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福空之人
2007-12-14 00:39 |
樓主
▼ |
||
x0
太陰 陀羅 命馬 官伏
歲驛
吊客
66~75
遷移
臨官
己巳
貪狼權 文曲忌 祿存 博士
息神
病符
76~85
疾厄
帝旺
庚午
天同 巨門 擎羊 力士
華蓋
歲建
86~95
財帛
衰
辛未
武曲祿 天相 文昌 天鉞 天空 青龍
劫煞
晦氣
96~105
子女
病
壬申
廉貞 天府 伏兵
攀鞍
天德
56~65
僕役
冠帶
戊辰
左輔 大耗
將星
白虎
46~55
身宮 官祿
沐浴
丁卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名:
性別:陽女
生年:己未年(天上火)肖羊
命局:火六局
公元:1979年
農曆:68年12月19日寅時
陽曆:69年2月5日3時
太陽 天梁科 地空 小耗
災煞
喪門
106~115
夫妻
死
癸酉
七殺 將軍
天煞
貫索
116~125
兄弟
墓
甲戌
破軍 病伏
亡神
龍德
36~45
田宅
長生
丙寅
地劫 喜神
月煞
大秏
26~35
福德
養
丁丑
紫微 天魁 鈴星 飛廉
咸池
小秏
16~25
父母
胎
丙子
天機 右弼 火星 月馬 奏書
指背
官符
6~15
命宮
絕
乙亥
(0.034 秒) 太陰 陀羅 命馬 官伏
歲驛
吊客
66~75
遷移
臨官
己巳
貪狼權 文曲忌 祿存 博士
息神
病符
76~85
疾厄
帝旺
庚午
天同 巨門 擎羊 力士
華蓋
歲建
86~95
財帛
衰
辛未
武曲祿 天相 文昌 天鉞 天空 青龍
劫煞
晦氣
96~105
子女
病
壬申
廉貞 天府 伏兵
攀鞍
天德
56~65
僕役
冠帶
戊辰
左輔 大耗
將星
白虎
46~55
身宮 官祿
沐浴
丁卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名:
性別:陽女
生年:己未年(天上火)肖羊
命局:火六局
公元:1979年
農曆:68年12月19日寅時
陽曆:69年2月5日3時
太陽 天梁科 地空 小耗
災煞
喪門
106~115
夫妻
死
癸酉
七殺 將軍
天煞
貫索
116~125
兄弟
墓
甲戌
破軍 病伏
亡神
龍德
36~45
田宅
長生
丙寅
地劫 喜神
月煞
大秏
26~35
福德
養
丁丑
紫微 天魁 鈴星 飛廉
咸池
小秏
16~25
父母
胎
丙子
天機 右弼 火星 月馬 奏書
指背
官符
6~15
命宮
絕
乙亥
(0.034 秒) 不知是全部的線上排盤都是錯誤的…還是我錯… 摸紫微斗數時,只是看了線上排盤,再來學習星性,然後最近有一個人跟我聊飛星四化派 問題來了= = 他說我的生年四化是: 庚 出生年月日是:西元1980年國歷2月5日 寅時生 生年干四化 (存在論):「由出生年的天干取」論述先天的人事物的福德與業障,出生年的天干地支,代表一個人的因果和家族父母的共業,是本命先天之因和根,以生年干四化之宮位為先天命論命的重點。所以可論看先天命的格局,看業力牽引、看體質生氣強弱,屬靜態。 所有的線上排盤都是排我已未年的生年四化…也就是屬羊… 飛星派說我是庚年出生的呀…但還是屬羊 = = 從線上萬年歷得知那天是庚申年沒錯,但變猴… 是不是我的盤時間點太卡… 所以軟體也沒設計很細…這八年來,我都用已未年的生年四化來論我自己 天梁化科在夫妻宮…到目前也沒交過男朋友 武曲化祿在子女宮…更別說生小孩了 貪狼化權在疾病宮…= = 不解 文曲化忌在疾病宮…= = 不解 如果用庚申年生年四化來說,又有好多派的說法說天府不化科跳太陰化科 太陰化科在遷移宮… 天同化忌在財帛宮… 武曲化權在子女宮… 太陽化祿在夫妻宮… 我的命因為派不同…所以有八化???????????? 還是都是線上排盤爛… x0
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leeming
