刘伯温奇门遁甲总序
窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。
帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画叙九畴，此遁甲所由着也。
汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。
先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。
次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。
纵横十五，错叙三元，以八卦分八节，而节令以全。以一节统三气，而气候以备。
逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。
节先符后，验日辰甲己何居？而行节气之方。
子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫也。
子午西部为夏至后阴遁，历离、坤、兑、干，奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也。
认九宫安九星为直符，而吉凶以分。如坎宫认天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。
配八卦立八门为直使，而休咎以判。如干宫配开门为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。
移直符于时干，而时干住处，直符之起首寓矣。
寻直使于时支，而时支住处，直使之方向存矣。
天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之旋转。
地盘九星与奇仪，而五日方移，法地道之贞静也。
天盘临地，审吉凶之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。
天甲子临地甲子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不可用也。
地天英逢天天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。
吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓迫而所为无成。
乙丙丁生休开如合太阴之位，是谓三全奇吉。
阴或有无必审从背之方，是谓二可。
六仪击刑至恶，而不可使用。
九遁合门至利，而大可施为。
开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰「地遁」，临紫微而蔽以日精者也。
月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰「天遁」，乘华盖而蔽以月精者也。
休门与丁奇相合太阴，共地盘相临，斯为「人遁」，亦可行师。
丙奇同生门而合于九天，遁属于「神」。
星奇遇休门而临于九地，遁属于「鬼」。
「龙」得月奇合休癸而或临于坎，「虎」得乙奇临生门而或出于艮，
「风遁」则日开临于巽，「云遁」则月开合于坤，
此九遁之例名，实兵家之秘，顾用之何如，而验之无不应也。
夫星有阴阳，门有开阖。惟天禽则无定位，寄西南而属中宫。
从三避五，为害为生。
胜地有三，天上直符所临天乙，大将居之一也。
直符后一为九天，我军居之二也。
地生门而合三奇之宫，若引军而从生门击死，百战百胜三也。
不击有五，天乙、九天击之必被其殃一与二也。
生门九地犯之必罹其害三与四也。
直符而临直使之位，如用兵突围、摧阵，将死军亡五也。
孟甲刑门，难以出入，而宜隐迹。
仲甲阳内，宜于坚守，而利于藏兵。
四季甲时阴内阳外，须分主客，始决雌雄。
六乙为天德，出从而上日奇之下，可决胜于未然之内。
丙为天威，不得丙火销金之令，宜防败于不测。
时临六丁，名为玉女潜形，如隐伏而不见其象。
时临六戊，号曰乘龙万里，逢凶徒而自灭其踪。
六己为地户，宜阴私而用偷劫。六癸为天网，审高下而利逃亡。
六庚而出战，咎将及于其师。六辛而行师，祸必及于其身。
六壬为天牢，而飞祸速至。六甲为时首，而应局斯灵。
甲加丙为「青龙反首」，而动作无阻。丙加甲为「飞鸟跌穴」，而运用有成。
乙加辛是「青龙逃走」，而财物废坠。辛加乙是「白虎猖狂」，而身体毁伤。
