图 1.
不要讲别人用冷饭给你吃
你要说你没有福报吃热饭
【广钦老和尚给慧律法师的棒喝】
慧律法师开示的小故事 ⋯⋯
有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，
广钦老和尚就坐在那藤椅上。这一点事情我就耿耿于怀，因为刚出家实在是想不透。
去拜访广钦老和尚，我就把这个事情对老和尚说：「老和尚，我们这个院长，
老是九点十五分就煮好了，十一点十五分用冷饭冷菜给我们吃，
吃得南普陀佛学院统统腹泻，尤其我泻得特别严重。」
讲到这里，广钦老和尚一下子就：
「住口 !」我看老和尚很凶吓一跳，「不要讲别人用冷饭给你吃，你要说你没有福报吃热饭。」
原来是这样子，是，是。因为他是老和尚，很伟大，他是开悟的圣人。
「要常常这样想，知道吗？不要每次都说别人用冷饭给你吃，你要告诉自己你没有福报吃热饭。」
我现在什么事情统统用老和尚这一句话。要是有一个很稀奇古怪的工作人员我不恨她，
我没福报请到好的工作人员，都是请到一些不敬业的，没办法。
用广钦老和尚这一句话：她闹，没关系，是我修养不够，她有资格闹，没问题。很好用的，
我统统不会烦恼。有时候用老和尚几句话，真的挺好用的。所以一句话你就知道，
什么都要回归自性，完全是你心的问题。其实是自己的福报不够!!!
不要讲别人用冷饭给你吃
你要说你没有福报吃热饭
要感恩那个用冷饭给我吃的人
我祈愿将来我可以给人吃热饭
不再错用心，知道我们现在用的是真心，全盘放下，无量的虚空就是你的生命，
你的生命就与整个宇宙相配合，为甚么呢？因为无相就是整个生命。将你整个的生命，
透过无相，展现出来的就是无量的慈悲，无量的欢喜。人家骂你，如如不动；
人家碰你，如如不动；人家布施金钱给你，如如不动；人家几千万给你，
你仍然一觉到天明；你损失了三百万，你还是一觉到天明。你不用这一颗本性的清净心、
平等心、欢喜心，那你要用甚么心来修行呢？
所以，你今天的重复，都还是轮回相。轮回，就是你最后的答案。
念头的转换，就叫做轮回；情绪有高低潮，也叫作轮回。我们要是没有这些多余的情绪和观念，
生死轮转在一念之间，就解决了。所以说，要学习放下；学习宽恕；学习慈悲，
拥有佛菩萨的般若智慧。虽然，我们没有办法一下子大彻大悟，
有「如如不动，不取一相」的心境，但至少我们有在进步。你要永远记住一句话，
不要抗拒境界，因为一切的境界都是你的心，抗拒境界就是抗拒你的心。对众生好，就是对自己好。
如果你能永远的宽恕众生，你的心境就一天一天的在进步。
你动一个念头去排斥众生或伤害众生，那就伤害了你的法身慧命，破坏了你的清净心，
众生还未被伤害，你就先伤害了你自己的慈悲心，失去了寂静安祥。你动一个念头生气，
对方还不知道，你的内心就已经先染污了。所以，永远要有慈悲喜舍的念头，
因为一切的生命，一切的生活，都是在你的一念之间。其实，我们可以主宰自己的生命，
我们可以不必让自己过那种痛苦烦恼的生活。如此，慢慢地回光返照，烦恼就会减少。
你也不用挣扎，该来的，你还是跑不掉。读书也是一样，你以前不用功，该被当掉的，
烦恼也没用，因果就是如此！因此，多余的烦恼和妄想是没有用的，
重要的是，你如何把握当下，保持现前一念清净心！
很多最怕就是那种懂一半的，说懂嘛他又不懂，说不懂他又喳喳叫，喜欢跟人家开示，
可是却专门说给小姐听，偏不说给男生听。跑去女生宿舍等，
而且又不是每个女生都讲，都专门讲给漂亮的女生听。
人家跟他说：「师兄，你帮我开示一下。」
他回答：「哎！你这么丑，我不说给你听。」分别心很重。
众生都是这样的，取舍相，心不能如大地一样平等包容，万善就不能集中。
如果我们有心地的功夫，那么一切法都可以建立，一切善法都可以成就。
所谓心地功夫就是「无相」，「无相」就是无所着。譬如有人心情不好，
来见师父，师父就告诉他：「你不要怪别人，要怪自己没有福报，要回光返照，
放下自己的看法，期待别人给你安慰是没有用的；如果你有智慧，现在就放下，
与其让人家同情你，不如解脱自己。」就好像女孩子，内心里面有痛苦烦恼，
需要人家安慰：「你不要哭啊！我明天买一杯木瓜牛奶给你喝，带你去看电影哦！」
到最后破涕为笑，就是这样，需要人家安慰。但是明天，她仍然会发作，会发神经，
那你又再安慰她，这就叫作轮回相。总是需要用安慰来解决烦恼，
需要以外在的条件来愉悦她的心情。明明我们可以用智慧去观照，契入空性的思想，
可是，她需要人家的安慰，去解决内心的烦恼，那么就变成了重复。
因此，我们的生命就是一种重复，没有甚么意义；生命变成一种习惯性的重复，
那活着还有甚么意义呢？生命有甚么目标呢？也不晓得！
女孩子喜欢每天穿得漂漂亮亮的，单为了这个头发就花尽了心思，忙得不得了。
到后来，还是红颜会老，人比花黄，还是要死，都是一样的。她不了解，不能把生命拉长，
再观照这每一个动点上的无常性：如果你能了解生命是每分每秒都在变化，
那就对这个世间，也无所谓的得与失的观念了。失去的东西会得，得到的东西也会失。
感情上的执着也是这样，人家离开你，不要怪别人啊！我们要自我检讨。
纵使拥有万贯的家财，内心里面要常想，这些都是短暂的，都不是永恒的。
自古以来，那个皇帝不死？那个总统不死？昔日的英雄美人，于今何在？都是一样的！
到最后，都是一坏黄土，没甚么。慢慢、慢慢地，去观照这个无常，
就能对金钱、名利、得失的观念，渐渐放得下。
虽然我们对无常性，会有那么一点体验，可是我们的习气很重，我们的习气常常作为我们的主人。
刚开始我们造了习惯，后来习惯成了我们的主人，受它的主宰，我们控制不住自己。
不断地轮回、重复我们的错误和痛苦。所以说，断习气很困难，需要时间和耐性。
禅宗里面讲：「若论修行本来易，欲除妄想真个难。」若论修行，本来是很简单的，
但要除去妄想就没那么容易了。所以，就如同一开始我们所提到的，要给你们甚么鼓励呢？
除了要随时保持觉悟观照的心，慈悲欢喜的心之外，还要有长远心。不要怕挫折痛苦，
只要你对佛法有肯定、有信心，知道这条路是不会错的。那么，自然就可以「虾米拢呒惊，向前走」！
