日本金龍山聖觀音像圖 .............. (文字網路上轉帖) !
觀音菩薩得道以後，遵佛祖之命，為教化娑婆眾生，降臨到普陀山紫竹林。以後又收了善財童子、龍女等肋侍護法，菩薩和他們在普陀山修行度眾，甚是自在。
一天，一個名叫沙門跋陀的僧人來到普陀山拜謁觀音菩薩。這位僧人來自西域，執意要到中土傳教，可是到了中土以後，由於語言隔閡，他在傳法講經時，人們不知他講些什麼，加之當時中土人信佛者甚少，所以他被視為旁門左道，沒有人去理睬他。沙門跋陀只好準備西歸，先繞道來普陀山，拜謁觀音，請求教益。觀音菩薩請他相見。他走進紫竹林，便看到蓮花寶座上端坐著一位慈祥莊嚴的菩薩，沙門跋陀連忙恭敬叩拜。觀音菩薩看這西域僧人一片赤誠，也甚高興，又聽他講來到中土曾雲遊各地傳法，便向他詢問弘法情形。沙門跋陀一說到中土之事，便連連歎息說：“那邊刀兵不絕，人心險惡，弟子向他們說法，不但不悟，反把弟子看作邪門外道，奚落戲笑，到處遭他們白眼。弟子對他們這些白眼，倒也能忍受，只是可憐那般芸芸眾生，魔難當頭，身在火海，卻不知危險，執迷不悟。還望菩薩大發慈悲，親去中土尋聲救苦，使他們早日脫離苦厄。弟子無能，只能抱愧西歸了。”觀音菩薩說：“善哉！善哉！難得你一片誠心！如今你先返回西天叩拜如來，他日還歡迎你再來東土。我本已有雲遊民間尋聲救苦之意，難得你有這片願心，我不久即要去中土，一定要廣加勸化，引入向善，你可放心。”
沙門跋陀走後，觀音菩薩便吩咐善財、龍女好好看守普陀山，自己化身為一老婦，隻身向中原而來。一路上沿門托缽乞食，見那各地鄉風處處不同，善良的少，頑惡的多。人們不知果報，貪財好利，攘奪爭殺，只顧目前，不問後果。尤其是那些下層的民眾，更是愚昧頑冥，苦難重重，悲慘不堪。於是，觀音菩薩決定先向下愚講法，先在中土顯化，以為開端。
—天，觀音來到中州地區，選定太室山一座石屋作為顯化之地。當夜，她托夢給附近百姓，說道：“近日內觀世音菩薩要經過此地，點化有緣之人，拯救一切苦厄。你們要留心等待，不可當面錯過。能不能遇到，就看誠心不誠心，只要誠心，就會遇到。”說完，現出了莊嚴寶相，一會兒，寶相悠然隱去。第二天，百姓相見時，都談論夜裏做的夢，大家所說的都是一樣的夢境，無不感到驚奇，大家懷著希望等待菩薩降臨。但因不知菩薩會化身什麼人物來點化，所以，見了面生、可疑的人，就以為是菩薩化身，以致鬧出不少笑話。一連幾天，也沒有發現菩薩降臨。
其實，菩薩化身為討飯的老婦在這裏已經好幾天了。那裏正值天旱無雨，田中禾苗都快要枯死，眼看就要遭災，沒有收成，城鄉上下一片恐慌。人們見這乞食的老婦來要飯，家家戶戶都說今年要遭災了，眼看就要沒糧食吃，自己還犯愁，哪有東西再給討飯的吃。以致觀音菩薩挨門乞討大半天，竟然沒要到一點東西。觀音不禁歎氣，自言自語說：“唉，可歎！可歎！水旱雖是天災，到底也還是由人自找。你們這一方百姓要是尊天敬地，廣行善事，戒除殺戮，皈依佛門，上天怎會降此災禍呢。可憐我這窮苦婆子，來到此地，求化了數十家，也沒求到一粒米、半顆穀，可見，這裏人家全無向善之心。人無向善之心，還能不遭災嗎？”