丁加癸为「朱雀投江」，而讼狱所由起也。癸加丁为「螣蛇夭矫」，而忧惶之事必至也。
六庚加符为「伏宫格」，不利其主，而利其客。直符加庚为「飞宫格」，不贵于战，而贵于谋。
庚加直符，太白格于天乙，外兵侵而主将必败。
符加六庚，太乙格于太白，强出兵而客将必阻。
直使临庚名为「野战」，兵虽精而主困也。
庚加直使名曰「同宫」，将虽骁而必挫也。
庚加于丙是为「太白入荧惑」，而贼必来。
丙加于庚是为「丙火入金乡」，而贼必退也，
此主客皆不利，莫倚奇门而强用也。
天地「大格」，庚下加癸，
天地「小格」，壬上加庚。
庚加于己，士卒死于中途。
己加于庚，将兵厄于危路。
「岁格」，则岁逢于庚。
「月格」，则庚加朔建。
庚临日干为「伏干格」，而主人见伤。
日干临庚为「飞宫格」，而客将不胜。
时干克日为「五不遇」，而定损其明。
丙加日干名曰「悖乱」，而颠倒纪纲。
天有「三门」，天冲小吉从魁。
地有「四户」，月建除危开定。
直使相交乃天乙之所在。
直符临处为天乙之行宫，
其直符同乎天乙，有难宜弃门从神，
后一为九天，二为九地，九天之上利以扬兵，九地之下利以埋伏。
前三为六合，二为太阴，六合之中逃亡是利，太阴之处潜伏斯宜。
「三诈」之方举动皆利，是休、生、开合乙、丙、丁、九地、太阴而然也。
「五假」之地各有吉凶，是杜、死、惊、伤、景，合九地、太阴，乙、丙、丁、己、癸而致也。
如六戊不测之术，六甲阴符之妙，此乃心悟，难以言传，有志于卫国安民，出将入相者，不可不知也。
鸣呼！分天地于掌握，罗列宿于心胸，风雷从其呼吸，神鬼听其指挥，其天府石室之秘文，运筹决胜之神算乎！
岁次 大明洪武四年季夏四月朔八日是为叙
刘基伯温氏　谨识


烟波钓叟歌
阴旸顺逆妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中，
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修，
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始，
一千八十当时制，太公删成七十二，逮于汉代张子房，一十八局为精艺，
先须掌上排九宫，纵横十五图其中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测，五日都来换一元，接气超神为准则，
认取九宫分九星，八门又逐九宫行，九宫逢甲为值符，八门值使自分明，
符上之门为值使，十时一易堪凭据，值符常遣加时干，值使顺逆遁宫去，
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁，阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行，
吉门偶合尔三奇，万事开三万事宜，更合从傍加检点，余宫不可有微疵，
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补，乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎，
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉，若作阴私和合事，请君但向此中推，
天三门兮地四户，问君此法如何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路，
地户除危定与开，举事皆从此中去，六合太阴太常君，三辰元是地私门，
更得奇门相照辉，出行百事总欣欣，太冲天马最为贵，猝然有难宜逃避，
但能乘驭天马行，剑戟如山不足畏，三为生气五为死，胜在三兮衰在五，
能识游三避五时，造化真机须记取，就中伏吟为最凶，天蓬加着地天蓬，
天蓬若到天英上，须知即是返吟宫，八门反伏皆如此，生在生兮死在死，
就是凶宿得奇门，万事皆凶不堪使，六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东，
戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓宜细推，甲日那堪入坤宫，
丙奇属火火墓戌，此时诸事不宜为，更兼乙奇来临六，丁奇临八亦同论，
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑亦同凶，
