【论额】

　　额阔平无纹，助眼倍精神。阔以横言平以直言无纹以少年言眼若无秀无神额虽平阔所得几何。

　　【面上纹理】

　　井字横纹生印堂，此人形相不寻常。他时必主朝官去，至孝忠臣佐帝王。八字牛角理纹生，定知高贵作公卿。更加牛角理纹见，此人不久立王庭。左日右月两眉间定，知形贵实难攀。若持文卷于明主，必得高官衣锦还。额上纵横印里生，志雄心勇贵人形。知者知命立年上，统领君王百万兵。牛角小纹生入眉，此人财帛发稽迟。少年牢落居浮世，老后荣华谁得知。眉上双生鹿角纹，此人形体异常人。若向帝庭呈艺业，筑坛应拜上将军。纹理交加额上生，定知为事不分明。一生贫苦非常善，偏被他人取次轻。纹理入口恶形容，男女生来莫愿逢。细看此人终不吉，应知饥死向尘垄。时人要识恶仪形，大字真纹点额生。须得眼前逐日过，奈缘灾害不曾停。额上分明有覆肝，平生高贵得人钦。女为妃后居皇室，男得封侯有大官。口畔微生两纵纹，此人必贱不须亲。眼前虽有安家宅，他日萧条又受贫。

　　又云：额上有横纹如川字者寿，两角纹屈曲斜者主刑。鼻上横纹主克子，印堂纹直者主破相。腮下横纹主恶死，项上有纹为项绦，主有寿。颔下无乱纹者吉，结喉有纹者主自缢。脸上有纹出者主寿，鼻准纹痕多者心毒。眼下有纹斜下者主刑，入口如系物者主饿死。又云：覆月司空家富盛，小车紫孛少藩垣。横过中台瘟火厄，斜飞入眼极刑干。泪痕耳珠忧水厄，山纹额角列朝班。地阁纵横财各散，年上山根仔细看。山根细断诚多难，印内如丝恐没官。居准自然乖筭望，祖宅多破子贫寒。掌中横纹心无智，乱理人中子息难。龙角天庭须牧伯，交钩鼻上盗仍奸。法令过颔知寿考，纵横入口死无粮。舌上纵横身必贵，温红在掌福峥嵘。三壬居额宜寿夭，八字宽宏主少亨。奸门乱理多淫荡，鱼尾修长老不停。井字阴阳终自缢，酒池缕缕丧波澜。悬针入印刑妻位，破匮侵颧权位难。孛带刃刀人带杀，若临紫气性无宽。祖墓坟茔迁后败，必然四墓乱纵横。驿马定应游宦子，口如裙褶只孤单。

　　【枕骨部相】

　　人之骨法中贵者，莫出于头额之骨。头额之奇者，莫出于脑骨。成枕之人，有枕骨如山石。有玉江海有珠一身以恃，其荣显也。故人虽有奇骨亦须形貌，相副神气清越方受天禄，不然恐未尽善也。夫脑之后名曰星台，若有骨者名曰枕骨，凡丰起者富贵，低陷者贫贱也。

　　【枕骨图式】

　　三骨皆圆者，名曰三才枕，主使相。

　　四角各一骨耸起中央亦耸者，名曰五岳枕，主封侯。

　　两骨尖起者，为双龙骨枕，主节枢将军。

　　四边高中央凹者，名车轴枕，主公侯。

　　三骨并起者，名曰连光枕，小者二千石，大者至将相。

　　一骨弯仰上者，名曰偃月枕，主卿监。

　　一骨弯俯下者，名曰覆月枕，主朝郎。

　　二骨俯仰者，名曰相背枕，主文武防团。

　　上一骨下二骨分排名曰三星枕，主两副制馆职。

　　四方骨皆起一骨角者名曰崇方枕，主二千石大者台禄。

　　一骨耸起而圆者，名曰圆月枕，主馆殿清职。

　　上方下圆者，名曰垂露枕，主员外郎。

　　上下圆而有棱似盆者，名曰玉樽枕，主卿相，小者，刺史。

　　背月枕。

　　一字枕，主诚信贵性刚。

　　回环枕，又名率辐枕，祖父子皆贵。

　　左长枕、左撒枕、右撒枕，皆少贵主寿。

　　三关枕，主一门有数贵。

　　连枕又名列环枕，与玉堂相侵，主贵寿性不常。

　　鸡子枕，主性焦烈多自是。

　　山字枕，主诚性贵性刚，又名横山一字枕。

　　悬针枕。

　　垂针枕，又有玉枕，主多寿。

　　酒樽枕，主近贵有禄无官。

　　上字枕，志高胆大，成败小贵。经曰：凡人有此玉枕者，皆主贵相。如僧道之人，虽不贵，有此玉枕者，皆主寿命长远。凡人玉枕但稍有骨微起者，皆主禄寿。平下无者禄寿难远，妇人有者皆主贵。