2007-12-14 09:33 |
2樓
▲ ▼ |
斗數有不依五星要過節的規定,此說與八字必需過節的訂法基本不同,
所以斗數的年分界應該在農曆春節的子時啟動, 個人認為此例當以庚干四化。 你講的煞有介事,害我也被弄糊塗了,己干四化沒錯,在此更正! x0 |
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傳基居士
2007-12-14 10:28 |
3樓
▲ ▼ |
[quote]下面是引用福空之人於2007-12-14 00:39發表的 生年四化如何安排才是正確,線上排盤是否正確?:
太陰 陀羅 命馬 官伏
歲驛
吊客
66~75
遷移
臨官
己巳
貪狼權 文曲忌 祿存 博士
息神
病符
76~85
疾厄
帝旺
庚午
天同 巨門 擎羊 力士
華蓋
歲建
86~95
財帛
衰
辛未
武曲祿 天相 文昌 天鉞 天空 青龍
劫煞
晦氣
96~105
子女
病
壬申
廉貞 天府 伏兵
攀鞍
天德
56~65
僕役
冠帶
戊辰
左輔 大耗
將星
白虎
46~55
身宮 官祿
沐浴
丁卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名:
性別:陽女
生年:己未年(天上火)肖羊
命局:火六局
公元:1979年
農曆:68年12月19日寅時
陽曆:69年2月5日3時
太陽 天梁科 地空 小耗
災煞
喪門
106~115
夫妻
死
癸酉
七殺 將軍
天煞
貫索
116~125
兄弟
墓
甲戌
破軍 病伏
亡神
龍德
36~45
田宅
長生
丙寅
地劫 喜神
月煞
大秏
26~35
福德
養
丁丑
紫微 天魁 鈴星 飛廉
咸池
小秏
16~25
父母
胎
丙子
天機 右弼 火星 月馬 奏書
指背
官符
6~15
命宮
絕
乙亥
(0.029 秒) 1.沒有可怕的事!是妳自擾! 2.全部的線上排盤都是正確的…是妳錯… 3.生年四化是用"己未"年干去四化: (以陰曆生年之年干去四化),陽曆庚年 出生,以陽曆庚干四化,嚴重錯誤. 4.[生年干四化 (存在論):「由出生年的天干取」論述先天的人事物的福德與業障,出生年的天干地支,代表一個人的因果和家族父母的共業,是本命先天之因和根,以生年干四化之宮位為先天命論命的重點。所以可論看先天命的格局,看業力牽引、看體質生氣強弱,屬靜態。 所有的線上排盤都是排我已未年的生年四化…] ---正確.(但生肖是屬羊或屬猴…看立春],不宜把生肖跟四化搞在一起. ---斗數不用"節氣"去換年干. x0 |
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福空之人
2007-12-14 15:01 |
4樓
▲ ▼ |
意思就是 西元1982年國歷1 月 25 日 午時出生的小孩 … 直接跳壬戌 年… 立春不拿來論紫微就是了?
也就是說1980年國歷2月5日出生的小孩… 八字他屬猴 … 紫微他 屬羊 … 飛星派論庚申年 … 三合派論已未年 … 也就是說… 不同的算法…會讓這個人有 兩個生肖 … 其實萬年歷上 1980年國歷2月5日 寅時 那天… 就是農歷12月19日 寅時那天… 是庚申年沒錯呀… 萬年歷也錯? x0 |
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福空之人
2007-12-14 15:14 |
5樓
▲ ▼ |
還是大大的意思是說,農歷68年出生的小孩,年干就是68論,不去看日跟時再取年干。
也就是說1980年國歷2月16才是紫微斗數的庚申年…1980年國歷5號到15號 都是已未年。 因為飛星學是論我庚申年出生干… 如果去懂兩派… 算法也不同 x0 |
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傳基居士
2007-12-14 19:21 |
6樓
▲ ▼ |
1. 沒錯,西元1982年國曆1 月 25 日 午時出生的小孩 … 直接跳壬戌 年壬干四化.