五不遇时龙不精，号为日月损光明，时干来克日干上，甲日须知时忌庚，
奇与门兮共太阴，三般难得共加临，若还得二亦为吉，举措行藏必遂心，
更得值符直使利，兵家用事最为贵，常从此地击其冲，百战百胜君须记，
天乙之神所在宫，大将宜居击对冲，假令值符居离位，天英坐取击天蓬，
甲乙丙丁戊阳时，神人天上报君知，坐击须凭天上奇，阴时地下亦如此，
若见三奇在五阳，偏宜为客是高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详，
值符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地，
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形，
天地人分三遁名，天遁日精华盖临，地遁月精紫云蔽，人遁当知是太阴，
生门六丙合六丁，此为天遁自分明，开门六乙合六己，地遁如斯而已矣，
休门六丁共太阴，欲求人遁无过此，要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美，
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得，六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白，
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼即去，丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆，
天丙加地庚为勃，天庚加地癸为格，丙加天乙为伏逆，天乙加丙为飞悖，
庚加日干为伏干，日干加庚飞干格，加一宫兮战在野，同一宫兮战于国，
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞，庚加癸兮为大格，加己为刑最不宜，
加壬之时为小格，又嫌年月日时逢，更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇，
此时若也行兵去，匹马只轮无返期，六癸加丁蛇夭跷，六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂，请观四者是凶神，百事逢之莫措手，
丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首，只此二者是吉神，为事如意十八九，
八门若遇开休生，诸事逢之皆称情，伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形，
景上投书并破阵，惊能擒讼有声名，若问死门何所主，只宜吊死与行刑，
蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名，辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨，
大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明，小凶无气变为吉，大凶无气却平平，
吉宿更能逢旺相，万举万全功必成，若遇休囚并废没，劝君不必走前程，
要识九星配五行，须求八卦考羲经，坎蓬水星离英火，中宫坤艮土为营，
干兑为金震巽木，旺相休囚看重轻，与我同行即为相，我生之月诚为旺，
废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄，假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研穷，急则从神缓从门，三五反复天道亨，
十干加符若加错，入墓休囚吉事危，十精为使用为贵，起宫天乙用无遗，
天目为客地耳主，六甲推合无差理，劝君莫失此玄机，洞彻九宫辅明主，
宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄，天网四张无走路，一二网低有路踪，
三至四宫难回避，八九高张任西东，节气推移时候定，阴阳顺逆要精通，
三元积数成六纪，天地未成有一理，请观歌里真妙诀，非是真贤莫传与。

奇门总要诀
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中，