　　腰鼓枕，主小贵无定多，成败反覆。

　　如珠枕，主近贵而不实。

　　丁字枕，主性宽近贵。

　　三骨直起一骨下横承之者，名曰山字枕，主聪明富贵寿。

　　一骨圆一骨方名曰叠玉枕，主富而荣。

　　一骨耸起而尖峻者，名曰象牙枕，主兵将之权。

　　骨起分四角者，名曰悬针骨，主节察武臣。

　　一骨横截者，名曰一阳枕，主巨富高寿。大凡枕骨欲得共下者，过脑而易辩。近上者，浅而难验矣。骨者一定之相，有之则应也。故古人有言头无恶骨，面无好痣，斯言信之矣。

　　神相全编十二：相骨节、相面部骨格、论头面黑子、面痣吉凶图、男子面痣图、女人面痣图、论黑子、相黑子、论班点、五色、九州八卦干支图、定九州气色吉凶、论四时气色、论五色吉凶应时生死、又论四时气色、辨色歌、面部气色诗、辨气色、辨四季色、辨口色、辨眼色、辨眉色、辨耳色、辨面色、辨四时诗、五色所属、九仙会源气色歌、秋潭气色歌、六气。

　　神相全编十三

　　通神鬼眼万金气色篇、山根黑色、山根青色、准上红黄紫色、准上红黄、准头青紫、论色类、气令色章、气色歌、察色歌、青色类、赤色类、白色类、黄色类、紫色类、黑色类、月属气色、四季气色诗、论青色、论紫色、论黄色、论白色、论黑色、黄气歌、赤气歌、青气歌、白气歌、黑气歌、气色论、断四季论、气色相福歌、五言诗诀、七言诀、九灵歌．歌喜气、歌凶气、官员气色歌、士庶气色歌。

　　【相骨节】

　　诀曰：骨节要丰隆，天中向上攻横生，主封爵。鸡子定孤穷。龙角如双柱升朝，有始终。印堂三寸起，伯牧位相同。鼻与山根直，求婚帝室同。两颧欹更露，权势尽成空。悬壁须丰起，欹斜祸必逢。巨龟连脑户，宰辅位尊崇。精舍林中广，仙风道骨藏。伏犀三路起，僧道骨为良。驿马连边地，兵权守一方。金神分五指，极品在岩廊。武库宜为将，倾危必主亡。玉梁具耳鼻，清显富文章。大海尖如指，支干慎折伤。奸门欲平阔，尖陷定淫娼。玉楼如伏臂，名重三台位。牛角连虎眉，直起宜侍卫。日角父康宁，月缺母难备。项后见两颐，兄弟多不义。欲知寿绵远，耳后耸余地。颏额方且平，揖让最为贵。更忌虎吞龙，粗露切须忌。既耸坚且明，巍巍堂庙器。

　　【相面部骨格】

　　天中骨起主富贵，陷缺无田地。天门骨合得四方朋友，及弟兄姊妹之力。百合骨起边地之将高耸，主大贵。命门骨长寿，陷低并色恶不然。子位丰满，主多子孙。甲匮骨起女主后妃，男为金吾将军领兵。边上骨起及肉红润者主富贵。法令骨起为大理，主事少卿等官，色恶主多厄。井灶骨起宜田宅。辅角骨起能文案，合为大尹。地阁骨满主屋宅。地仓骨起富贵。虎耳骨起大贵。承浆丰满朝天者，主富足酒食。悬壁骨起及肉满宜奴仆，陷者无。燕颔骨起大富贵。武库骨起为上将。房心骨起国师。四杀骨起节度使。尺阳骨起为御史。辅骨起为侍郎、给事中、中书舍人。如黄色一品之贵。边地骨起，为谏议大夫监察御史。天庭骨起红润者丞相之位。日月角起主大贵。额角骨起，司徒太保之位。父墓骨起大贵，荫袭子孙。战堂骨起为骠骑将军、节度副使、行军司马之位。郊外骨起，三品卿大贵。司空骨起，刺史、员外郎、省舍人之位。道中骨起，远州刺史。交额骨起，官小有寿。重眉起主小贵，有节行，人性不常。悬角骨起或肉黄者，七十日内主三公卿相，天下统帅。

　　中正骨起司马令长。山林骨起州牧之位。虎眉骨起为将军。龙角骨起主封侯、尚书、仆射。辅骨起封侯伯一品之贵。华盖骨起富寿人也。福堂骨起主三品。两眉关门骨起，合得国师，库藏钱物。肉陷合主市死，此部近两狱也。印堂骨起，合主大印绶一品、太保、司徒之位。三阳明净主贵。司空骨起至式枕者，三品下四品。中正骨起至玉枕者，二品下三品。山根骨起如钗股，上有棱似刀背至枕者，或如月样明润异者，为大将军之位。天庭骨起至枕者，四品下五品。天中骨起至枕，五品下六品。伏犀骨起至枕，六品下七品。坤山骨起至枕，七品下八品。凤池骨起至枕，八品下九品。华盖骨起至枕，九品下杂流小贵，此等之骨皆似棱利以手扪之觉，隐隐然似刀背，禄主富贵。玉枕骨起方三寸，有像似十九般骨节如刀背者为上，若鸡子横纵似仰月、覆月、背月、玉环等样，主寿异常。女人有者吉。骨气似有似无，见如诸部如钗股之样起，主大贵。伏犀骨如小指半大，有棱如线位，极上品。骨如指者为名僧骨，有棱如角大指者，上将军。此名伏犀骨玉枕头，各有取焉。天中骨起，如着大有棱，合主国师近圣人，贵至三品。左厢骨起禄二千石。骨肉相称至白衣拜相。高广驿马骨起，封侯大贵。面部隐然骨起，不出十年为方面。肉色俱好，五年之内升迁也。

