淨空老法師: 念佛、誦經、聽經 - 不要起妄念

淨空法師談: 念佛、誦經、聽經 - 不要起妄念



淨空法師主講- 學佛釋疑100 (18 Aug 2006)

問：第三個問題，《心經》上說「無色聲香味觸法」，念佛時不去想念得對不對，發音正不 正確可以嗎？如果念錯音，是否能相應？

答：在理上講得通，在事上有問題，理上怎麼說能講得通？如果你是真誠心，行。什麼叫真 誠心？一個妄念沒有就叫真誠。你還是有妄念！你有妄念你的心不誠，不誠這些儀規就要遵 守，這是恭敬。如果真的沒有妄念，可以不必要儀規，你自己喜歡用什麼方式都行，效果都 不可思議。佛門裡面有個公案，佛家講公案，我們一般人講故事，很多同修都很熟悉。以前 有個老修行念六字大明咒，「唵嘛呢叭咪吽」，他念得很熟，但他念錯了，他念唵嘛呢叭咪 牛。他誠心念，他用豆子計數，到最後豆子不要自己去拈，自己會跳過來，他念一聲，豆子 自己會跳，感應不可思議。以後人家講，老居士你念錯了，那個字念吽，不是念牛。他就改 吽，豆子不跳了。所以在想的時候誠則靈，最重要是真誠，誠則靈；我們沒有達到真誠的時 候，要守規矩，就得要守規矩，守規矩是表示我們的恭敬心，這樣就對了。

念佛、誦經什麼都不要想，這我在講席裡頭講過很多次，誦經念佛是修行，修什麼？戒定慧 三學一次完成。這個方法妙絕了，那就是我們念佛或者是誦經，只是從頭到尾一個字一個字 念清楚，沒有念錯，沒有念漏掉，沒有念顛倒，什麼意思不要去想，老老實實去念，念久了 心就清淨，妄念不生。所以它是修定的一種方法，八萬四千法門就是八萬四千種不同的方法 修禪定。

有定裡面就有戒，你就不會犯錯誤，不會有妄念，這叫什麼？定共戒。定裡面有戒，戒裡頭 沒有定，定裡頭有戒。因戒得定，戒是方法，你遵守這個方法，所以讀經的時候不要起妄想 ，聽經的時候也不要有妄想，聽懂就懂，不懂就算了，千萬不要去想，一想就錯了。你看看 馬鳴菩薩在《起信論》裡面，教我們教得很好，怎樣去讀經？怎樣去聽講？離言說相，聽講 不要在意他的言語，不要在意這些；也就是不管這些，只管去聽好。離名字相，這些名詞術 語平常你要熟悉，在真正聽經、讀經的時候也不要在意。離心緣相，心緣相是什麼？是想了 解它的意思，都不許可有。你這樣聽經，心是定的，聽得清清楚楚、明明白白，自己心裡頭 一個妄念都沒有。這樣聽經會開悟！這就是戒定慧三學一次完成，這叫會！

x0