自性与法性
星云法师:
荷泽神会禅师初参六祖惠能大师时，
惠能大师问道：「你从远处来，路途遥远，太辛苦了，
自性禅心带来了吗？可看见本体的法性是什么吗？」
神会禅师道：「报告老师：『我』有来去，『自性』没有来去，
本体法性，普遍法界，怎可言见，抑或不见？」

惠能大师道：「好敏利的词句。」接着拄杖就打了下来。
神会并不退缩，反而紧问道：「老师坐禅时，是见或不见？」
惠能大师并没有马上回答神会的问话，先用拄杖打了他三下，
说道：「我打你，是痛或不痛？」
神会回答道：「感觉痛，又不痛。」
惠能大师顺着他的口气说道：「我坐禅是见，也不见。」
神会不放松，追问道：「为什么是见？又不见呢？」
惠能大师开示道：「我见，是因为常见自己的过错；我不见，
是因为我不见他人的是非善恶，所以是见，又是不见。
至于你如果是不痛的话，那么你便像木石一样的没有知觉；
如果是痛的话，那么你便像俗人一样会有怨愤之心。
我要告诉你，见与不见都是两边的执着，痛和不痛都是生灭的现象，
你连自性都摸不清楚，居然还说无来无去？」
神会听后，大为惭愧，立刻向惠能大师行礼，
并亲近依止，誓为老师服务。
后来，惠能大师要圆寂时，每一个听到这个消息的弟子都放声大哭，
唯独神会默默不语，也不哭泣，惠能大师道：
「为什么你们要哭呢？我很清楚自己要到什么地方去，
如果我对自己一无所知，如何能预先告诉你们？
只有神会一人超越了善恶的观念，达到了毁誉不动，
哀乐不生的境界。你们大家要切记，法性是不会生灭去来的。」
世间万事万物，皆名对待法，如「有无」、「大小」、
「好坏」、「善恶」、「男女」、「净秽」、「里外」、「上下」等；
今言见与不见，痛与不痛，六祖大师先让神会说出了毛病，
然后再告以见与不见都是两边的执着，痛与不痛都是生灭的现象，
而佛性禅心是超越一切的，要截断两边，
不思善、不思恶，不谈生、不论灭，
还他中道一如，才算见本来面目。