　　【论头面黑子】

　　生爰中者主富寿，近上者尤极贵。额上有七黑者，主大贵。天中主妨父，天庭主妨母，司空主妨父母。印堂当中主贵。两耳轮主慧，耳内主寿，耳珠主财。眼眩主作贼。山根上主克害，山根下主兵死。鼻侧病苦死。目上穷困多。眉中主富贵。眼上主吉利。鼻头防害刀死，鼻梁迍蹇多滞。人中求妇易，口侧聚财难。口中主酒食，舌上主虚言。唇下多破财，口角主失职。承浆主醉死，左厢主横失。高广妨二亲，尺阳主客死。辅角主兵死，边地主外死。辅角主下贫，山林主虫伤。虎角主军亡，劫门主箭死。青路主客伤亡，太阳主夫妇吉。鱼尾主市井亡奸，门主刃死。天井主水亡，林中主清慎。夫座主丧夫，妻座主丧妻。长男主克长子，中男主克中儿，次男主克次子。金柜主破败，上墓主无职。学堂主无学命，门主火厄。仆使主为贱婴门，小使主贫薄。支堂主克妻，外宅主无屋。奴婢主妨奴婢，坑堑主落崖。陂池主溺水，下墓主克亡。三阳主谋人，盗部主奸窃。两厨主乏食，祖宅主移屋。大海主水厄，年上主贫困。地阁主少田宅，家信主家破散也。

　　【论黑子】

　　夫黑子者，若山之生林木，地之出堆阜也。山有美质则生善木，以显其秀，地积污土则生恶阜以乐其浊。万物之理，皆然是以。人有美质也。则生其黑以彰其贵，有浊质也则生恶痣以表其贱。故汉高祖左股七十二黑子，则见帝王之瑞相。凡黑子生于显处者多凶。生于隐处者多吉。生于面上者皆不利也。且黑者其色黑如漆，赤如朱者善也。带赤者主口舌斗竞。带白者主忧惊刑厄。带黄者主遗忘失脱。此义理之辩也。

　　【相黑子】

　　天中贵位不宜居，男妨父母女妨夫。若见天庭忧市死，印堂官事或才储。寿上防妻尤自得，承浆若有醉中殂。女人地阁须忧产，诏狱或见死囚拘。横事相妨左厢出，若临高广二亲无。尺阳主往他乡殁，鱼尾奸门盗贼辜。华盖暴亡天井水，太阳官舍外阳逋。武库主兵边地远，游军亡阵或兵诛。或主书上忧无学，井部宜防井厄虞。小便伎堂并内阁，主无侍养自区区。不修帏帕看门阁，祖宅如生没故庐。命门作事无终始，学馆看来学岂余。止口嗫嚅多咀喁，帐厨妻室恐难胥。山根鼻准兼廷尉，家业飘零骨肉疏。眼下悲啼当不绝，耳根双出倒商途。正面所为皆不遂，人中或有立身孤。坑堑陂池并大海，诸方不见始安舒。拥旌仗节何由得，有痣深藏足底肤。五彩如龙下绕臂，梁武贵妃生赤痣。七星左胁贵为郎，未若班班七十二。

　　【论斑点】

　　雀卵斑者，主妻子难为作事，犯重作事，爱便宜，女人伤夫克子，夭年不吉。豆斑者，主作事犯重，极其奸诈便宜男，伤妻克子，三度作新郎，女人如此，亦如是也。

　　【五色】

　　人抱阴阳，以为质上，成则五形之色属焉。其青色属木，白色属金，赤色属火，黑色属水，黄色属土，故五色之人，得其本色者正，或得相生之色者善也。然五色得地者，春色要青，夏色要红，秋色要白，冬色要黑又尽善也。若春有白色为相克，赤色为相反，黑色为相生，青色为比和。夏有黑色为相刑，黄色为相反，青色为相生，赤色为比和。秋有赤色为相刑，青色为相反，黄色为相生，白色为比和。冬有黄色为相刑，赤色为相反，白色为相生，黑色为比和矣。

