「地母娘娘」即「后土娘娘」。「后土」是道教神名，全称为「承天效法厚德光大后土皇神祇」，为道教尊神「四御」中的第四位天帝，神位极高。周礼载：「王大封，则先告后土」；左氏云：「君履后土，土戴皇天，皇天后土，实闻君之言。」后土神亦为主宰大地山川之大神、与主宰天界「玉皇大帝」同样受人间崇敬。西汉文帝（公元前一七九年）诏令天下统一祭祀地祇（后土），规定「冬至祭太一，夏至祭地祇。」汉武帝时（公元前一四零年）命建后土祠，亲自祀拜，如上帝礼。此后历代帝王皇朝，皆列入祀典。
　　大约在唐朝（公元六一八年）以后，由于国人观念，天阳地阴，男为阳，女为阴，后土神遂渐奉为女神。唐杜佑通典记载，汾阴后土祠为妇人像，民间乃称为后土娘娘。唐代并有「后土夫人传」，而后土夫人祠以杨州最盛，并指沿自西汉。宋代以后，道教列为「四御」尊神之一，执掌阴阳生育，万物之美与山川之秀，道观并设后土殿。民间建后土娘娘祠，每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日，隆重祭祀之。
　　地母娘娘就是西方人所称创造宇宙的上帝)话说上古时代，当年尚无人类之时，宇宙一片混沌，天地本是虚空，地母娘娘并不是肉体所生，而是白气阴阳二气炼化而成的，此典故本来不让世人知晓。现时为末劫年代，乌肚虫作怪，恶人甚多，善人稀少。不得已，地母娘娘为救善良世人，今乃将天意公开。世人愚昧作恶者多，不知生死乱天地，三界外之事，无论有无虚实，甚至不惜捏造，大事宣传宣染。无人得悉诸神之困境，神与人堪称恰相似；人在凡尘行走以肉体为宝贵，神则靠灵气为旋转也。
　　地母娘娘为天地间总教之教主，无论何种教派，均脱不出地母娘娘之掌中。却有人传说，「吾」就是梨山老母，并不正确。「吾」出生在混沌石岩内。何谓混沌？有人解释为青岩。混沌本系沉在云雾里，应沉没在土地中，不出现在人世间。当年吾不欲奔游四方，而如今不奔游却不行。盖斯时不臆会有今日，世间人作恶多端，变成如此地步。吾─地母娘娘有口无凭，此乃「吾」当初传下人类之过错也。
　　「吾」本修行在混沌云雾青石岩里，无水无草无物可吃，双眼必看地人世间，双眼若抬起，天地便要震动。「吾」修至八万五千零二年时，心想只有地母我一人也没有用。所以就炼制无极图（即虚空），经过一年虚空炼成，于是有了气候，那时「吾」坐在长江上，心里感叹悲哀，心想如果有人为伴，岂不是更好？因此有一天，乃将无极图（虚空）弃之于地，落地时有十指，其小指有一点血珠滴在白玉石上，年久月深，凝结精华，经过一万二千年后，变成一个十一、二岁孩童，取名「慈心」就是王母娘娘也。
　　有一天女儿王母娘娘说：「天下间需要有人类传宗接代，乃以仙桃树之金果二粒变成人形。」金果者，何人耶？一是盘古，一是女娲(盘古与女娲也就是耶稣创世纪篇中的亚当与夏娃)。盘古身着树叶，赤脚，无脑浆，后来转世为五谷先帝（即是神农氏），集天下灵药由此起也。女娲（后转世为九天玄女娘娘，祂另创立佛教，称为十八手菩萨），此二人亦非人所生，乃树生也。此时一家共有四人。但女娲聪明如珠，在五谷岩山下，炼成三圣─玉麒麟童子(后转世为太上老君)、金炉童子(后转世为八卦祖师)、白鹤童子(后转世为鸿钧老祖，祂另创白羊教，亦奉地母娘娘为教主。此三兄弟是共炉炼成。「吾」七人相处一家本该融洽，何期有人发出野心想要为王，何况于凡人怎无野心；您想王由何人担任？由吾女儿乎？但依是女人，无此可能也，虽有天地是有女男，但不能单女独男成国成家。乃由八卦、红君下凡借乌肚虫转世成人形，从此就有人类。因此，地母娘娘是诸天佛圣仙真和人类共同的祖先，天地间总教之教主，也就是创造宇宙的上帝。
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《地母真经》