三才变化作三元，八卦分为八遁门，星符每逐十干转，值使常从天乙奔，
六仪六甲本同名，三奇即是乙丙丁，三奇若合开休生，便是吉门利出行，
万事从之无不利，能知玄妙得其灵，值符前三六合位，前二太阴须切记，
值符后一为九天，后二之宫为九地，地可伏匿天扬兵，六合太阴可藏避，
急从神兮缓从门，三五反覆天道利，以上虽得三奇妙，不如更得三奇使，
得使犹来未为精，五不遇时损光明，用事须忧时克日，反伏吟格犹不吉，
掩捕逃亡须格时，占稽行人信岂失，斗中三奇游六仪，天乙会合主阴私，
讨捕须用时下克，行人信息遇三奇，三奇上见游六仪，六仪更见五阳时，
兼向八门寻吉位，万事开三万事宜，五阳在前五阴后，主客须知有盛衰，
阴后五干君须记，六仪加着更无利，六仪忽然加三宫，便为击刑先须记，
六仪击刑三奇墓，此时举动可惮惧，太白入荧贼即来，荧入太白贼即去，
丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆，庚加日干为伏干，日干加庚飞干格，
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞，加己为刑遁上格，加癸路中见疑格，
加壬之时为小格，又嫌年月日时逢，当此之时最不吉，举动行师皆不宜，
丙为甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首，辛加乙兮虎猖狂，乙加辛兮龙逃走，
丁加癸兮雀投江，癸加丁兮蛇妖矫，符加丙兮为相佐，时加六丁为守星，
丙合戊开为天遁，地遁乙合入开宫，休承丁乙太阴人，天网四张时加癸，
蓬加英上为返吟，伏吟之时蓬加蓬，吉宿逢之事不吉，凶宿逢之事愈凶，
天辅冲任禽心吉，天蓬天芮英柱凶，阴宿天心英柱芮，阳星冲辅禽任蓬，
天网四张无走路，阴阳顺逆妙无穷，节气推移时候定，二至还乡一九宫，
三元超接游六仪，八卦周流遍九宫，若能了达阴阳理，天地消详一掌中。

易数总断
玉册天元诚至理，分丁役甲洛书数，阴阳变化互逆顺，参伍错综并九丘，
遁曰三才天地人，龙虎风云及鬼神，中土生中附神位，八卦推行列八门，
一中造化露天机，上可凌虚升步飞，中可测推谨趋避，藏神合朔下时期，
出行造葬为百利，今古几时能尽知，一千八百轩辕制，子房十八局法邃，
智慧通神能达微，四十八格难推致，予今复古演成书，易数通微可精义，
中人不知能推详，跬步登阶天衢长，冲辅禽任心最吉，三奇加互发祯祥，
值符值使嫌冲击，开休生门为上吉，大概要察候与节，奇门造葬合龙穴，
开基斩草及行商，动用作为占方向，勿度勿疑勿反顾，至诚感应福无彊，
三奇得使诚堪用，六甲遇之非小补，乙归犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎，
又有三奇游六仪，号为玉女守门时，戊子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期，
利作阴私和合事，宫庭宴乐亦堪为，三奇入墓总非宜，作事此时防后危，
五不遇时尤可嗔，号为日月损明辰，时干来克日干位，百事皆凶莫轻试，
逆顺直符统七神，地宜伏匿天扬兵，太阴六合可回避，蛇远勾连田土争，
白虎西方凶神杀，玄武盗贼防征途，难筹天乙六戊闭，急从神兮缓从门，
天三门兮地四户，问君此法居何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路，
地户除危定与开，作为动用从兹去，太阴六合太常君，元是地私三吉门，
若得奇门相照应，出门举事总欣欣，太冲天马真为贵，有难从斯宜躲避，
若然乘取天马行，虎豹交驰终不遇，最吉奇门如太阴，三般难得总照临，
宫方得合亦为美，举措行藏必遂心，六丙生门合六丁，此为天遁自分明，
开门六乙加六己，地遁如斯而已矣，休门六丁合太阴，欲识人遁无过此，
三遁须知百事宜，藏修隐影尤为美，乙辛为龙休坎羽，龙遁之名居水委，
辛乙为虎生门遇，虎遁居山在长栖，六乙加辛休门合，水气生风风遁威，
六乙加辛生更合，艮源坤土云遁飞，生临丙月九天上，神遁斯为福世熙，
六乙若然加九地，斯为鬼遁达幽机，刑击六仪何太凶，值符刑处与时同，
子卯戌未申嫌虎，辰午自刑巳午宫，时日门星有伏吟，休加休上蓬加蓬，
惟当守己财货敛，妄动轻谋有侵害，就中返吟子加午，尤嫌门符相对伍，
偏宜散侐发仓廪，动众兴工凶必阻，奇门吉宿若加临，可免灾刑福无补，
宫克门害为财多，门制宫分官鬼迫，吉门逼迫宜疾成，凶门过迫凶莫测，
丙为悖逆庚为格，格则不通悖乱逆，丙加日干及值符，忤逆纪纲应不饬，