　　【定九州气色吉凶】

　　冀州丰满多田宅，缺陷多灾祸。　扬州丰满足衣食，缺陷多进退。　青州丰满足金帛，缺陷多成败。　雍州丰满足官禄，缺陷多是非。　豫州丰满多福寿，缺陷不长久。　荆州丰满多文章，缺陷少知见。　徐州丰满多儿女，缺陷多伤悲。　梁州丰满足信义，缺陷人情少。　兖州丰满长安泰，缺陷多贫贱。右九州丰满或一处常有好气色及毫痣，必主此处食禄，复又看山林及后福终始大吉，缺陷尘累亦非真人。

　　雍州在干左笑靥下，干位起于西北角，乃天门也。黄宜求官得横财。白主远出。黑欲行不仁之事及忧病，碧主阴人被凌辱，远行吉。紫宜称心。青大患官符缺陷，多忧苦兄弟弱。

　　冀州在坎中下，唇正北。紫进财与奴婢及生良马。青主加官，小人宜得财物。黄主宅不安，宜修禳。碧君子吉，小人凶。白主阴司之事。赤欲筭陷他人。黑主牢狱。

　　兖州在艮右笑靥下东北。黄正月见之则吉，秋夏见之则忧父母。白主加官，小人获财。紫主婚亲事或宜求事小人酒食。青主非横事相干。赤主因欢乐有口舌。碧则主刑狱。黑主盗贼。

　　青州在震右颧骨上，正东。白宜出入动作，必得财。赤宜忍事主啾唧。黄不出旬中有丧服。黑主宅舍不宁。

　　青宜守分。碧主生灾。紫主重病，宜禳之，僧道则吉。徐州在巽右，眼尾东。青主阴人至，防口舌。赤宜作事。碧主生贵子。黄主百事不称心。黑主病生事速，宜和之。

　　扬州在离印堂上，正南。黄忽润大人加官，小人吉庆。赤君子吉，小人凶。紫或日月角，红润主有吉祥。青男主离别或主刑狱。白道术人宜。黑灾患生。碧主别妻子极应。

　　荆州在坤左，眼尾下西南。黄相次入梁州，主有喜庆之事。青主忧疑。白主人锉辱。碧主灾厄至。赤防盗贼至。黑主心腹有疾，宜早治。紫主女人有私通之事。梁州在兑左，颧骨上正西。黄主得横财。白主子孙贤。赤主文字相干又主病。黑主加官或饮宴。青主谋他人女子。碧主谋事不成。紫主窃盗之事。豫州中央在鼻梁上。白主吉。黑家不和成疾病。碧主忧扰。紫主欢宴。赤烦恼。青心主忧惊。黄常满中宫，喜乐之相，其色忽见左右，君子加官小人进财。

　　【论四时气色总断】

　　大凡观人之气色，妙者如祥云衬日，温粹可爱方为贵也。如枯燥暗恶，不独难发，主脾胃心腹之疾，水灾讼狱之厄。人之气色须精气不乱，观之易见，酒色过度，易进易退，似明不明，似暗不暗，谓之流散。似醉不醉，似睡不睡，谓之气浊也。又集解曰：辨四时之气者，别其气五色之所属也。青红黄白黑，乃四时之正气也。在于皮上者，谓之色皮。里者谓之气气者，如粟如豆，如丝如发，隐于毛发之内细者，如春蚕之丝，欲察五方正色，如浮云覆日之微，在夫熟详而辨之。

　　洞微玉鉴曰：气一而已矣，别而论之，则有三焉。曰自然之气，曰涵养之气，曰所袭之气。自然之气，五行之秀气也。吾禀受之，其清常存。所养之气，是集义而生之气也。吾能自安物不能扰。所袭之气乃邪气也。若所存不厚，所养不充，则为邪气。所袭矣，又推而广之，则有青赤黄白黑五色也。黄正公论神与气，有曰：神大为神有余，神怯为神不足，气过于神为气有余，气下于神为气不足，此说尤妙，宜以意致，断可验矣。气通五脏则有所见，今之人喜怒哀惧一至于心，则色斯变矣，又况疾病死生乎。

　　【论五色吉凶应时生死】

　　黄色土也，其敷润贴肉，不凝不浮者，为正色也。红紫二色同，皆主喜悦。若凝滞，若烟云。污泥者，初年曰土犯主三十年。中年曰土病主三十年。末年曰土死，应甲乙寅卯年，旺戊己辰戌丑未年月日皆同，下准此。青色木色也，其色荣畅条达如竹柳叶者，为正色也。若干枯凝结，明闪不定者，初年曰犯木，主二十四年。中年曰木病，主六十年。末年曰木死，应庚辛申酉年，旺甲乙寅卯年。　赤色火色也，其色光泽华秀如脂涂丹为正色。若焦烈燥烦如火焰炽者，初年曰犯火主二十年。中年曰火病主四十年。末年曰火死，应壬癸亥子年，旺丙丁巳午年。白色金也，其色温润如玉，经久不变者，乃正色也。若尘蒙干枯无润色如干衣者，初年曰犯金主二十七年，中年曰金病主十八年，末年曰金死，应丙丁己午年，旺庚辛申酉年。黑色水色也，其色条畅风韵光彩有锋铓显露者，为正色也。若烟雾昏昏，四时污浊不明者，初年曰犯水主十八年。中年曰水病主十一年。末年曰水死，应戊己辰戌丑未年，旺壬癸亥子年。

