河阳军节度御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者，有荐石先生者。公曰：「先生何如？」曰：「先生居嵩邙瀍谷之间，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一盂，蔬一盘；人与之钱，则辞；请于出游，未尝以事辞；劝之仕，不应；坐一室，左右图书；与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车，就熟路，而王良造父为之先后也，若烛照数计而龟卜也。」

大夫曰：「先生有已自老，无求于人，其肯为某来耶？」从事曰：「大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆。农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂；治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而彊委重焉，其何说之辞？」于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沐浴，戒行事，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。

酒三行，且起，有执爵而言者曰：「大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就，为先生别。」又酌而祝曰：「凡去就出处何常，惟义之归，遂以为先生寿。」又酌而祝曰：「使大夫恒无变其初，无务富其家，而饥其师；无甘受佞人，而外敬正士；无昧于谄言，惟先生是听；以能有成功，保天子之宠命！」又祝曰：「使先生无图利于大夫，而私便其身图！」先生起拜，祝辞曰：「敢不敬！蚤夜以求从祝规。」于是东都之人士，咸知大夫与先生，果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。