此時，有位叫劉世顯的老人聽到了這老婦的感歎，覺得有些奇怪。又聽老婦所說甚是有理，不覺心裏一動，心想：莫非這老婆婆就是菩薩的化身？這幾天人們找來找去，誰也沒注意到這位外地來的老婦，實因人們太勢利眼了。於是，他向前和老婦打招呼說；“老人家，你說的我都聽到，甚是有理。依你老所說，此地人心不向善，故招來天災，不知這災還可以解救嗎？比如說，大家都能改過自新，是不是還能得救？”觀音答道：“天心最為仁慈，福善之心比罰惡之心，還勝三分。只要肯誠心悔罪，上天是不會不容的，眼前的災難怎麼不可救呢？”劉世顯一聽此話，斷定這面前老婦就是觀音，倒身就下拜，說；“菩薩在上，多承菩薩顯化指示！弟子肉眼凡胎，不識慈容，險些當面錯過，幸聞菩薩教導，心竅頓開。伏願菩薩大發慈悲廣施法力，普降甘霖，救得本地的旱災；弟子自當建立佛寺，供養菩薩，廣勸愚頑—心向善，同皈佛門，切望菩薩慈悲。”說著，連連叩頭。
觀音菩薩聽了劉世顯的話，甚為高興，便對劉世顯老人說：“難得還有你這位有心人，能這樣至誠無私。只是此地百姓實在太冥頑不化，這也難怪，讓他們眼見為實也好。明日午時三刻，我決定在此太室山顯化，施法降雨，以解此地旱情。請你告訴這一帶百姓，到時觀看，讓他們親眼看到佛法無邊，以堅定他們的信心；你再善言勸導，那時就容易感化了。”劉世顯再拜叩謝，菩薩已經隱去。
劉世顯將菩薩的話告訴了眾人，眾人聽了半信半疑說：“菩薩在青天白日顯身，怎麼只你看見，我們卻都沒有看見呢？”劉世顯說；“剛才那個托缽求乞的老婆婆，就是菩薩的化身。”大家聽劉世顯說那托缽求化的老婆婆就是觀世音菩薩的化身，不覺互相驚異起來，自怨自己肉眼不識佛面，當面錯過了機緣；有的自責沒有施捨，對菩薩不敬，都深為懊悔。劉世顯說：“菩薩以慈悲救苦為宗旨，對這些瑣屑事，是不會怪罪的，只要以後虔誠相信就好了。菩薩在明日午時三刻顯示真身寶相，施法降雨，到時大家就都可看到菩薩慈容了。”眾人聽了此話，一個個喜出望外，登時傳揚開去，不消片刻，全城俱知。又一傳十，十傳百，八鄉八鎮也都知道了。聽說觀音菩薩來到此地，要祈雨救災，大家都轉愁為喜，等著看菩薩顯靈。
一到次日，大清早，這一帶民眾，農停耕，婦停織，商停業，大家都焚香點燭，虔誠頂禮，專等午時三刻觀世音菩薩顯現法身。男女老小，一個個仰起脖子望著天空，連眼睛也不敢眨一下。將近晌午時分，只見太室山頂悠悠升起一片白雲，逐漸蔓延開來，愈延愈廣。忽然白雲中間拉開一條線，直通太室山頂，觀音菩薩在山頭現出了丈六金身，頭戴錦兜，身披袈裟，手中捧著羊脂白玉淨瓶，瓶中藏著甘露，插著楊柳枝，赤著雙足，站在光明石上。大家見了，都倒身下拜，念誦“大慈大悲觀世音菩薩”。只見觀音菩薩手執柳枝，蘸著甘露，向東南西北有田禾處一陣揮灑。說也奇怪，霎時，天空雲氣四合，大雨如注，足足下了半個時辰，方才雲收雨住，霧色重開。在大雨瓢潑之時，菩薩寶相悠然隱去。
一場甘霖解除了災情，救了這一方廣大百姓，觀音菩薩慈悲顯化的情景深深刻印在百姓心上，從此這一方百姓果然虔誠信佛。劉世顯老人捐資在太室山菩薩顯身處建立了一個寺廟，廟中塑觀音大士像，香花供養。菩薩憩息的石洞，改名為觀音洞，至今留存。這是觀世音到中土的第一次顯化，所現的乃大慈相，就是聖觀自在菩薩。當時曾留下《聖觀自在菩薩心真言瑜觀行儀軌》—卷。觀音第一次顯化手執楊枝，所以，世人稱這次顯化的菩薩為“楊柳觀音”。這種觀音像最為流行，從而成為了觀音的標準像，人稱“聖觀音”。