　　【又论四时气色】

　　凡观气色者，取四时旺相。休囚察人之巳发未发神色者，乃人之日显。青忧黑疾病白孝服，赤官事紫黄二气色，皆为吉庆。盖神又别形，形又别神，神又别色，如此四者，骨则是形，目则是神，气如烟霞，色若毫毛。青发于肝，黄发于脾，黑发于肾，赤发于心，白发于肺。且如春三月木，东方甲乙在颧骨是也。颧青气色，旺相也，亦先忧惊而后喜显。赤色者，相生也，虽相生亦先生口舌或因官司后成大喜显。白色者，囚也，乃金克木为牢狱也。显黄紫气色者死也。故木克土也，以此死亡矣。又曰：春得木而青为本色不反者，如变白色者，是金克木，主孝服哭泣九十日。见若鼻赤，自己主有杖棒家下人口疮疾，血光之灾。山根黑气独起者，兄弟有灾，仆马走失。印堂黑气者，文章阻滞。黑气横过眼下入耳者，主家下哭声重则自己身死。两颧骨为朱雀。元武黑者破财，赤者官事三阴。青色女子之殃三阳，青色男子之殃三阴。三阳青润，黄光者主生女。三阳红黄，光彩润泽者，生男。子之喜如有喜，将产。阴阳俱带黑色晦滞，全无彩者主喜中有忧，恐子母不全。凡准头至山根，印堂透天庭，有红黄光彩者，主三七日或四七日内有财喜或进田宅，生子娶妻等喜。上唇白者，自己腹肚之病。

　　夏三月，火南方丙丁额是也。显赤色旺也。虽旺主先官司口舌而后吉。显黄白二气色者，相生也。虽相生白色，先吉后凶。黄色先凶后吉。显黑色者囚也，疾病也。显青色者死也。又曰夏乃火，为正色，赤者无妨。最怕黑色太重，乃北方壬癸，水来浇火。如有紫色者，乃官司中生不测之祸，患失物不足。两眼及眉毛并法令中有晦，主司命破损不安，招口舌上门及人口病患失物不足。左眼黑，男子病。右眼黑，女子病。兰台廷尉黑赤者，主血光疾病。山根黑气，兄弟官司，仆马病死走失。耳珠黑者，主财谷耗散。耳轮黑者，主其人不久而死。两颧赤气，朱雀动而元武旺，准头至山根及天庭有红黄光彩者，主干文书，喜气无不顺，快有财。如或此位青黑色，求财不遂，出入不遇如求官，中勾当皆无成就。鼻梁黑重者，主病患。黑甚者主死亡，如准头独光者，福祥准一半灾矣。

　　秋三月，金乃西方庚辛也，左颧是也。显白色者，旺也。先号哭而后大笑，吉。显黑色者，相生也，故先病而后吉。显青色者，囚也。显赤色者，死也。又曰：秋以白色为正色，怕赤色太重是为火克金也。准头有火焰者，主官司破财，桎梏之挠，杖棒之难。准头至山根一路有红黄之气，主文书官贵，印绶无不称心。左眼下赤，男子忧。右眼下赤，女子灾。鱼尾若见黑气者，主有水厄之忧。山根黑赤暗昧，主兄弟仆马病患走失。口角并腮如有黑气，此是脏腑之暗疾。口畔如此形色，虽卢医，枉用心神。口边最嫌黑气来侵犯，岂知旬日入泉台宫中的黑无虚者，不问青黑主大灾。

　　冬三月，水乃北方壬癸地阁是也。显黑色者，旺也。虽旺先凶而后吉。显青色者，相生也，主先惊而后喜。显黄赤色者，囚也。显白色者，死也。又曰：冬以黑色为正色，怕土来克水。有黑黄气者，主家下人口迍邅留连患病。两颧骨主官灾破财失脱。两眼下黑赤，主男女之祸。山根黑黄色，仆马不利，兄弟有灾。印堂青黄，所为文书阻滞。若有黑气者，主落水坠马之厄。口有白色，主贫困。眼常青，主夭常，被人所贱也。额有黄色，主一月内有喜庆。紫色主六十日内有喜庆，及官荣。青色主六十日内有孝服公讼，不宜远出。黑色主百日内有忧虞不测病厄。眼下有青色，旬日内有虚惊。赤色有公讼。黄色有喜事。黑色主病夭。眉头有赤色，主有非横不明之事。

　　【辨色歌】

　　早观气色非虚诈，一分一寸俱眼下。男观左兮女观右，膜肺腑中多不假。短于菽粟细于丝，吉凶可辨须详推。或隐毛发纹理中，气色都输谈相者。

　　【面部气色诗】

　　诗曰：额上红黄二等丝，三旬定见转官资。庶人自有求宜望，僧道迁荣有住持。额上有红黄二色如丝露者贵禄，有此色三十日内加官。印堂有其余，人百事吉。求有望僧，必有住持之喜。紫色纷纷，三十六日内，喜事宜动。黑色有事不分明，防二季内搅，扰及日下公讼。青色不宜远出，更防田宅有挠，六十日内应。

