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hunk124
2009-05-07 01:20 |
楼主
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很详细的一篇文章,献给正如火如荼奋战的辛苦考生!========================= 本文摘自Easytest学习志创刊号】 撰文/金逸升 所谓一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。人生无常变化多端,讲到考试,除了用心念书之外,许多人会寻求未知的力量为自己多添一分胜算。据闻有位考生在考研究所的时候,他的母亲会在考场外设置「七星阵」,休息时这位考生便安坐于阵中念书,许多人看到这样的景象多会嗤之以鼻,或是投以异样的眼光,但令人惊讶的是,这位考生报了七间研究所七间都上,是否因「七星阵」让他在冥冥中受到庇佑?亦或一切只是纯属巧合?全凭大家自己去评断。 姑且不论是否真有其效,这些未知的力量至少能达到安心宁神的作用。有些人会利用佩饰,例如水晶、玉佩等等来增加能量,有些人则有专属的幸运物,如幸运色、幸运笔、幸运服饰等。但最受考生倚重,且在考试期间最受欢迎的考场之神,则非「文昌帝君」莫属。 在考前,考生们多会前往「文昌帝君」庙祈求考运亨通,因为文昌帝君主掌科场命运及士子的功名利禄,凡是读书人至文昌庙里祭拜都能有好成绩。文昌庙(宫)内的五大夫子分别为(一)文昌帝君、(二) 魁星帝君、(三) 孚佑帝君、(四) 文衡帝君、(五) 朱衣帝君。当然,想要金榜题名,没有人可以只凭求神拜佛,但有了这五位文昌夫子的加持,绝对能为考生们加运补气,在考场上如虎添翼。那么,该准备哪些东西去拜?要怎么拜才能增加考运?这些也是有学问的喔!正准备前往文昌帝君庙的考生们一定要知道。 五文昌君的由来 (一)文昌帝君 文昌帝君,简称文星,或称文曲星,主文运者,更是考前香火最鼎盛的五大夫子之一。文昌帝君主掌智慧,每年考季前,文昌祀都举办为考生祈福法会,除了请神、诵经外,并为考生点上三天的「功名灯」,与能上奏文昌帝君的「疏文」。文昌帝君的典故传说不一,有传说是晋朝人,非常孝顺父母,做官时不幸上战场而战死,百姓怀念他给他立了一座庙当作「雷神」,因为灵验异常,百姓们有求必应,于是后世演衍为学生的保护神。总而言之,文昌帝君是天上主宰人世间功名利禄的大神,主管考试、命运,及助佑读书撰文之神,是读书文人、求科名者所最尊奉的神祇。、命运,及助佑读书撰文之神,是读书文人、求科名者所最尊奉的神祇。 (二) 魁星帝君 魁星,又名魁星爷、大魁夫子、大魁星君,为读书士子的守护神;其造型完全是根据「魁」的字形而来,一脚向后翘起,有如「魁」字的大弯勾,一手捧斗,如「魁」字中间的「斗」字,另一手执笔,意谓用笔点定中试人的姓名,也就是所谓的「魁星点斗,独占鳌头」。相传文昌帝君只是执掌人的「禄籍」(就是学运),而魁斗星君则是掌管中或不中,所以民间有句话叫「魁星点状元」就是此意。一般来说,不少考生登记供俸功名灯后,会向掌理功名的魁斗星膜拜,祈求好运照顾自己,并预祝未来的考试能够拔得头筹。 (三)孚佑帝君 孚佑帝君,俗称吕洞宾,道家称他为「妙道天尊」,佛家称之为「文尼真佛」,是民间传说的八仙之一;在台湾民间一般简称「吕祖」、「仙公」。吕洞宾也是「五大夫子」之一,常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀,也因跨足儒、道、佛三界,所以香火旺盛,与观世音菩萨、关圣帝君是对社会影响最大的三位神明。在台湾有许多以吕仙为主神的庙宇,如台北的如觉修宫、仙迹岩、指南宫等。考生祭拜孚佑帝君的目的,是以智慧剑斩断尘务,以求净心。 (四) 文衡帝君 文衡帝君,亦即一般人所称的关帝爷、关公、关圣帝君。一般民间祭祀的关公,经过一千七百年的演变,关公早已脱离《三国志》里的关羽,成为具有多元化的神明。在从商人士眼中,被后世商人尊为商业守护神,并视他为保佑人们发财的财神;在军人眼中则被视为武神或战神,因此役男在前往军中服役时,多会前往关帝庙求香火或灵符以护身;在儒教则称其为「文衡圣帝」,为文教守护神,亦为参与考试者祈求能助其被录取之神。故后世祭拜文衡帝君,主要是要效法关圣帝君忠直之心,不为俗务烦扰,以求心神一致。 (五) 朱衣帝君 朱衣帝君又称「朱衣圣君」、「朱衣神君」,是祀文昌帝君的祠庙中必有的神。据载,朱衣帝君系关圣帝君的前身元神,协助文昌宫和武曲星,文昌主文运,武曲主财帛,因此朱衣神除本职之外,也兼佐功名利禄之事。关于「朱衣神君」其人,有二说,一为朱熹,一为穿着朱色衣服之人及某一职务之人,而这里的朱衣帝君不是指某个人,而是指专门掌管祭典的官员,地位相当崇高,称为「朱衣」是因为担任祭典的官员大都穿着红色衣服,因为官位崇高,也成为读书人祭拜的对象,主要用意在于,求得考题遂意,希望自己金榜题名。 拜「文昌帝君」需要准备什么东西 一般来说,祭拜文昌帝君多以生菜为主,这些祭品要带有像征性为佳。 