喇叭字身强身弱论

其实不管用什么方法论日元强弱，只要喜用抓对就行了。
网路仙有众多论法，有对有错，为什么会这样？
因为喇叭字古籍并无明确清晰的身强身弱判断方法，有提到的就得时得令为旺，但是经印证得时得令不代表日主算强旺，可拿财官当喜用。所以才又延伸出令、地、势，或乘月令旺相、或值人元司令用事为旺、或生旺墓绝等等等论法。


事实上子平真诠他的看法印归印，比劫归比劫 这个其实也是对的、把印当比劫同党也对。
因为身强有可能是印旺，身强印旺就宜用财，如果偏印透干就不能用食伤，用官杀会助印


有禄仙提出要印证，这个也对。总之喜用取对就行了，毕竟喇叭字并无明确提到身强弱一定要怎么看。




说一下令地势的看法


一 得令:
就是月支五行与日主相同
二 得地:
就是地支主气五行与日主相同，也就是通根。
三 得势:
就是时干、月干、日支 (左右上下)，为同党(印或比)叫得势。


令地势有得二就可以论身强，但是百分之百吗？也不见得，也是会出包 
都是比劫比较可能、夹带印星的话就不一定了。


这种令地势判断方法，还要看左右上下克泄程度如何来判断，但也有人会判断错误，所以还是得靠经验或印证来判断强弱。



得令代表身旺
得地得势代表身强
通常建禄格或者阳刃格属于身旺。要再看是否得地得势论身强。


得地跟得势才是影响身强弱的关键。


比劫要透干才能帮助日干，生克制化要紧贴才有作用。


举个在网路上找到的令地势判断案例
取自Youtube 苏医师宗垲大仙令地势判断法


https://www.youtube.com/watch?v=BU14zgGrZso


红色为日主、有颜色的为同党



身强范例：


身太强
甲甲丁甲
子子卯寅


甲日主生于卯月得令，甲坐寅通根木得地有力，四柱党多得势。


身强
丙乙癸甲
子亥酉寅


乙木生在酉月失令，丙火泄乙木，木更弱。
甲寅通根有力来帮助日主，癸坐酉变成金生水来生日主，酉金被转化掉。
又见亥、子，水来生木，乙木由弱转强。




身弱范例：


身弱
甲己乙辛
子亥未亥


己土生于未月得令。
天干甲乙来克己土，四柱见亥子土克水耗气。四柱异党多不得势。地支年日时柱无根不得地。


身太弱
庚甲庚戊
午午申申


甲木生于申月失令，地支无根失地，四柱异党多失势，甲木生午火泄气，甲木受克于庚，克泄交加。






其实所谓的得令得时，「得令」就是得到月支五行旺相(月支为印或比)，「得时」字面上是说的四时春夏秋冬五行旺相。


但是我记得喇叭字化气格歌诀部份似乎也有提到时辰，得时可能也指时辰，如果没理解错的话，时辰或许也能当参考系数，因为毕竟时支跟月支同样为太阳的折射点，太阳折射点的说法我是看胡一鸣大仙的基础教学讲的。这个是正确的，子时子月温度最低，午时午月温度最高，太阳折射点就是会影响五行旺弱。



◎化气诗诀
甲己化土乙庚金，局中奇妙最难寻，如何六格分高下，贵贱方知论浅深。
六乙坐亥多逢木，庚金相会透时干，干生无火方成化，又恐金多反作难。
丁壬化木在寅时，亥卯生提是福基，除此二宫皆别论，金多犹恐反伤之。
戊癸南方火焰高，胜光时上显英豪，局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。
丙辛化水生冬月，阴日阳时须见清，有土局中须破用，得金相助发前程。
丁壬化木喜逢寅，盖世文章绝等伦，曲直更归年月地，少年平步上青云。
丁壬化木入金乡，苟禄蝇营空自忙，气喘残伤无足取，眼前骨肉亦参商。
丙辛四柱月中生，变化艰辛福力增，土数重重贫且贱，飘飘身世若浮萍。
丙辛化合喜逢申，翰苑英蜚气象新，润下若居年月上，须知不是等闲人。
乙庚金局旺于酉，时遇从魁是格奇，辰戌丑未如相生，此是名门将相儿。
乙庚最怕火炎阳，志气消磨主不良，寅午重逢为下格，随缘奔走觅衣粮。
天元戊癸支藏水，败坏门庭事绪多，行运更逢生旺水，伤妻克子起风波。
甲己中央化土神，时逢辰日脱埃尘，局中岁月趋火地，方显功名富贵人。
甲己干头生遇春，平生作事漫劳神，百般机巧番成拙，孤苦伶仃走不停。


胜光是十二月将之一 地支为午
从魁是十二月将之一 地支为酉


诗诀里面的时，可以理解成四时春夏秋冬的时，也可以理解成时辰的时。





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