　　诗曰：额上纷纷紫气侵，六旬喜气定来临。若还黑气侵其上，一季灾殃不称心。印堂额门青色，切须堤防，不可登高远方应，六十日中谨慎，恐田庄公讼。

　　诗曰：额上红黄生贵子，举人榜上有高名。其余求望招财横，一季须知见此荣。印堂上红黄二色，主家生贵子。余人得横财，主举人解首名求官吉，一季应此吉庆。印堂紫色如豆粒者，主进田庄一季内应。

　　诗曰：印堂紫色似珠圆，一季之中进田园。白色若如丝露见，须防孝服事相煎。印堂白色若丝，主孝服，至一季内。印堂黑色如黑水，主仆马相欺之忧也。

　　诗曰：印堂青色事纷纷，五旬决定事缠身。黑色兼青如黑水，须忧仆马有灾迍。印堂青色主公讼及身，五十日内应。诗曰：山根黄紫色加官，印动三千里路间。僧道庶人诸事吉，须知一季喜侵颜。

　　山根位上，黄紫二色主三十里侯印动贵人，加官宣诏之欢中正，紫云四十日有回还之喜。天中黄色，九十日升除。地阁黑青，一年内必死。连腮气黑，六八而亡。满额赤光，二四而讼。青云贯额，九十日内有不测之忧。赤白年寿，五十日内有丧亡之事。地阁黑雾，宜防酒食之灾。额角黑云，应当噎食之病。天中黄紫，九十日加官。龙虎紫气，五十日及第。桃花色贯年寿，五五登科。黄气临于白眼，半年改职。青黑驿马，出入遭伤。青色满额，在家不吉。目下赤黑，官事眼前。口角白干，病临眼下。宁心细，察定想，消详无，越纲纪，祸福必验。

　　【辨气色】

　　夫气色者，发于五岳，隐于六腑，朝则见于面容，暮则归于肺腹。随年随月随日随时。气色升降，各分面色白青黑红黄，按金木水火土形气者，出于青尘又如烟雾，忽于何位，有成有败有吉有凶。气色真形，一寸二分，按一年十二月一日十二时，年年各有兴废，月月亦有成败，日日生发，祸福时时不测，忧喜欲观人者，先要定所居方位，若得知之，吉凶无不应矣。

　　【辨四季色】

　　春要青兮夏要红，秋间白色喜重重。冬间黑气乘来往，若不相刑应始终。三五日或十日内，见准上黑白色，主孝服，并自生灾。

　　【辨口色】

　　口角并腮有黑纹，须忧脏腑不调匀。病人口畔如斯色，纵是灵丹未保身。口角及腮上有青黑，防一月或半月内脏腑内暴患在床。口角红黄紫色多，此般气象最安和。忽然角畔青青色，饭食侵刑没奈何。口角有黑色，谓之死气，入口远至一百日内定死。口角有红黄紫色者，自身安乐。口角有黑有青，主饮食之误。