l 让考试能运旺→准备(凤梨)意味着(旺旺来). l 要有耳聪目明→准备(葱)意味着(聪明) l 要博得好彩头→准备(萝卜)意味着(好彩头). l 要能掐指神算→准备(蒜)意味着(会算) l 考试能上高榜→准备(包种茶+粽子)意味着(包中) l 要能百事皆吉→准备(橘叶)意味着(吉利) l 要能勤能补拙→准备(芹)意味着(勤劳) l 要能努力向上→准备 (油)意味着(加油) l 要能顺心如意→准备(竹笋)意味着(顺利) l 要能考运亨通→准备(发粿)意味着(考运发) l 拜10支竹心→十分细心. l 拜12支竹心→十二万分细心 此外必须谨记,祭拜后的贡品一定要带回家烹煮来吃,所谓「贡品吃下肚,考试Very Good」,吃完这些文昌帝君加持过的食物,才能让考生达到神人合一的境界,终能金榜题名、光耀门楣。不过有一项禁忌要注意,就是葱、蒜和芹菜绝对不能和圆形的食材(例如丸子、蛋)一同处理,以免考零分或是「完蛋」。 拜「文昌帝君」有方法吗 到文昌帝君庙祭祀时,香、金、烛火都是必备的用品,比较不同的是,祈求金榜题名的考生要多准备「状元金」以求文昌帝君保佑。 烧化状元金之前要先有过简单的请神仪式,祭拜者可参照以下方式默念: 「弟子某某某,诚心奉请文昌帝君降临,准备....(祭品),以及状元金、金纸等供奉,望烧化状元金后,文昌帝君保佑弟子智慧大开,过目不忘、考运亨通。」 祭拜仪式初阶版 1.摆上供品。 2.点燃香烛。 3.在神案前献茶、酒。 4.持一或三柱香祭神,祈求文昌帝君保佑。 5.香烧至三分之一时,双手奉金纸烧化。 祭拜仪式进阶版 1. 贡品上需要贴上红纸,将准考证影本和使用的文具(例如笔、橡皮擦),以及当天会穿的衣服连同贡品一起放在桌上祭拜,完成后将准考证正本与其它祭拜过的考试随身物品过火炉三圈,准考证影本连同金纸一同烧化。 2. 可以携带6片桂花叶在身上,因为桂花主 文昌,可以帮助考生临危不乱。 3. 点「光明灯」,有人点「智慧灯」,或贴祈愿纸。 4. 有些佛寺设有专为考生设制的佛像,遭逢 情况紧急,考生不妨去佛寺抱佛脚。 祭拜时的用语 许多不识祭拜方式的人,可能走进庙里将东西往供桌上一摆,捻好香,糊里糊涂虚晃几下就完成了。连怎么拜文昌帝君都不及格,到了考场怎么能期望文昌帝君保佑你及格呢?所以一定要谨守「诚心」、「敬意」和「清楚的祈祷内容」三个原则,才能让考运降临到你身上。 以下列出几个实用的祭拜用语,考生可以参考使用: 拜法一:请为弟子在榜上注批合格,上榜,并请考试题目都能出熟识题。请求达成弟子愿望,若达愿会再来叩谢神恩。 拜法二:弟子某某某,家住某某某,参加某某某考试,希望佛菩萨慈恩加持,依其能力及福份得到依报,使其圆满上榜,因缘俱足,望佛菩萨成就。 拜法三:文昌帝君在上,信男/女某某某,因为参加某某某考试,在准备过程中,发愤向上,担心准备没别人充分,今在前准备了信男/女某某某的准考证影印本乙份。恳请,文昌帝君,大发慈悲,助信男/女某某某,顺利取得功名。 什么时候该拜文昌帝君 祭拜神明不应计较该拜几次,或是什么时候要去拜,只要考生能安排出时间,就算只是去庙里双手合十虔心祷告,也是非常有意义的。不过会有个疑问是:「如果我还没拿到准考证,也还不知道考场在哪里,那该怎么办呢?」这个问题其实也不需要太担心,在拿到准考证之前,考生们尽管按照上述的方式到文昌庙祭拜,烧状元金、奉上贡品、点光明灯等等都可以照着做,如果心存敬意,就算减略掉一些步骤也行,等拿到准考证之后再到庙里向文昌帝君禀报你的准考证号码和考场位置就可以了。 成事在人不在天,用心准备才是王道 所谓天助自助者,没有在考前付出相当的努力,就算众天神佛下凡也无计可施。所以说,拜完文昌帝君也不能荒废了学业进度,千万不可有一定上的心态,也不可以认为以后都没有你的事,完全依靠文昌帝君,这种想法万万不可。换个角度来看,文昌帝君不会代替你上场考试,也不会帮你念书,一切成败还是得靠你的脑袋。有些人经由祭拜的仪式来增添信心;有些人将祭拜文昌帝君规划为准备考试的一部份,每去一次文昌庙就代表一个阶段的完成;有些人则借此提醒自己遇到了难关,透过祭拜让自己暂时跳离困境,回过头来再继续面对挑战。总而言之,未来是掌握在自己手里,文昌帝君永远保佑认真准备的考生,愿各位都能享受金榜题名的喜乐。 【文昌帝君庙】 欲知更详细内容请见easy test学习志创刊号 订购办法http://www.7-11learning.com.tw/2006actions/20061024_EasyTest/index.htm x0
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n888222
2009-05-12 10:15 |
5楼
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这位大大你也真用心…真是仔细…呵呵…我试试~~谢拉!我我相信诚心则灵…因为我之前的考试前有拜,国文翻一翻考出一模一样的公文…这真是神来之笔…所以深信不疑…
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dream536760
2010-11-17 12:22 |
14楼
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谢谢分享!
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