庚加本岁月日时，俱名干格生灾隙，六丙加寅荧入白，寇即欲去势可获，
六庚加丙白入荧，贼信方来势莫测，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞，
加一宫兮战在野，同一宫兮防国持，癸加庚兮为大格，加壬之时小格用，
加己为刑道路格，日干加庚飞干推，更有一般时格者，六庚慎勿加三奇，
此时若动出行去，匹马只轮无返期，六癸加丁蛇妖矫，忧惶心事何时了，
六癸加丁雀投江，奸顽讼挂入公堂，六辛加乙虎猖狂，恐惧身亲有损伤，
六乙加辛龙逃走，惊惶凛散财存否，龙回首兮甲加丙，津津悦意应无朽，
丙加甲兮鸟跌穴，百为举动成功烈，天盘动用占为客，地盘安静占主穴，
细看星宫奇门知，察其刑克吉凶决，分其日月旺休方，更辨其方云气色，
假如天蓬加九宫，旺相之月在秋冬，喜逢癸壬亥子日，北方黑气客有功，
若还天英加一地，冬时北方主反利，奇门星位仿此推，人在时方分仔细，
自寅至午五阳时，甲乙丙丁戊合宜，先与出行为客胜，利造姻宫并移徙，
自未至亥时五阴，己庚辛壬癸干寻，利主集谋修备用，尤宜祷造与逃离，
十干六甲为宗主，上下交承开阖分，阳星加一宫开吉，阴星一宫阖事凶，
甲孟宜贞仲宜守，宫方加季吉序兴，作为进往凭天局，基穴阴谋静地乘，
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，三奇若遇五阴上，利宜为主志倘徉，
三奇积蕴妙难言，阴逆后占阳顺前，每时须别初中末，总把值符分后先，
乙德往来恍似神，行逢酒馔市财陈，入宫移娶皆宜客，却忌鞭刑与怒嗔，
丙子月奇天威吒，火气销金兵不起，市贾入官行遇仙，听无忧兮闻有喜，
六丁玉女太阴精，出入幽冥老不刑，谒请入官商娶吉，半为忧喜利私营，
六戊三门凶不起，来龙万里谁呵止，大马不鸣行客随，市贾得财惊走否，
己为六合利机谋，隐匿如神天莫指，出入官行利百为，惊逃凶去小人利，
六庚加时绝五木，强出遭凌入天狱，市贾道亡物有伤，百宜固守斯为福，
六辛出遇死尸陈，强出天庭罪缚身，问疾官商婚娶忌，自新利决罪刑人，
壬是天牢强出焦，邀遮却利亡与逃，病人进退存余喘，官吏仇稽百事骚，
癸藏出入百忧煎，利病逃亡与觅仙，遁迹隐形人莫晓，病加沉重日缠绵。

遁甲神机赋
两仪主使，三才攸分，步咒摄斗。
鬼神存局通乎妙，旨前修删简灵文，裁整诸经要理原。
夫甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴，回首则喜悦易遂，跌穴则显灼易成。
财虚耗兮，乙遇辛而龙逃走。身残毁兮，辛遇乙而虎猖狂。
癸见丁兮螣蛇妖跷，丁见癸兮朱雀投江。
生临丙戊，天遁用兵。开乙临己，地遁安坟。休丁遇太阴，人遁安营。
伏干格，庚临日干。飞干格，日干临庚。
庚临直符，伏干格之名。直符临庚，飞宫格之说。
大格，庚临六癸。刑格，庚临六己，按格所向既凶，百事营为不善。
时克日干，乃五不遇而灾生。丙奇临时干，名为悖逆而祸起。
三奇得使，众善皆臻。六仪击刑，百凶俱集。
太白入荧贼即来，火入金乡贼即去，地罗遮障不宜前，天网四张无走路。
直符宫同天乙位而取。如逢急难宜从直符方而行。
二至顺逆妙理玄微，阳符左为前数，阴符右为前寻。
阳遁从冬至前一十二气，直符后一为九天，后二为九地，前三为六合，前二为太阴。
阴遁从夏至前一十二气，直符前一为九天，前二为九地，前五为六合，前七为太阴。
太阴潜形而隐遁，六合遁身而谋议，九天之上扬威武，九地之下匿兵马。
天地备兮难量，神机妙兮莫测，学者欲临事，有谋存心，斯赋无惑。
是书谓之选宅三白之法，出自都天撼龙经八十一论。
太乙、紫微、九总、八卦者，天地之骨髓，星斗之枢机。
八卦互变而及乎无穷，五行推移而应乎无尽。
以九星为之九总，以八门为之八卦。
上可以补天地不全之化，下可以助君王不及之功，扶危助吉，发瑞生祥。
同游一十二分之经图，又殊配二十八宿之格局。
是此书者，正天地之纪纲，明阴阳之经纬，幽探赜隐，显达通玄。
试看八卦门庭，配列九宫蹊向，推迁六甲，驱使六仪，天乙值符俾之运局，太乙值使使之指挥，奇以六仪，遇以八节，上下招摇，内外表应，三盘运局，八卦皆通。值其吉则万事堪为，值其凶则一分莫举。
其一曰「都天九卦」，
其二曰「入地三元」，
其三曰「行军三奇」，
其四曰「选宅三白」，
其五曰「遁形太白之书」，
其六曰「八山撼龙之诀」，
其七曰「转山移水九字元经」，
其八曰「建国安邦万年金镜」，
其九曰「玄宫」。
获福救贫，生仙产圣，变祸福如反掌，使贫富似等闲。
倘三叠之遇奇门，若蛟龙之得云雨，见六合之逢格局，如狼虎之产羽翼。