　　【辨眼色】

　　眼边黑色切须知，百事施为亦不宜。灾祸之来看十日，更防小辈暗欺躯。

　　眼下黑色百事不利，防有不测小人相挠，在十日内应。谋望不成事，宜守旧。

　　眼下青青忧染躯，心中不乐暗嗟吁。白色切须防父母，兄弟还同二日余。

　　眼下青色有心中不乐之事。眼下白色，防父母两日内有厄，无父母防兄弟有灾。

　　眼下红黄紫气生，最宜求望事皆成。神仙留下通元术，凶则无灾吉则荣。

　　眼下红黄紫色者，百事吉。

　　【辨眉色】

　　左右眉头赤色凶，定遭公事在官中。眉头见得常明泽，所作施为百事通。左眉上有赤色，防官中公事。右眉上有赤色，防邑中公事，应在一月，两眉常明泽吉。

　　【辨耳色】

　　两耳焦黑肾气虚，红润丹田病尽除。须信形神元且妙，建通气色目光舒。两耳上有黑色，防肾，家有病也。两耳红润者吉，丹田六腑无病之色。

　　【辨面色】

　　满面都青色，常怀毒害心。要知招喜庆，红色满容侵。青色不明朗，乃是滞色深。谋为诸吉庆，须还满面明。明泽之为吉庆顺也。

　　【辨四时诗】

　　春青只向三阳取，夏赤须于印内求。秋白但观年寿上，冬观地阁黑光浮。春三月属木。青色出面，木旺也，主更变喜美之事。红色出面，木生火也，因妻妾上喜，三七日至。白色出面，金克木也，主官鬼相挠，一七日内至。黑色出面，水生木也，二三月间，有死亡之事。黄色出面，木克土也。七七日内，有横财喜至。夏三月属火。红色出面，火旺也，得贵提携，三五日至。　青色出面，木生火也，父母有喜事，一七日至。白色出面，火克金也，诸事次吉。黄色出面，火生土也。因子孙有喜，三七日至。秋三月属金。白色出面，金旺也。七七日内得阴人财。青色出面，金克木也。得横财，拾得古器之物，三七日至。红色出面，火克金也，争讼损财，主三七日至。黄色出面，土生金也。父母有封赠，常得人财。三七日至。黑色出面，金生水也。主兄弟哭泣，三七日至。冬三月属水。黑色出面，水旺也。须得财不足喜，防官灾词讼，虽有无患。白色出面，金生水也。得贵人力，七七日至。红色出面，水克火也。得阴人财，交易贵人喜，三五日至。黄色出面，土克水也。三七日内，失财诸事不吉。青色出面，水生木也。父母子孙，进喜七日至。黑色若四季有之，皆欠顺作诸事者，当忌此等气色也。必主死亡之事。五色者，俱以五行相生相克，有势无势，四时定其吉凶，盖水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，推此相生相克，在此消息之间，以定吉凶，则祸福无差矣。

　　【五色所属】

　　金色白乃肺之神，如敷粉汗出流，不似白露。准头上见之主灾父母。目下以左右阴阳言之也。

　　木色青乃肝发之神，发时如初生柳叶又如青线。凡人面不可有此气，主忧事。在禄位，主失财，在父母兄弟妻子主忧。水色黑乃肾之神，发时如鸦成片黑。山根、年寿、准头见之，主病。眼下主孝服，两耳边至眼，六十日内主死夭，诸部以上，主病。火色赤乃心神之发，发之赤散如醉。印堂见之，主牢狱，公讼杖责。三七日至发浓赤立见灾，应颧骨，主疾病至。土色黄乃脾之神，发时如卵黄，多喜事。天中印堂见之如云雾，大喜。牢狱见之遇大赦。两眼下，家宅见之大喜。准头山根见之，贵人成，将有财喜。

　　【九仙会源气色歌】

　　太岁临门，额上昏昏。春夏不散，年多灾迍。奏书一部，初出黄光。准头相应，百事皆昌。金神一部，左右天仓。或紫或赤，朝见君王。太阴青紫，右眼眉侧。君子伤财，小人杖责。博士三阳，宜紫宜黄。女黑产厄，男黑必殃。力士两颧，青黑之色。男子徒流，女子产厄。眉上黄光，喜乐年当。天仓地阁，谷麦盈仓。大耗一部，地位干燥。赤黑交加，必遭劫盗。面色青黑，年遭邑游。亦宜守旧，出厄他州。眼鼻赤色，命带飞廉。女遭产厄，男病风癫。黑色入口，印绶如烟。五鬼绝命，破败田园。心多惊惧，面无颜色。休问年纪，命逢吊客。眼下丧门，白如粉痕。若无哭泣，必有争论。白气朝口，多号白虎。恐遇毒药，困伤道路。黄幡豹尾，鼻柱两旁。常要明净，黑气火殃。大杀一部，眉头眼角。总然杂色，不宜动作。五虚六耗，丧忧口挠。身心不宁，破败之兆。

　　【秋潭气色歌】

　　天中如珠一点赤，住宅须防遭火厄。天庭定有公事来，官司刑狱应十日。中正其人被辱侵，印堂文学应朝夕。山根莫去州县游，被人谋害必端的。寿上惊忧因得财，准头定是遭官责。人中失物有灾临，承浆莫饮酒忘溺。地阁争田被凌辱，诸部视之终不吉。

　　天中如丝一缕青，官司勾追不得停。中正阴私妇女厄，司空暗主挠心情。印堂刑狱更非轻，旧事已发应天庭。山根外人莫寄物，只因无事起喧争。年寿父母当有疾，准头莫向当风睡。人物醉后忽成惊，承浆酒食须防谨。地阁经波丧此生。

　　天中天庭一点白，果然父母遭危厄。司空叔伯服临门，中正外亲及叔伯。印堂兄嫂卒死来，山根姑姨病急迫。年上重丧家破忧，寿上有子无魂魄。奸门鱼尾及阴阳，妻宫之中如路陌。准头自身如尘侵，悬壁奴仆黄泉客。人中妻孕血成池，满面天罗灰土色。

　　天中莫令气色黑，定有天灾君莫测。天庭咒诅被人冤，中正定有非常疾。司空乘马必坠伤，印堂家宅忧病危。山根自身因疾生，年寿宫中见疾厄。准头黑遍莫求医，人中火急忧患发。承浆醉后水中归，地阁桥梁牢狱折。

　　天中偶得一点黄，武官文节授朝郎。天庭财至并宠喜，司空定有雁书扬。中正夫妻多喜事，印堂急诏至都堂。山根横财不可量，若逢年寿家宅安。准头必定足钱粮，人中信息兼财至。承浆必定宴高堂，地阁田地增两倍。增田加禄两相当，边地驿马连辅角。兼接山林外吉祥，龙宫眼下必生子。鱼尾奸门主洞房，悬壁仆马人财吉。日月角上有黄光，父母宫中多喜庆。文书诏擢探花郎。

