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路人甲
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[阳宅] 风水地理漫谈 part 3
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四、龙穴之辨认



  寻得真龙真穴之后,吾人尚可利用一此经验法则以验真伪。郭璞特重「葬乘生气」,气是无形的东西,但天地间自有征应以辨识。



  首先,试以山龙结构以喻人身,山欲耸秀不崩,必有坚石为骨干,犹如人之形骸,必有骨骼为支架,而山之石干,以花岗岩,玄武岩为上等龙脉,其质坚挺,至于片岩、版岩,页岩皆为易松动,幼年期之龙,易崩易动,不可为穴;龙之土,犹人之肉,必须「润而不湿,干而不燥」,湿沼之土为浊气,燥土为死气,皆不可葬、不可居。土具五色为上等穴,然以黄土为第一,红土为次,至于白土,乃石灰钙酸之地,葬之必有荫尸(尸体干涸不腐化如木乃伊),黑土乃盐卤之地,利耕种,不利居葬,其地多瘴疠,居则多恶疾,葬则成荫卤尸(如泡盐水之腐尸),青色土乃硫、铜、锌含量高之恶地,多毒气多钟,居丧大凶;龙之草木则恰如人之皮肤,远远望去,当如郁郁苍苍,翠绿鲜碧,似如茵褥,乃气旺之象,再审其上草木所生,如为松柏樟梧,则为大地灵气钟秀之地,其下如有奇花异卉或药草滋生,乃真气正穴,可所生皆空心木或脆折技,或其木多节痾,则为阴地,其地上多藓菌、藤钩、荆棘之草覆被,则为恶地,不可留用。



  其次,由水辨气最易,凡水有流动清澈,且深静慢流,九曲九回,多结渊潭,湖泊皆为佳穴,尤其湖泊号称「天汉星」、乃多支龙脉汇聚大穴,能钟侯王之气;凡水湍瀑倾泄乃气不聚易散之地,水沮迦滞浊,乃气败绝,为大凶之地,不可不察。



  其三,以水喻龙之行止,龙须生动有致,故明师口授心传秘诀,在于望山须于不动处如动,观水务求于动处如不动,何谓也?



  山本不动,如绵延千里,起伏回迤,犹如龙行之状,望之如动之象,而水本流动之体,静水深流,潭渊之地,或水汇之地,水面广大,乃聚大气之故,水深流而不觉其动。因此,审龙脉地气生死要诀有五:



(一)气以生和,而童山不可葬。干枯之土,顽石之山,草木不生,乃死气之地,不可葬也。



(二)气因形来,而断山不可葬。山脉崩断、遽断,其气自断,故山川勿因人为肆意破坏,而使龙气断绝,故开山路、凿山洞须防穿断山脉。



(三)气因土行,而石山不可葬。石也坚硬,不生草木,为恶地也,但石地如有宝石蕴藏则反为吉地,盖宝石乃龙脉之髓,经万年融结,其气永固。



(四)气以势止,而过山不可葬。过山指山势陡急,易崩落陷,地层不稳之地。



(五)气以龙会,而独山不可葬。独山无龙虎抱卫,多八风凌逼,只宜僧道居之。

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[ 此文章被testjjin在2013-07-08 00:09重新编辑 ]



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾大哥大股份有限公司 | Posted:2013-07-08 00:02 |

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