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<第二十三节 阿难问佛陀此咒的名称是什么>

阿难白佛言。
    世尊此咒名何云何受持。
    佛告阿难。
    如是神咒有种种名。


一名广大圆满。
一名无碍大悲。
一名救苦陀罗尼。
一名延寿陀罗尼。
一名灭恶趣陀罗尼。
一名破恶业障陀罗尼。
一名满愿陀罗尼。
一名随心自在陀罗尼。
一名速超上地陀罗尼。
如是受持。



四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [20 楼] From:欧洲 | Posted:2009-03-06 10:01 |
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<第二十四节 阿难问佛陀是何菩萨说大悲咒>

阿难白佛言。
    世尊此菩萨摩诃萨名字何等。善能宣说如是陀罗尼。

<第二十五节 佛说观世音菩萨背景称名效果>

佛言此菩萨名观世音自在。亦名捻索亦名千光眼。
    善男子此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。
    汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。

<第二十六节 佛告阿难如何请观世音菩萨来>

佛告阿难。
    此观世音菩萨所说神咒真实不虚。若欲请此菩萨来。咒拙具罗香三七遍烧菩萨即来(拙具罗香安息香也)。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
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<第二十七节 佛陀告诉阿难要如何和药治病>

若有猫儿所着者。取弭哩吒那(死猫儿头骨也)烧作灰。和净土泥。捻作猫儿形。于千眼像前。咒镔铁刀子一百八遍。段段割之亦一百八段。遍遍一咒一称彼名。即永差不着。
    若为蛊毒所害者取药劫布罗(龙脑香也)和拙具罗香。各等分。以井华水一升。和煎取一升。于千眼像前咒一百八遍。服即差。
    若为恶蛇蝎所螫者。取干姜末咒一七遍。着疮中立即除差。
    若为恶怨横相谋书者。取净土或面或蜡捻作本形。于千眼像前。咒镔铁刀一百八遍。一咒一截一称彼名。烧尽一百八段。彼即欢喜终身厚重相爱敬。
    若有患眼睛坏者。若青盲眼暗者。若白晕赤膜无光明者。取诃梨勒果庵摩勒果鞞醯勒果三种各一颗。捣破细研。当研时唯须护净。莫使新产妇人及猪狗见。口中念佛。以白蜜若人乳汁。和封眼中。着其人乳要须男孩子母乳。女母乳不成。其药和竟。还须千眼像前咒一千八遍。着眼中满七日。在深室慎风。眼睛还生。青盲白晕者光奇盛也。
    若患疟病着者。取虎豹豺狼皮咒三七遍。披着身上即差。师子皮最上。
    若被蛇螫。取被螫人结月*宁。咒三七遍。着疮中即差。
    若患恶疟入心闷绝欲死者。取桃胶一颗。大小亦如桃颗。清水一升和煎取半升咒。七遍顿服尽即差。其药莫使妇人煎。
    若患传尸鬼气伏尸连病者。取拙具罗香咒三七遍。烧熏鼻孔中。又取七丸如免粪。咒三七遍吞即差。慎酒肉五辛及恶骂。
    若取摩那屎罗(雄黄是也)和白芥子印成盐。咒三七遍。于病儿床下烧。其作病儿即魔掣迸走不敢住也。
    若患耳聋者。咒胡麻油着耳中即差。
    若患一边偏风耳鼻不通手脚不随者。取胡麻油煎青木香。咒三七遍。摩拭身上永得除差。又方取纯牛酥。咒三七遍摩亦差。
    若患难产者。取胡麻油咒三七遍。摩产妇脐中及玉门中即易生。
    若妇人怀妊子死腹中。取阿波末利伽草(牛膝草也)一大两。清水二升和煎取一升。咒三七遍。服即出一无苦痛。胎衣不出者。亦服此药即差。
    若卒患心痛不可忍者。名遁尸疰。取君柱鲁香(薰陆香)乳头成者一颗。咒三七遍。口中嚼咽不限多少。令变吐即差。慎五辛酒肉。
    若被火烧疮。取热瞿摩夷(乌牛屎也)咒三七遍。涂疮上即差。
    若患蛔虫咬心。取骨鲁末遮(白马尿也)半升。咒三七遍服即差。重者一升。虫如綟索出来。
    若患丁疮者。取凌锁叶捣取汁。咒三七遍。沥着疮上即拔根出立差。
    若患蝇螫眼中。骨鲁怛佉(新驴屎也)滤取汁。咒三七遍。夜卧着眼中即差。
    若患腹中痛。和井华水和印成盐三七颗。咒三七遍。服半升即差。
    若患赤眼者。及眼中有努肉及有翳者。取奢奢弥叶(苟杞叶也)捣滤取汁。咒三七遍。浸青钱一宿更咒七遍。着眼中即差。
    若患畏夜不安恐怖出入惊怕者。取白线作索。咒三七遍。作二十一结系项。恐怖即除。非但除怖亦得灭罪。
    若家内横起灾难者。取石榴枝寸截一千八段。两头涂酥酪蜜。一咒一烧尽千八遍一切灾难悉皆除灭。要在佛前作之。
    若取白菖蒲咒三七遍。系着右臂上。一切斗处论义处皆得胜他。
    若取奢奢弥叶枝柯寸截。两头涂真牛酥白蜜牛酥。一咒一烧尽一千八段。日别三时时别一千八遍。满七日咒师自悟通智也。
    若欲降伏大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴(木患子也)咒七七遍。火中烧。还须涂酥酪蜜。要须于大悲心像前作之。
    若取胡嚧遮那(牛黄是也)一大两。着琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。涂身点额一切天龙鬼神人及非人皆悉欢喜也。
    若有身被枷锁者。取白鸽粪咒一百八遍。涂于手上用摩枷锁。枷锁自脱也。
    若有夫妇不和状如水火者。取鸳鸯尾。于大悲心像前咒一千八遍。带彼即终身欢喜相爱敬。
    若有被虫食田苗及五果子者。取净灰净沙或净水。咒三七遍。散田苗四边虫即退散也。果树兼咒水洒者树上。虫不敢食果也。


