【星侨】 八 字 命 盘 【星侨】
肖羊 阴女
公元1980年
民国69年 1月1日0时
农历68年 11月14日子时
岁
3
13
23
33
43
53
63
73
83
大运
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
出生后1年10个月又2天上大运
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【问题】其他
本文得到mathsandfate.com同意发表此文!发表河图数理浅说的动机
我一直都想表达及体现由幻想所引发的创造力影响巨大而深远,不弱于人类一切实际行为的爆发力
总和,人类在远古初始阶段的思维模式接近无序或不存在。受环境,现象牵引而探索,进步而幻想
,绝大多数的幻想在当时所设定的时空状态中不成立或不成熟而失败,侥幸成功的个案所获得的甜
美果实对人类的行为产生主导作用,刻骨难忘,进而在经验上,依据上,共同价值观上或个人主观
偏好趣向上产生性质上的根本变化。演变为梦想,理想,假设等虚拟思想模式。事实上在人类纯真
的渴求与喊呐中,幻想至为真实。
另外一个简单的动机就是要寻出河图在本质上到底倾向五行抑八卦。
河图数理浅说1. 专注数理、着重启发、注意变化、解说从简、上北下南、左东右西、阅读图形、全球同步。2. 3. 环形结构,有利演算4. 奇为阳,偶为阴,数理原始系统之一。奇为动态,偶为静态,互为表里,相依并存。在发展
、衍生阶段,及某特殊变化形式中,动态原动力为静态2倍。5. 奇数之和25为天数
偶为之和30为地数
天地合数55
洛书合数45
大衍之数 = ( 55 + 45 )÷ 2 = 50
6. 静态及原始结构:第一环 5 动力中心
第二环 10 系统建立
第三环 1,2,3,4 变化初阶
第四环 6,7,8,9 完成阶段
河图常数为5,10,河图第一常数为5,但不以5,10为必然之进位数。
7. 常数59–4 = 8–3 = 7–2 = 6–1 = 10–5 = 5
1 + 5 = 6 2 + 5 = 7 3 + 5 = 8 4 + 5 = 9
8. 常数10第二环 = 10
第一环 ×2 = 5 × 2 = 10
第二环及第三环之错位关系。
1 + 9 = 2 + 8 = 3 + 7 = 4 + 6 = 10
此关系与洛书对向关系完全一致。
9. 变数12北 ( 5 + 1 ) × 2 = 12
东 3 + 4 + 5 = 12
南 5 × 2 + 2 =12
西 4 + 3 + 5 = 12
10. 地支变化之一(a) (1x9+4x6)+(2x8+3x7)=70 (金水与木火)
70/4 =17.5 (分四组)
17.5-5.5 =12
天干平均值=5.5
(b) (1x8+3x6)+(2x9+4x7)=72
72/6=12
(C) 3x7+4x6=45
1x9+2x8=25
4x9+3x8=60
1x6+2x7=20
11. 地支合数之一1 × 7 + 2 × 6 + 3 × 9 + 4 × 8 = 78
12. 大衍之数例 5 × 10 = 50
5 × ( 1 + 2 + 3 + 4 ) = 50
25 × 2 = 50
( 30 – 5 ) × 2 = 50
13. 河图同一系统之关键数字用11个同心环有达:5,10,15,20,25,30,35,40,45,50,55
五行、天干、五行合数、循环力、天数、地数、五行系统对立,河洛互换,洛书合数,大衍之数,河图
合数。
14. 周天( 6 + 7 + 8 + 9 ) × 12 = 360
( 1 + 2 + 3 + 4 ) × 5 × 12 = 360
15. 第一环、第二环、第三环合数为天数255 + 1 + 2 + 3 + 4 + 10 = 25
第四环合数为地数30
6 + 7 + 8 + 9 = 30
故此河图并非单一方阵。
16. 河数之变化有立体的一面
a. 静态立方体;
b. 动态立方体;
c. 静态圆球体;
d. 动态圆球体;
e. 变形锥体;
f. 类似原子核模型;
g. 各独立粒子有自旋变化。
17. 河图第二环是双向五行之并存,亦即天干的初步制定( 五行表里系统 )。
18. 某交错方位之变化为地支之虚拟制定( 辰、戌 )。19. 河图方位具有座标系统的复合性,先进性及前瞻性。a. 相对方位;如北相对于南为北,相对于2为北。
b. 绝对方位
中央5为中心
中央0为圆心,尤如座标系统( 0 , 0 )
四隅均相对中央而决定方位
四象限之分野简明了。
c. 中央可以因变化而移位或消失,即各隅并无固定方位。动态立体模即使相对方位亦以时间为参数。
20. 五行之一21. 五行交迭交替循环22. 五行 ( a + b )( a – b )形式 金水与木火势力平衡
23. 变形,在数理运算系统成立金水与木火势力平衡
24. 金水与木火势力平衡
( 2 + 7 ) + ( 3 + 8 ) = ( 1 + 6 ) + ( 4 + 9 ) = 40
9 + 6 = 7 + 8 = 15
1 + 4 = 2 + 3 = 5
其中亦指出土行为五行之代言人。
25. 最直接的方位互换5 – 1 = 4 北 → 西
5 – 2 = 3 南 → 东
5 – 3 = 2 东 → 南
5 – 4 = 1 西 → 北
26. 阳中有阴、阴中有阳27. 河图中存在相生、相克、反生、反克的关系,河图的总体变化为零 ( 整体变化 )。28. 道生一、一生二、二生三、三生万生。义理方面并无统一说法。
有偏向哲学观、宇宙观、人生观、玄学观者,文字对所有的人并无统一意义,即便对任何一个人亦随其
智识、见识、经历及年龄而有不同程度的变化。
本人强行以数理直观简释标题:
道是一切物事存在与变化的原理及原动力( first cause )一是万物存在的无限延伸、二是宇宙本体
或真相、三是二的变量升华,即生命的自由度及其领域。
书写完毕立觉其偏差巨大,文字之真实定义在本质上显得苍白无力。
标题之解说有无穷个解不但在常理之中,且深觉这才是唯一正解。
试以河图数理解说标题。
a. 0生奇、奇生偶、偶生奇、奇生奇偶无穷数。
b. 0生5、5生10、10生25、25生55。
c.
