太上灵华至德岁君解厄延生法忏,是清朝中期全真道龙门派柳守源所编辑,非神佛所传

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引用 | 编辑 岱儿
2015-03-15 17:45
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太上灵华至德岁君解厄延生法忏,是清朝中期全真道龙门派柳守源所编辑,非神佛所传

过年安太岁科仪,所唱诵的【太上灵华至德岁君解厄延生法忏】,是清朝中期全真道龙门派柳守源所编辑,非神佛所传,内容太岁星君名讳错误百出。与清初清朝宫廷如意馆,太岁神传略内容,对照二十四史,方志,相差甚巨,皆因口述传写错误,北京白云观与【太上灵华至德岁君解厄延生法忏】本同是全真派所创,奈何太岁星君名讳却各自标新立异,分道扬镳,抄到错误连篇。请对照两图说明:
以甲子太岁金辨星君为例:“辨”抄到变成“辩”,“辩”抄到变成“办”,“辨”,还因草写左右两辛字,中间不知为何字,中间字空着忘了填,接手者草写字误以应为“赤”字。安太岁光甲子年,金辩,金办,金赤,请那么多外灵,是想开同乐会吗?无此人拼命安为何?
以甲申太岁方杰星君为例:“方杰”的字破损难辨,不知道资料如何查阅,便以祖先公妈神主牌常例,女称妈,如张妈,男称公,如张公称呼,填补成“方公”太岁星君。以无人知道实情,掩盖事实蒙骗。
庙宇里安太岁,甲申年确如常安写“甲申年太岁方公到此镇”,太岁星君无此人,这也能混过去,真是天下奇闻。



太上灵华至德岁君解厄延生法忏仿北京白云观太岁神敕笔前版本甲申方公例:皆冠以“”字。到底在拜太岁神还是拜公妈牌
依据公妈牌神位写法:显考张公讳孝存。康熙字典:生曰名,死曰讳。
太上灵华至德岁君解厄延生法忏内容:甲子太岁辩公金星君乙未太岁贤公杨星君,百家姓有姓“”的吗?百家姓有姓“贤”的吗?到底是姓还是姓,到底是姓还是姓,简直是鬼扯。



 
根据大陆官方统计十三亿六千多万人口,有十分之一转信奉天主教,基督教。道教资料错误百出,不查阅,不订正被视为迷信,将是道统很大危机。
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