忌取休囚，防其刑击。
如得奇星来到，必须吉位开门，位位皆宜，门门皆吉，只要合得其要。
仍须各论其时，干神不囚，支神不克，神藏煞没，方知万事皆和。
反吟、伏吟定是千殃数集，奇逢旺相，是为富贵之谋。
门逢开休，方协英雄之应。
遇青龙返首，为甲乙之妙详。
值白虎猖狂，见庚辛之凶祸。
若值螣蛇妖跷，知壬癸之峥嵘。
倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪。
飞鸟跌穴，便云百事皆祥。贵人登坛，管取九宫皆庆。
通元机而天地皆转，得妙用则触事咸亨。
若为文武官僚修造，职位皆增，或与良民庶士迁茔，扶危作福，建州府而民安物泰，兴县镇而富足租平，立宫室而福集人依，作庙宇而鬼安神妥。桥梁、船驿、井、灶、路途，或诸余行事，在选择周详，或有太岁将军，尽在拱手，任是九良七煞莫敢当头。
不问诸家运气，不起不闻，犯着空亡禁杀，但求此局却要有奇，可保千年，皆招百福。
最堪动土、破土、埋宗葬祖，务有奇星到坐，门户得开。
有青龙者，必求反首之青龙。
有白虎者，大忌猖狂之白虎。
有元武者，远其妖矫之螣蛇。
有朱雀者，怕其投江之朱雀。
如斯迎避，用意配求。
值飞鸟跌穴，则有异鸟遗雕，彩禽坠羽，弃其亡鸟，鹤鹭返以鳝鱼，仙鹤来鸣，彩鸾下集。四件俱集者吉，两头破坏者凶。
贵人登坛，必有旌旗相乘，雷电风云，印蛮文书，金章紫绶。
得青龙返首之日时者，当有玉鳞伏藏，金鱼落穴，螣蛇蜃化，马骤雷轰，火焰金银，幡花结彩，来应其时，在助其吉。
各有克应，合取山头，万无一失之虞，动有十全之吉。
分其头绪，布其提纲，俱列千端，修明万事。
非但谋猷之逢吉，乃天地之献祥。
助国安邦，济民利物，得之者，宜什袭于玉匮金縢，真所谓至圣皇家之重宝也。

论主客
太公曰：「凡主客动静不定，变化莫测」。故主客不定之象，或以先动为客，后动为主。或以动为客，静为主。或以先声为客，或以天盘为客，地盘为主。诸事总有用诀，成败胜负皆贵乎主宾之紧要也。
如出兵动众，以我为客，至彼地为主。或贼巢及贼所侵之城郭为主。或以阳为客，阴为主。或反客为主，反主为客。若选将、求贤、招兵买马、干谒、访友之类，是我为客彼他、彼人为主。
如有人来求我，或通知我而我未知，是彼为客我为主。如在对阵，或不在对敌，再分主客也。或此时交锋若利客，宜先耀武扬威，放炮呐喊。若利主，惟宜偃旗旗息鼓，禁声而敌，埋伏取胜。
凡发兵，须看贼巢远近。如发兵时交战，或不同时交锋，不可以先动为客，待临敌取主客，到时而用之可也。
如此时主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被围困，宜以计胜。或运筹、闭六戊、或乘天马，或书符、念咒等类亦可。
如国事、都省府县乡事、家宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕捉，即以地盘为主人，天盘为客人。
人事事多，不能细述，大柢天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。
如客生主，为称意美满，进益多端。主生客，为耗散迟延。主客皆和，行藏皆遂。主克客，乃半实半虚，自败虚花，事为不果。客克主，则战败无成，求吉招凶。
故善用奇门者，先分主客，然后再明占法。如此时利主，我即为主。此时利客，我即为客。或以进为客，不进为主，在我一心，不可执一，为客为主任我可也。

总法天机（前篇）
凡布演奇门，先观天象，后察细微，总在我一心之所用，不可不知也。
如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星属木，是金克木，为客来伤，主战利为客，行兵先举，放炮呐喊，士卒精强，百战百胜。凡求谋、请谒、交易等事，破败惊忧，客舍暗昧，遭逢盗贼小人，惟行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚。
如天盘金星在衰、墓、死、绝之时加于木，无气之金不能克木。若木在生旺之时，则木星为吉。如木亦衰、墓、绝之时，而凶终不能免矣。
如天盘木星加于地盘火星上，是为木能生火，战利为主，谋为一切等事，皆如心意。如有重木临生旺之宫，谓之贪生之木，压火无光，火渐自灭。若木临退气之宫或木少，多是枯木生火，大利主兵。
如天盘土加于地盘金，是客来生主。若系土旺或有重土，虽曰生金，而土重埋金，必有暗兵埋伏，或英雄失志，或忠烈受屈。
