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[分享] 寂寂斷見聞 蕩蕩心無著.

圖 1.



  六祖:
兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著.

儒家的王陽明也講:「無善無惡心之『體』,
有善有惡心之『用』;知善知惡是良知,為善去惡曰格物。」
這個真心、這個心體、這個心性是絕對的,
是超越一切善惡相對法的。
所以學佛修行要「善分別諸法相,於第一義諦不動」;
善分別諸法相就是知善知惡、為善去惡;
於第一義諦不動就是「寂寂斷見聞,蕩蕩心無著」。
修一切善法但這個心不落修善之相,不執著一切善法;
不執著一切善法而又能修一切善法,這念心是一無所住,
就是「寂寂斷見聞,蕩蕩心無著」,這是就「理」上來講。

在「事」上,佛事門中是不捨一法,
否則怎麼會以六度萬行來圓成菩薩道呢?雖說是六度萬行,
但還是要銷歸自性,回歸到「寂寂斷見聞,蕩蕩心無著」。
果然能做到修一切善法,
這個心卻始終是「寂寂斷見聞,蕩蕩心無著」,
心不執於一切法相,心始終是如如不動,而且能長久保任,
這一生的修行就能有所成就。中台世界的回覆.



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獻花 x1 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2013-07-30 20:30 |
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不著一法 不捨1塵.


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獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2013-07-30 20:33 |

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