　　天中光润色带紫，官禄荣华财帛至。天庭必有诏书临，中正家财报马至。司空定至三公位，印堂迁职必受封。山根妻位喜非常，年寿妻财即便来。准头横财应入己，人中大忌身有灾。此人躯魄在棺里，承浆外人送物临。地阁置田在都里。

　　天中仰月一片红，七日朝廷印信封。天庭立有诏书至，司空文书至三公。中正妻妾身怀孕，印堂主喜有来踪。山根妻妾非常美，年寿运动知寿隆。准头财帛两三重，人中有信婚姻事。承浆酒食喜英雄，地阁见时加倍喜。卧蚕贵子兆罴熊，娇妻美妾何宫见。鱼尾奸门色带红，相中此法君须记。惟有江西人不同。

　　气色者，自天庭、中正、司空、印堂、山根、年寿、准头、人中承浆、地阁各位，已定吉凶。色起明润，即应七日，迟则二十或慢则百日应，顺则吉逆则凶也。

　　【六气】

　　青龙之气如祥云衬日，朱雀之气如晚霞暪水，勾陈之气如黑风吹云，螣蛇之气如草火将灰，白虎之如凝脂涂油，元武之气如朝烟和雾。六气者，青龙为吉，其余或主破财，或主留连，或主惊恐，或主疾病，或主阴贼。如形骨不入格，终身为其所累。如形骨既正当，候其数然，后气可定而名显也。又须观其所付深浅而消息评之，或有清？无为。故其气其容湛寂同止水无纹，六气可得而明也。

　　神相全编十三

　　通神鬼眼万金气色篇、山根黑色、山根青色、准上红黄紫色、准上红黄、准头青紫、论色类、气令色章、气色歌、察色歌、青色类、赤色类、白色类、黄色类、紫色类、黑色类、月属气色、四季气色诗、论青色、论紫色、论黄色、论白色、论黑色、黄气歌、赤气歌、青气歌、白气歌、黑气歌、气色论、断四季论、气色相福歌、五言诗诀、七言诀、九灵歌．歌喜气、歌凶气、官员气色歌、士庶气色歌、五色诗、希夷子气色论、气色生死脉候、日辰看气色、脉色应候诀、定月分气色、面部气色出没吉凶歌、青色出没、青色吉凶歌、白色吉凶相、白色出没、白色吉凶歌、黑色吉凶相、黑色出没、黑色吉凶歌。

　　【通神鬼眼万金气色篇】

　　其辞曰：湛然清净，百祸难侵。或气相杂一，事不遂。黑气若穿五窍，身陷幽冥。旺气如犯三堂，禄从天降，居官见任。逢赤色与同任交，争士庶无权。见红色同兄弟争竞。是故天庭白气，春愁口舌刑伤。地阁黑云，秋怕交争词讼。神门黄气，因奸而尚然成婚。妻部黑云，故旧而中间变盗。赤色忌侵法令，酒色身亡。炎宫怕见水，宫妨妻产厄。青气生于眼下，必是妻妾子女之忧。白气长于鼻准，顿有父母昆仲之服。中央土色，逢红而终见灾殃。青白神色，总红而必无多庆。天中黑雾，失官退职。印堂黑色，移徙之愁。年上色黄，即封官爵。寿上色红，必妻争竞。年上横纹赤黑，或忧父母或忧身。寿上黄云，红色亦喜子孙亦喜禄，白为死丧，赤乃官灾，黑为病患之忧，青为惊辱之事。眼下赤色而争讼。眉上黄明而受禄。黑如油抹，人命多伤。黄似涂酥，财帛广聚。红黄入于面上，多因敕赐金帛。年上黑雾应，天狱定见。官中而招责也。鱼尾微青奸事败，准头红黄禄位成。黑连年上，女必招灾。青入人中，男须败业。丧祸起于白头，忧病长在眉山。发际黄明，求官易得，鼻孔黑暗，干事难成。悬壁真红，因奴马以争强。

　　泪堂黄色，为功名而必淹滞。眼下黑色，左害子而右害妻。眉上白光，右损母而左损父。赤黑色动防财帛，与官灾天岳赤遮虑人，指而虚诈山根。赤色贯两目火烛血光之厄。年上黑气侵法令，酒食色欲之忧，求官进职。三堂上以明光，财退官灾。五岳中而黑暗，小求大得。盖天庭两头分明，不劳而成。因兰台四方明净，印堂黄色如柳叶，朝边地九十日，二品登坛。高广紫云似月，明于天中，一年间分符拜相。驿马紫气四十日内有，小人百事吉。僧道名目至，半年内应。

中国相术，由来已久 …………….。
虽则手相学之起源无典可稽，但对人相学之学说，不胜指数，如麻衣相书、柳庄相书，皆为相学之表表者。
中国古代相 ..

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