道生一
1 × 5 = 5 有5数
一生二
5 + 5 = 10 或 5 × 2 = 10 有10数
道生一、一生二共二阶段累积数为15
二生三
有二种理解:
(1). 15 × 3 = 45 洛书合数
(2). 15 + 15 = 30 或 15 × 2 = 30 地数
三生万物
a. 45合数之变化可以形成一切数理系统变化与结构。
b. 一生二为10数,二生三为45数
10 + 45 = 55 ( 天地之数 )
一生二、二生三两个过程相当于三生万物的过程之意。
c. 地数30,再生天数25得天地之数55
天地之数亦即万物之数。
29. 洛书为河图的简化洛书第一常数15减去河图第一常数5得10,河图第二常数从洛书上消失,而由其相向关系暗示
1 + 9 = 2 + 8 = 3 + 7 = 4 + 6 = 10 ( 亦作错卦之和 )。
30. 洛书第一常数15 ( 五行合数 )6+1+8 = 7+5+3 = 2+9+4 = 6+7+2 = 1+5+9 = 8+3+4 = 6+5+4 = 2+5+8 = 15
31. 河图与洛书有互换关系( 可相互推导 )按河图结构原理以过宫规则求之即可,不算复杂,请自行求之!
32. 河图既为象数之源,能产生五行、干、支亦能变化成八卦。33. 先天八卦、干一兑二、离三震四、巽五坎六、艮七坤八与河图生数1、2、3、4、5对应其次序
然后用其成数6、7、8则八卦各序数排满。
34. 逆五行以相克为相生、以相生为相克而生成先天八卦,生成的作用原理相似,以生数逆行为
相生,成数顺行作还原,通过河图动力中心5而改变方向。
当各卦序数为真实则路径为虚拟,当路径为真实则数字为虚拟,故此河图中9与10之数对于演变先天八卦
时为虚拟。
35. 不论其方位,只论其分组天地定位、山泽通气、风雷相薄、水火不相射,得以下分组:
( 父母 ) ( 长男长女 ) ( 中男中女 ) ( 少男少女 )
36. 先天八卦最大之序数为8,故此8 + 1 = 7 + 2 = 6 + 3 = 5 + 4 = 9 ( 错卦之和为九 )
9与10选择中,10显然不适合,因此用9为虚拟之数,但切勿以为八卦恒以二或八进位,事实上,
八卦之进位按不同情况而有变化,甚至可以视为任意,只是进位受应用而局限而已。
37. 至此先天八卦之坍数( 或序数 )并未确定,利用河图逆旋性质产生最接近河图的变形河图,再
用先天八卦过宫规则求取干、兑、离、震之值,再用( 36 )项中公式求取其余巽、坎、艮、坤之值
,不算困难,请自行求之。
38. 先天八卦可自成一独立系统,存在固定的数理模式,可持续演算,由此亦可推出其系统中各卦
之卦数( 或序数 )。虽非由河图模型推得,但十分简易,只是意义上并不相同。
太阳数一、少阴数二、少阳数三、太阴数四
故知先天八卦的排序是干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,再予以最简单之数由一起干得一、兑二、
离三、震四、异五、坎六、艮七、坤八,此结果亦符合其他方法所得的结果及河图演变的结果之一。
39. 先天八卦之二以上有固定的规则,自行理解。
40. 河图与文王八卦a. 用河图中5、10之数;
b. 由5运算所得之卦皆为阴卦;
c. 由10运算所得之卦皆为阳卦;
d. 1 + 9 = 2 + 8 = 3 + 7 = 4 + 6 = 10
即错卦之和为10;
e.
一数: 故知一数为坤
二数:故知二数为巽
三数:故知三数为离
四数:故四数为兑
5 – 5 = 0 ( 无解 )
10 – 5 = 5 ( 超出四象之数亦不合 )
六数:故知六数为艮
七数:故知七数为坎
八数:故知八数为震
九数:故知九数为干
当然,还有更多的方法可推文王卦数 ( 至少2种 )由于基础关系,解说费时,暂略。