如天盘木加地盘金，乃主伤其客，宜偃旗息鼓，禁声而敌，大胜。凡有谋为，事多破败，有始无终。惟求名显达，官事得失，出行吉。
如天盘金加地盘土，乃主生客，宜耀武扬威，征兵奏凯，客兵大胜。凡事谋为，始终皆耗，劳碌劳力，后得安妥。

作用妙法（后篇）
妙用之法，全在年月日时四天干。详临九宫，合为吉凶等格，则知圣君、贤臣、孝子、慈孙、父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事，成败可推详之矣。
年干为君、为父母，月干为臣宰、为伯叔，日干为兄弟、朋友，时干为妻妾、子女、士卒、奴婢。
如天盘年干合吉格，门生宫，或上下相合者，主国泰民安，君臣父子，福寿康宁。若年干合凶格，或被冲克，主四海兵戈，身心不宁，骨肉刑伤，灾厄忧惊。
若月干得天盘相生，或合吉格，有忠臣烈士，辅国安民，加官封爵，万事称心。若合凶格又被克制，有奸臣专权，休官罢职，六亲参商，贫苦奔波。
若日干得天盘八门生合吉格，主兄弟和睦，贵喜临门，身安友助，求谋遂心。若日干见克合凶格，主兄弟刑伤，六亲不和，身困招穴。
若时干得天盘生合吉格，主妻子贤能，士卒精强，奴婢得力。倘合凶格又被冲克，主子女刑伤，父子不和，兵卒自乱，奴婢欺主。
凡六庚加于年、月、日、时干上，或年、月、日、时干加临六庚上，须看六庚加于何人干上，则知某人之吉凶，吉格尤吉，合凶格尤凶，骨肉不和，己身危困。
假如阳遁三局，甲己日起丁卯时，时干在九宫离上开门，遁甲子戊、天冲一同临宫，惊门与庚在坤二宫，如己日为飞干格，主兄弟不和，朋友反目，身招灾困。
又如阳遁九局乙庚日起丙子时，得青龙返首吉格，主贵喜盈门，身安友助，求谋遂心。
若看年干、月干、时干，须另起，不可即以此为准，恐吉凶不验也。

临机变用
人为万物之灵，感通诸事之应，在我一时之动静，取其人、事、器、物，以推兵家胜负，人生得失，物之成败。
就于出师，或以动众发马立营，或为人事之得失离合，或器物之所得之日时为始，逐日查算。利于何日时交锋得胜，何日时贼来，何方日时埋伏于何处，何日时成功奏凯。
如欲知人之寿夭穷通，则取本命年月日时演布，而妻财子禄从可知矣。
凡物之破损、成败、久暂，以所得之日时，或方见之时，以及物长短、方圆，按五行所属，配合遁甲，则物器破损、被盗可预知矣。
如军营，凡有一见一闻，或遇移倒、斜蹲、错落、金鼓等项，或听言语善恶，或见旗鼓破损，或鸟兽来从何方，但一见一闻，怪异之事，俱可为吉凶之兆。
或听人言语几声几字，或金鼓不时乱鸣几声，或乐器不时远近响动几声。
凡事物遇目一见皆可取，占卜之应在吾心一动，活泼变通，切记不可取其一，又取其二，以致吉凶无所定也。
如取某件，或吉凶不准，再取别物占之又不准，是心未定，所以吉凶无验也。
如遇一字、一点、一物、一声、一人、一兽，即为子时，二为丑，三为寅。如甲己日遁起甲子时，若数有十三即作第一次丙子时，若数多皆逢子时，即为第三次、第四次、五次、戊子、庚子、壬子，再数过多，五子用尽，即作为乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。如此千时万时，皆仿此。
若出师须详看领军官及大小头目本命，天子合吉凶等格。或可于征伐，或利于埋伏，或利于冲锋，或利于接应，总视其人利于行事者，斟酌行之，则大小三军皆无悟矣。
凡八门与宫比和虽为主为客均利，再详遁格各利否，若天盘奇仪生地盘奇仪，惟利主兵大胜、一切诸事大吉。若地盘克天盘为主亦吉，诸事有始无终，若天盘奇仪克地盘奇仪，为客兵大胜，一切谋为等事破败耗散有忧灾凶。
凡八门生宫为客生主，若天盘奇仪又生合地盘者，或地盘奇仪克天盘，惟利为主，战凯而归，所为一切等事皆如心意，而多进益，永为祯祥。若逢天盘奇仪克地盘奇仪为主，兵谨防埋伏、当有虚诈、不可攻打，打以计取之。凡八门克宫为客伤主，若天盘奇仪克地盘奇仪、或地盘生天盘，为客兵百战百胜，此时地盘奇仪克天盘奇仪者，谓之主先胜，于客后不可敌，亦不可深入也。
凡为宫克门是主强客弱，若地盘奇仪克天盘奇仪、或得天盘生地盘，为主兵大胜，诸事吉庆由我主张，然亦不可太过也，若地盘克天盘，主兵先胜，宜急回兵不可攻剿诸事先吉后忧。
凡为宫生门，是客强主弱，若地盘奇仪又生天盘奇仪、或天盘克地盘者，为客兵全胜，凡为诸事，虽吉而多虚费，若上克下者求谋反招惊忧，若天盘生地盘、或地盘克天盘，凡为主人先加恩德以利诱之，而后得胜，诸事宜迟而有益，又以上所论门宫，若得生旺之时或逢冲克亦不为忧，若逢衰之时又被冲兢宜须固守，诸事莫为，若我在生旺制人为胜，如逢衰墓制人为忧，若逢生旺生人有益，逢衰墓生人此自败矣。