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<第二十八节 佛陀告诉阿难四十种手的用法>

佛告阿难。 若为富饶种种珍宝资具者。 当于如意珠手。
若为种种不安求安隐者。 当于罥索手。
若为腹中诸病。 当于宝钵手。
若为降伏一切魍魉鬼神者。 当于宝剑手。
若为降伏一切天魔神者。 当于跋折罗手。
若为摧伏一切怨敌者。 当于金刚杵手。
若为一切处怖畏不安者。 当于施无畏手。
若为眼闇无光明者。 当于日精摩尼手。
若为热毒病求清凉者。 当于月精摩尼手。
若为荣官益职者。 当于宝弓手。
若为诸善朋友早相逢者。 当于宝箭手。
若为身上种种病者。 当于杨枝手。
若为除身上恶障难者。 当于白拂手。
若为一切善和眷属者。 当于胡瓶手。
若为辟除一切虎狼豺豹诸 恶兽者。 当于旁牌手。
若为一切时处好离官难者。 当于斧钺手。
若为男女仆使者。 当于玉环手。
若为种种功德者。 当于白莲华手。
若为欲得往生十方净土者。 当于清莲华手。
若为大智慧者。 当于宝镜手。
若为面见十方一切诸佛者。 当于紫莲华手。
若为地中伏藏者。 当于宝箧手。
若为仙道者。 当于五色云手。
若为生梵天者。 当于军迟手。
若为往生诸天宫者。 当于红莲华手。
若为辟除他方逆贼者。 当于宝戟手。
若为召呼一切诸天善神者。 当于宝螺手。
若为使令一切鬼神者。 当于髑髅杖手。
若为十方诸佛速来授手者。 当于数珠手。
若为成就一切上妙梵音声者。 当于宝铎手。
若为口业辞辩巧妙者。 当于宝印手。
若为善神龙王常来拥护者。 当于俱尸铁钩手。
若为慈悲覆护一切众生者。 当于锡杖手。
若为一切众生常相恭敬爱念者。 当于合掌手。
若为生生之众不离诸佛边者。 当于化佛手。
若为生生世世常在佛宫殿中。 不处胎藏中受身者。 当于化宫殿手。
若为多闻广学者。 当于宝经手。
若为从今身至佛身菩提心常 不退转者。 当于不退金轮手。
若为十方诸佛速来摩顶授记者。 当于顶上化佛手。
若为果蓏诸谷稼者。 当于蒲萄手。
如是可求之法有其千条。今粗略说少耳。


