天然古佛慈谕

三期末世，人心浇漓， 慈母老大人特别怜惜，悲心跪求 皇慈悯，开立天赦班实行忏悔的机缘。宏宗总坛有鉴于人生在世，多数人受七情六欲牵扰，心灵仍在功名利禄中漂泊流浪，迷昧妄想，无所依归。天命本性，天理良知，被红尘俗世所蒙蔽，为启迪安东道场清口以上人才，能重作新民、重立志气，故于民国八十九年十一月十一日至十三日，设立忏悔班。
班内 天然古佛临坛谕示，慈勉众徒，文字语言的智慧结晶，众生难免如秋风过耳，本社乃辑录其精要，刊载如后，愿与更多读者同修大德共勉。
◎忏悔就是深切反省自己，忏悔不是对上天委屈的吐诉，忏悔是忏自己而非忏别人。
◎你们大家真忏悔，老师就真欢喜，你们真忏悔就是一佛出世的开始，忏悔班是成佛的班。
◎一个凡夫要超凡入圣都必须要经过忏悔的洗涤，唯有真正看回来自己，才是天人共庆。
◎人的世界最重视的是人伦，你们绝对不可以因诚心向道，而让家人起反感心，这样子是造罪，因为你们没尽到人伦责任。
◎修道为什么会有一种嫉妒心、懈怠心？为什么会对道没有信心呢？因为走入了人情道。
◎今天修道，不要认人而修，除了只有认识点传师以外，还要能带领你所有的后学认识天。
◎认为自己能，那就容易骄傲；认为自己道务办得不好，那就容易泄气，那就把自己断定成自己不能。所以，今天修道办道，大家一定要打破能与不能。
◎每一个人都要尽心了愿，不是点传师的能，这一切都要归功于上天的慈悲，老的恩德，才能够天事人来办。
◎你们以为办三曹大事，凭着我们每一个人在火宅之中，满身的罪业，还能够带罪立功，这是什么？这是三曹普渡，白阳末年，才有这个机会，才能够天事人来办，所以点传师或者每一个能力好的人，不要认为自己的能力好，自己的口才好，要记得，这都是什么？天恩师德！
◎为师希望你们每一个人都能够发挥自己的潜力，道务不是只有点传师的，道务是上天的，所以你们是替天办事，不是替人办事喔。
◎有一句话说「见性是功，平等是德」，当你做每一件佛事时，你都能去掉执着，分别心，不因别人重不重视，我都要替天办事，不管别人给我如何的指正我都虚心受教，惟有见性的人，才能够包容一切。
◎太主观就不懂得客观，太主观就只有自己没有别人，所以不懂得体恤之心，为师希望此班出去的人，起争执都是最后一次，那都是过去的事情，忏悔之后就是重做一个代天宣化的模范及标竿，所以要去掉主观，返复客观之心。
◎为师要你们做三件事情，第一点：化主观为客观；第二点：仁以为己任；第三点：开阐出去。
◎仁者，爱人也！爱人是很广大的，不是只有爱家人，还要爱同胞，还要爱天下万民，这就是爱人，这就是为什么要鼓励你们去渡人的原因，因为爱人，才会渡人
◎仁者，推己及人，己立立人，己达达人，你们今天每一个人都认识真理了，不在苦海之中了，了解人生孰真孰假了，那你们要好好的去让每一个人也能够进入道场，也能够修身渡人，所以仁以为己任。
◎要了解老师的苦衷，出班以后要以天心为心，以师德为德，不要做一些钻牛角尖的小事情，耽误了自己的天时大事。
◎你们大家要了解现在的世局，是「危机」，同时也是「转机」。如果每一个人，你争我夺，你不让我，我不让你，父亲不像父亲，母亲不像母亲，孩子不像孩子，缺少中国固有的文化—「孝、悌、慈」，如果这样的话，就是危机。如何才是转机？转机者，每一个人都要有「格」。
◎你们来这三天班，不要想很难，我做不到。很简单，一个字记住就好，「格」。父亲要有父亲的格，母亲要有母亲的格，做先生的，要有先生的格，做孩子的，有孩子的格，互相之间，彬彬有礼，互相之间，化暴戾之气为祥和之气，化纷争为和平，如此就是家庭的转机，更是事业的转机。
◎所以，每一个人都要从危机之中，得到生机，从危机之中获得转机。只看我们每一个人有没有决心，有没有决心我要像个好爸爸，有没有决心我要像个贤淑敦厚的好太太，做一位能够体谅太太、包容太太的好先生，能够树立这个格就是社会祥和的起点。每一个社会的成员，每一个人都能够学习转机，都能够化解危机，那台湾就能够一天一天的更国泰民安，地球就能成为一个人人和乐，世界大同的地球村。所以每一个人都要树立「素其位」。你在什么位置，你就当好你那个位置，你是老板，你要能够和气的对你的下属，你是员工，你要把老板的事，当做自己的事，把公司当做是自己的公司，每一个人，都能够素其位，这就是一个种子。
◎今天这个敦化班，虽名为敦化班，实在就是「祥和种子的栽培班」。
◎你们这个班有班员一百四十多位，你们每一个人都是种子。这个种子，就是社会正念的带动力，有好的种子，有正念，就能够远离业障，业障远离了，心就清朗，家庭事业，都会和顺。

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不必求神问佛，三期末世是心染污，有忏无悔是地狱，心正行善法是天堂，无欲无为是净土。

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多修养道德 应该是幸福的不二法门

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