晋文公既定襄王郏，王劳之以地。辞，请隧焉，王弗许。曰：「昔我先王之有天下也，
规方千里，以为甸服。以供上帝山川百神之祀；以备百姓兆民之用；以待不庭不虞之患。其
余以均分公侯伯子男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九
御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度。亦唯是死生之服
物、采章，以临长百姓，而轻重布之，王何异之有？
　　今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物，以赏私德。
其叔父实应且憎，以非余一人。余一人岂敢有爱，先民有言曰：『改玉改行。』叔父若能光
裕有德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物以镇抚百姓。余一人其流辟于裔土
，何辞之有与？若犹是姬姓朼也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其
懋昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下。其若先王与百姓何？何政令之
为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？」