【经文】

盘古初分母当尊。阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨。开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。

地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包干坤。坎离震兑当四柱。干坤艮巽是为天。

地母本是戊己土。包养先天与后天。天君本是玄童子。他聋我哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。

真气为母母是气。真神为子子是神。阴阳会合真造化。造化天地产贤君。虽然不会人言语。三九二八时时行。

子母不离怀胎孕。身怀有孕十年整。十月胎足卦爻定。胎满产出六贤君。天皇地皇人皇氏。伏羲轩辕与神农。

伏羲能化天合地。阴阳二气八卦分。神农皇帝治五谷。轩辕皇帝治衣襟。饮食衣服从此起。留下后世照样行。

三世诸佛从我出。菩萨不离母一身。各位诸神不离我。离我何处去安身。东西南北四部州。春夏秋冬我造成。

江河湖海不离我。万国九州我长成。历代帝王不离我。大小皇官我养成。天下五岳仙山境。山林树木我造成。

庶民百姓不离我。五谷六米我长成。七十二样不离我。万物草木我长成。人活在世吃用我。死后还在我怀中。

各府州县不离我。庵观寺院我体成。大小贤神是我塑。诸佛金身我功成。黄金本是四方宝。想坏世上多少人。

金银财宝从我出。看来不离我一身。各国王子把我敬。累代帝王把吾尊。国王为我动干戈。那个敬我地母身。

绫罗彩缎从我出。花木菜果我长成。酸甜辣苦从我出。四季药材我长成。葱蒜韭菜从我出。姜糖古月我长成。

天下男女多生病。地母万药造生成。男女口中无滋味。油盐酱醋我造成。样样都是我造出。万般都是我造成。

地母心血都费尽。地母费了无边心。老娘为儿更为女。儿女忘了我的恩。吃喝穿带娘造化。造化发生我长成。

变卖银子你们用。那个提念我一声。世上诸物不离我。万物还是娘生成。本来土生无一物。无数包藏六道行。

世上只知天为大。地母敢大天一层。天上一点甘露水。地下田苗五谷生。虽然下的是好雨。还是地母骨体精。

龙藏千里不离我。风云还是地母生。母不与龙起风云。看龙何处有雨行。龙也无处把身隐。呼雷闪电漏了形。

说来说去都是我。世上怎知我苦心。劳碌辛苦地母受。好穿好吃儿女行。地母昼夜不合眼。合眼众生有灾星。

地母一时打个盹。鳌鱼翻身一扫平。也无天来也无地。世上成了一场空。诸佛逃走天涯外。菩萨逃走永无穷。

君民人等尽皆无。天地神贤似火焚。无东无西无南北。万物尽皆如灰尘。参透发笔地母意。地母光明度此身。

地母发笔灵芝现。地母真气结月成。性命保全精神合。精神气合我造成。仙佛贤圣忘母意。夸强卖会逞才能。

君臣文武忘母意。忘了地母大慈恩。士农工商忘母意。将恩不报反无情。不分正法图如意。堕落万劫不翻身。

要知地母名合姓。鸿蒙未判老混沌。寿活十二万年载。九千六百刻时辰。出世受了千万苦。不料地母闪了空。

婴儿?女无一个。坐在长江放悲声。若要母子重相见。除非子丑另开天。真经一百八十二。句句说的是真言。

家家都把地母敬。五谷丰收乐太平。也无大灾与大难。善男信女享康宁。若还不听地母话。五榖不收吃不成。

若还不信地母话。大劫大难活不成。地母十月十八生。家家诵念地母经。香灯供果排齐整。做会诵经申表文。