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<第二十九节 日光月光菩萨说咒拥护诵持者>

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之


南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)
南无达摩莫诃低(二)
南无僧伽多夜泥(三)
底(丁以切)哩部毕萨(僧没切)咄(登没切)檐纳摩(四)
<悉昙古音日光菩萨陀罗尼>

Nang Ma-oh Bu-ou Dahr-daha-ahr Ka-ou Na Ma-ee
南无勃陀瞿那迷
Nang Ma-oh Daha-ahr Ra-ma Ma Ha Ta-ee
南无达摩莫诃低
Nang Ma-oh Sa-anm Gaha Ta Ya-ahr Na-ee
南无僧伽多夜泥
Ta-ee Ra Baha-wu Ba-ee Sa Ta-va Dahr-anm Nang
底哩部毕萨咄檐纳摩
Ma Dahr Baha Sa-va-ahr Ha-ahr
(自Dahr后译版缺字)
Nang Ma-oh Ra-ahr Ga Ya-eh Sa Ra-va Sa Ta Ba
Na-ee Dahr-daha Ra-ahr Sha-anm Ra-ahr Sa-va-ahr
Ha-ahr

诵此咒灭一切罪。亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜。如是日别三时诵咒礼佛。未来之世所受身处。当得一一相貌端正可喜果报。


    月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之

深低帝屠苏吒(一)
阿若蜜帝乌都吒(二)
深耆吒(三)
波赖帝(四)
耶弥若吒乌都吒(五)
拘罗帝吒耆摩吒(六)
沙婆诃(七)
<悉昙古音月光菩萨陀罗尼>

Nang Ma-oh Sa-anm Daha-eh Ta-ee
深低帝
Ta-ou Sa-wu Taha   Ahr Ma-ee Ta-ee
屠苏吒               阿若蜜帝
Wu-ou Ta-wu Taha   Sa-anm Ka-ai Taha
乌都吒               深耆吒
Par La-ow Ta-ee Ya-eh Ma-ee Zha Taha
波赖帝耶弥若吒
Wu-ou Ta-wu Taha   Ka-ow La-ahr Ta-ow Taha
乌都吒               拘罗帝吒
Ka-ai Ma-oh Taha Sa-va-ahr Ha-ahr
耆摩吒沙婆诃

诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系。
    此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。


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<第三十节 佛陀告阿难要如何受持大悲咒>

佛告阿难。
    汝当深心清净受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提莫令断绝。

<第三十一节 佛陀告阿难此大悲咒威神之力>

此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦荣身者。以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树尚得生枝柯华果。何况有情有识众生。身有病患治之不差者必无是处。
    善男子此陀罗尼威神之力。不可思议不可思议叹莫能尽。若不过去久远已来广种善根。乃至名字不可得闻。何况得见。汝等大众天人龙神。闻我赞叹皆应随喜。

<第三十二节 佛陀告阿难谤此大悲咒的后果>

若有谤此咒者。即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若于此陀罗尼生疑不信者。当知其人永失大利。百千万劫常沦恶趣无有出期。常不见佛不闻法不睹僧。

<第三十三节 节尾>

一切众会菩萨摩诃萨。金刚密迹梵释四天龙鬼神。闻佛如来赞叹此陀罗尼。皆悉欢喜。奉教修行。


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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
(简称:大悲心陀罗尼经)

点播及下载:

http://www.budaedu.org...30/T0178/

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如上所述,大悲咒是出自本经,

而大悲咒之功德不可思议也在经文中有详细的说明,

以下则是大悲咒mp3的下载网页:
(超多大悲咒mp3)

http://www.foen.org/ar...?id=1275

请自行下载。 表情 表情


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献花 x0 回到顶端 [27 楼] From:欧洲 | Posted:2009-03-06 11:32 |
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愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音


献花 x0 回到顶端 [28 楼] From:台湾固网股份有限公司 | Posted:2009-03-14 01:13 |

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