我为文学娱乐化感到忧心

　最近总是有朋友向我推荐赵赶驴，说是如今网络上最火的一篇作品，值得一看，实在推辞不过，就去猫扑网关注了一下。但看完之后，让我感到很是忧虑。

我并不是为赵赶驴的作品感到忧虑，最大的问题，不在单个作品文本上，而是在于文学的方向上。在这篇作品以及它所造成的影响中，我看到了文学被彻底娱乐化的危险倾向。

时代总是不断在进步的。而文学活动作为社会精神文明的一部分，也是在不断随时代发展而发展。自90年代以来，中国文学不断趋向于多元化，闲适性、商业性和消费性在各种文学文本中被突显，甚至隐隐有占据文学高地的迹象。如果说过去中国文学被赋予了太多道德教化功能，娱乐功能被有意无意地被忽视的话，那么现在则是有些矫枉过正了。特别是在网络文学上，娱乐化的倾向特别明显。某些80后作家，本身就具有写作和娱乐的双重身份，甚至写作性质较娱乐更为弱化．鉴于他们的网络影响力，网络文学最先走向彻底娱乐化也不足为奇．

我并不反对娱乐，相反，我认为娱乐是文学的一个重要功能。文学的本质是审美的，是要给人以愉悦感。但无限放大文学的娱乐功能，甚至让娱乐取代文学，则无疑会让我们忽略愉悦感背后更深层次的东西。

文学的彻底娱乐化必然造成创作的随意化。文学创作，固然高于生活，但更是来源于生活。一部作品，既要有精巧的故事构思，又不能太脱离现实。如"布老虎"系列作品，如海岩的小说，他们就很好地把握了这样一个定位：海岩的小说，情节浪漫曲折，但取材于现实社会，发展纹理都很贴近常理。而在赵赶驴以及其他作品上，我们就看不到这点。一个相貌普通，各方面都极其平常的青年男子，却遭遇了诸多奇遇，被三个美艳的女子同时爱上，这在现实生活中有可能发生么？为了取悦读者，就脱离现实，胡编乱造一通，这是一种不负责任的写作态度，是从根本上违背文学创作的本质的。

文学的娱乐化，还会让文学失去厚重感。在赵赶驴的作品中，作者为了缓解现代社会的生存压力，将自己的人生经验加以幻化，制造一个即时欢乐的幻象。作者用一种粗糙、浅陋的叙事方式，刺激人们的压抑的欲望和浮躁的心态。作者与读者都沉陷在一个浮躁随意的情绪中，而一些沉重的、思辩性的东西，则无人愿意触及。但要知道的是，人性、理想、民族关怀才是文学真正的内核，精细高超的性格刻画、艺术表现手法才是真正伟大作品的必要因素。假如当代的作者不能在创作方向上作出正确的选择，而是一味地被读者的欲望与消费的需求牵着鼻子走的话，那么，文学就会逐渐走向贫瘠与轻浮。

文学娱乐化，作家娱乐化。最直接的受害者是读者。在娱乐的大环境下，读者的整体阅读水平在不知不觉地下降。娱乐文学，注重直观的感官刺激，文字魅力显得苍白。粗鄙、挑逗的文字，在给读者带来强烈感官刺激的同时，也在制造着恶俗、情色、污秽的信息垃圾，使读者沉溺于其中不能自拔。在彻底娱乐化的文学世界里，人们不再需要进行深层次的思考，没有对人生本质的探询，没有人文关怀的寻求。读者失去了根本的判断力，表现出因享乐而阅读，因热点而追捧的倾向。在长期缺少真正营养价值文学的滋养下，读者的心灵世界也会随之变得苍白而无力。
这很是让我感到忧虑。作者是文学文本的创造者，而读者是文学得以传承的社会基础。很难想象，在两者都陷于浮躁与空洞中时，我们的文学会走向何方？而一个缺少真正伟大作品的社会与民族，又如何在世纪发展大潮中立足。 因此，作为当代文学发展的互动双方，作者在社会整体娱乐化的倾向下，要抵得住诱惑，坚守文学阵地的纯洁性，担负起自己的责任来，多创作有灵魂和思想力度的作品。读者，则一定要从社会和个人的全面发展的角度，徜徉于真正纯净的文学天空中，从精神的层面上汲取更多的营养。

虽然这种文学的娱乐化，不可能成为文学发展的主流，也不可能对文学构成真正致命的威胁。但它必然会让我们的青年作者在通向真正文学家的旅途中多走弯路，也会对当代文学读者的审美素质造成伤害。究竟是什么，导致了如此的文学走向?我们的文学界，乃至整个文化界都应该深刻反思。

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