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[分享] 本體空、自性明、 大悲遍顯
本體空、自性明、
大悲遍顯三分一如之本覺,
即是自性金剛藏光明菩提心。
依此菩提心為根,修此菩提心為道,
證此菩提心為果.
⋯⋯
智敏 慧華金剛上師開示錄
《圓覺心法指歸》 序

原夫本覺理體,橫遍豎窮,離諸對待,

絕於言思,唯一妙明真空,而復圓具萬德。

此為一切生佛之本體,

一切境界之實相,一切作用之根源。

由此本寂覺體,

性具本明覺智,任運現起法爾大用,

彌滿法界,無不週遍。具此本體空、自性明、

大悲遍顯三分一如之本覺,

即是自性金剛藏光明菩提心。

依此菩提心為根,修此菩提心為道,

證此菩提心為果,

斯乃一乘佛法之本旨。漢地之禪、淨、台、賢 ,

與藏地之無上密乘,皆共宗之。

圓覺心法,系出寧瑪巴無上密極瑜伽乘

之大圓滿心中心要,與漢地一乘心法。

根源於法身普賢王如來之本源心地,

出現於教主釋迦牟尼佛之垂跡教化,

總集於蓮華生大士之應化人間,

廣傳於諾那呼圖克圖之東來漢地,

圓成於華藏金剛上師之融合諸宗心要。

實乃諸根普被、至圓至頓之無上法門。

具緣弟子,不論根機利鈍,

只問修持勤怠、守戒圓虧。

但能一心淨信、嚴持戒律、

精勤修持,無不成就。縱未修持,但有一句入耳,

亦成金剛種子,深植未來成佛之因緣。

智敏‧慧華自承 師命弘化以來,垂二十餘年。

弘化之餘,弟子每有所問,無不竭力覆答,

逗機應法,解縛去粘,

務必指標真月,示歸正途。

蓋不忍見諸學人於修持道中迂迴曲折,

耽誤成就之大事。

惟願令諸學人悟入自性覺海,直究心源,

以稱諸佛出世之本懷,合慰祖師東來之悲願,

永續圓覺傳承之法脈,無負恩師付法之苦心。

諸所問答開示,輒有弟子記錄成札,

今茲因緣際會,遂以輯冊付梓。

祈為未來行者開佛眼目,做夜明燈,

使諸學人不致誤入歧途,貽喪慧命,是所深願也。

智敏‧慧華金剛阿闍黎耶 謹識

佛曆三0二八年十一月十七日


[ 此文章被adamlee9在2013-12-25 09:34重新編輯 ]



虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2013-12-24 19:51 |

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