有人传娘地母经。子孙万代受皇恩。夫人传我地母经。代代儿女满堂兴。人人传娘地母经。五男二女香烟生。

男女忌戊敬地母。荣华富贵万万春。处处立坛把戊忌。地母保命救众生。方方立坛把戊忌。地母化生显贤灵。

谢恩答报虚空母。速修庙宇把香焚。塑画母像人朝敬。才算孝子儿女心。急早诚心把功赶。莫把银钱放在心。

虚空地母把令挂。脱凡成圣登天庭。大忠大孝大结果。大慈大仁永长生。地母敕封莲花增。吾国果成大罗京。

男女尽成大罗体。极乐宝殿万古名。

无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊。（三称十叩）


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《地母妙经》

【经文】

虚空地母治人伦。混沌初开母为尊。生天生地是母根。一僧一道一俗人。地母传下地母经。男女印送保安宁。

安得天下太平定。处处要念地母经。地母传留地母经。无有人家敬地神。地母传说此经起。诵念真经坚可成。

人人若不敬地母。死后永坐地狱门。人生若不敬地母。造下罪孽海样深。吃穿二字从我出。谁知地母这苦辛。

那个儿女把孝敬。替娘行道劝化人。三灾八难眼前到。天下人民受灾星。母为儿女心费尽。儿女把娘不在心。

世上样样心费到。样样地母都治全。七十二神都有会。惟我地母会不成。天下各处都有庙。诸神会内乱纷纷。

老娘庙宇无一座。反将老娘落了空。天无雨来地不生。荒乱年间不太平。九岁儿女念此经。父兄相离又相生。

人人皆得传此经。传与天下老幼人。倘若有念老母经。日后康健子孙贤。四时八节多重利。天和地灵多收成。

男女大小都要记。诚心要念地母经。快快说来快快传。眼前就是丰收年。黄腊宝烛常供献。每月三戊要虔诚。

诸凡日期都无忌。三十六戊要忌全。六盏明灯五柱香。黄钱白纸茶水清。男女立坛把戊忌。立坛忌戊讲分明。

心记口念七次诵。处处自然得太平。终朝每日常时念。免得一家得病症。榖麦未黄震风起。饿死年老合后生。

五榖上苍天上收。留下众生有变成。有人念我地母经。保佑一家好修成。有人传我地母经。诸神家神得安宁。

天官赐福全家兴。青龙白虎应接身。十月十八午时生。辰戍丑未易改成。天下男女立大会。地母圣诞方方成。

方方能念地母经。何愁五榖不收成。家家能念地母经。人人升天受香灯。地母宝经非一经。只为天下迷众生。

一卷能消千万劫。胜念诸佛万卷经。字字光明普天照。句句改罪改冤愆。行行消灾赐福寿。卷卷地母保安宁。

若还不念地母经。一家在劫罪不轻。人民不听地母劝。水火大劫风又临。老娘要把大劫免。男女不顺地母心。

老娘要不免劫数。为娘见死心不忍。左思右想娘无路。差下善恶众神灵。善者正归善人引。恶人归入恶人群。

地母一网要打尽。连累善人受惊心。地母要现善恶法。天下方方乐道真。二十八宿斗柄转。六十甲子安干坤。

天干地支常拥护。九天星斗共微神。八方雷神分六四。六四天下变化神。丁甲庚辛成阵伍。天罗地网鬼魔精。

八大金刚来护法。四大天王守四门。八大金刚来护法。摇天动地星斗行。地母收完了万法。呼雷闪电漏了形。

地母收完诸万法。普天匝地现真人。地母玄妙现诀法。东西南北化莲心。男女个个金身现。大罗天仙永不生。

功果双全齐赴会。蟠桃大会受荣华。永不投东把凡下。相塑地母寿长青。

无上虚空地母玄化养身保命慈尊大慈尊（廿四叩）

 

 

 

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