2.萬年曆上 1980年國曆2月5日 寅時 那天… 就是農曆己未年12月19日 寅時;1980年國歷2月5日出生的小孩… 八字看[立春]節氣,他屬猴 … 紫微他 屬已未年 … 3.把"飛星學"拿來論紫微生年四化,跟本是---風馬牛不相及. x0 |
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克萊斯勒
2007-12-15 11:01 |
7樓
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下面是引用福空之人於2007-12-14 15:14發表的 : 個人認為呢!!你可以研究看看,自己統計。以D網潘文欽 老師為例,他就主張斗數一樣要論節氣。 他認為論了節氣邏輯上較通順,沒有理由中國歷史上各種數術都有節氣,只有斗數例外。 看您自己徵驗囉!! x0 |
引用 | 編輯
福空之人
2007-12-16 03:44 |
8樓
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【紫微斗數總訣】 希夷仰觀天上星,作為斗數推人命,不依五星要過節,只論年月日時生。 先安身命次定局,紫微天府佈諸星,劫空殤使天魁鉞,天馬天祿帶煞神。 前羊後陀併四化,紅鸞天喜火鈴刑,二主大限併小限,流年後方安斗君。 十二宮分詳廟陷,流年禍福此中分,祿權科忌為四化,唯有忌星最可憎。 大小二限若逢忌,未免其人有災迍。科名科甲看魁鉞,文昌文曲主功名。 紫府日月諸星聚,富貴皆從天上生;羊陀火鈴為四煞,沖命沖限不為榮。 殺破貪狼俱作惡,廟而不陷掌三軍;魁鉞昌加無吉應,若還命限陷尤嗔。 尚有流羊陀等宿,此與太歲從流行,更加喪吊白虎湊,殤使可以斷生死。 若有同年同月日,禍福何有不準乎?不準俱用三時斷,時有差遲不可憑。 此是希夷真口訣,學者需當仔細精,後具星圖併論斷,其中部訣最分明, 若能依此推人命,何用琴堂講五星? 我們曉得,古賦文本無標點,上文關鍵句為: 【希夷仰觀天上星作為斗數推人命不依五星要過節只論年月日時生】 筆者與諸君一同看看這句,並分析之: 1.五星是要過節的 所以原句應為:【不依五星要過節,只論年月日時生】 意即:斗數跟五星不同,五星要過節,斗數不必,斗數只論年月日時生。 2─1.如果五星是不要過節的才有可能是【不依五星,要過節】 但此句則與所接的下句【只論年月日時生】會稍梢不通順。 即原句為【不依五星,要過節,只論年月日時生】 意即:斗數跟五星不同,五星不要過節的,斗數要過節,而且五星只論年月日時生不過節的。 2─2.若這句解為:斗數跟五星不同,五星不要過節的,斗數要過節,而且斗數只依年月日時來論。則變成明顯的不通順。 我們綜合上文發現,若是第一解似乎又與紫微斗數總訣結語尾句:【若能依此推人命,何用琴堂講五星】而能相呼應。謹以上,斗數是否應考慮節氣,諸君可自鑑。 樓筆如刀 乙酉年于朗慈軒 另按:依筆者考究,五星實際上是要過節,要考慮節氣的。 x0 |
引用 | 編輯
傳基居士
2007-12-16 10:34 |
9樓
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[分析之:
1.五星是要過節的 所以原句應為:【不依五星要過節,只論年月日時生】 意即:斗數跟五星不同,五星要過節,斗數不必,斗數只論年月日時生。 2─1.如果五星是不要過節的才有可能是【不依五星,要過節】 但此句則與所接的下句【只論年月日時生】會稍梢不通順。 即原句為【不依五星,要過節,只論年月日時生】 意即:斗數跟五星不同,五星不要過節的,斗數要過節,而且五星只論年月日時生不過節的。 ] 1.不依五星,要過節,只論年月日時生。(要) 2.不依五星耍過節,只論年月日時生。(耍或要?) 3.不依五星要過節,只論年月日時生。(不要) ---三種版本,皆紙上談兵,見人見智,實證最重要! 盡信書不如無書,敝人經30餘年論命實證,主張"不依五星要過節,只論年月日時生。" 八字秉"氣",斗數依"數" x0 |