天委屈的吐訴，懺悔是懺自己而非懺別人。
◎你們大家真懺悔，老師就真歡喜，你們真懺悔就是一佛出世的開始，懺悔班是成佛的班。
◎一個凡夫要超凡入聖都必須要經過懺悔的洗滌，唯有真正看回來自己，才是天人共慶。
◎人的世界最重視的是人倫，你們絕對不可以因誠心向道，而讓家人起反感心，這樣子是造罪，因為你們沒盡到人倫責任。
◎修道為什麼會有一種嫉妒心、懈怠心？為什麼會對道沒有信心呢？因為走入了人情道。
◎今天修道，不要認人而修，除了只有認識點傳師以外，還要能帶領你所有的後學認識天。
◎認為自己能，那就容易驕傲；認為自己道務辦得不好，那就容易洩氣，那就把自己斷定成自己不能。所以，今天修道辦道，大家一定要打破能與不能。
◎每一個人都要盡心了愿，不是點傳師的能，這一切都要歸功於上天的慈悲，老的恩德，才能夠天事人來辦。
◎你們以為辦三曹大事，憑著我們每一個人在火宅之中，滿身的罪業，還能夠帶罪立功，這是什麼？這是三曹普渡，白陽末年，才有這個機會，才能夠天事人來辦，所以點傳師或者每一個能力好的人，不要認為自己的能力好，自己的口才好，要記得，這都是什麼？天恩師德！
◎為師希望你們每一個人都能夠發揮自己的潛力，道務不是只有點傳師的，道務是上天的，所以你們是替天辦事，不是替人辦事喔。
◎有一句話說「見性是功，平等是德」，當你做每一件佛事時，你都能去掉執著，分別心，不因別人重不重視，我都要替天辦事，不管別人給我如何的指正我都虛心受教，惟有見性的人，才能夠包容一切。
◎太主觀就不懂得客觀，太主觀就只有自己沒有別人，所以不懂得體恤之心，為師希望此班出去的人，起爭執都是最後一次，那都是過去的事情，懺悔之後就是重做一個代天宣化的模範及標竿，所以要去掉主觀，返復客觀之心。
◎為師要你們做三件事情，第一點：化主觀為客觀；第二點：仁以為己任；第三點：開闡出去。
◎仁者，愛人也！愛人是很廣大的，不是只有愛家人，還要愛同胞，還要愛天下萬民，這就是愛人，這就是為什麼要鼓勵你們去渡人的原因，因為愛人，才會渡人
◎仁者，推己及人，己立立人，己達達人，你們今天每一個人都認識真理了，不在苦海之中了，了解人生孰真孰假了，那你們要好好的去讓每一個人也能夠進入道場，也能夠修身渡人，所以仁以為己任。
◎要了解老師的苦衷，出班以後要以天心為心，以師德為德，不要做一些鑽牛角尖的小事情，耽誤了自己的天時大事。
◎你們大家要瞭解現在的世局，是「危機」，同時也是「轉機」。如果每一個人，你爭我奪，你不讓我，我不讓你，父親不像父親，母親不像母親，孩子不像孩子，缺少中國固有的文化—「孝、悌、慈」，如果這樣的話，就是危機。如何才是轉機？轉機者，每一個人都要有「格」。
◎你們來這三天班，不要想很難，我做不到。很簡單，一個字記住就好，「格」。父親要有父親的格，母親要有母親的格，做先生的，要有先生的格，做孩子的，有孩子的格，互相之間，彬彬有禮，互相之間，化暴戾之氣為祥和之氣，化紛爭為和平，如此就是家庭的轉機，更是事業的轉機。
◎所以，每一個人都要從危機之中，得到生機，從危機之中獲得轉機。只看我們每一個人有沒有決心，有沒有決心我要像個好爸爸，有沒有決心我要像個賢淑敦厚的好太太，做一位能夠體諒太太、包容太太的好先生，能夠樹立這個格就是社會祥和的起點。每一個社會的成員，每一個人都能夠學習轉機，都能夠化解危機，那台灣就能夠一天一天的更國泰民安，地球就能成為一個人人和樂，世界大同的地球村。所以每一個人都要樹立「素其位」。你在什麼位置，你就當好你那個位置，你是老闆，你要能夠和氣的對你的下屬，你是員工，你要把老闆的事，當做自己的事，把公司當做是自己的公司，每一個人，都能夠素其位，這就是一個種子。
◎今天這個敦化班，雖名為敦化班，實在就是「祥和種子的栽培班」。
◎你們這個班有班員一百四十多位，你們每一個人都是種子。這個種子，就是社會正念的帶動力，有好的種子，有正念，就能夠遠離業障，業障遠離了，心就清朗，家庭事業，都會和順。
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