聖賢云：「萬般皆有因緣註，知命了命苦。」意指：世間萬項皆有其因緣存在，而生命過程，每一個人有不同因緣使命，當逆境時才能從「消舊業、了苦根」中解脫出來，才能在修道因緣上好好把握，盡心盡力去換取修行最重要的東西─慈悲與智慧。
◎人生舞台，每人各有不同角色、不同位置，「不排斥、不比較」，更不可嫉妒、毀謗而產生了對待、產生了得失。

要知道：「接納他人的成就、欣賞旁人的特色。」這是智者無為的心境，才能用智慧去欣賞一切。
◎想想好花須要綠葉襯，才顯出花兒的美麗，在人生大花園裡，每一朵花、每一片葉都有它存在的價值，不應被否定。修行最重要的是：「怎麼讓自己發光發亮，也接受別人的光與亮。」
◎天底下沒有可憎恨的人、事、物，卻有①無量愚癡的可憐眾生②以及因私心偏見不能成就佛道的修行人。因此我們要把內在的愛，昇華為同體大悲的菩薩愛，才能讓眾生真正遠離煩惱、痛苦。

禪宗有云：「身出家是出世俗家，心出家是出無明煩惱枷。」
身出家─雖遠離塵俗現修行相，心卻隨著煩惱、痛苦打轉；打著修行招牌，心卻隨波逐流。
心出家─即跳出心靈枷鎖：①不被內在無明三毒所牽②不被一切色相塵境所擾③不被橫逆、窮困、潦倒動搖我們的心。跳脫出來才能用智慧去觀，原本人因業而來，就要藉業去了脫生死。
◎過去紅陽修行「一鉢千家飯，孤身萬里遊」的灑脫自在，而現今白陽修行「在塵不染塵，火中栽蓮」的氣勢，更是平凡中的不平凡。想想現今白陽佛門弟子，每一個人都用生命、血淚在寫白陽歷史，每一個人都有一部經，一部用「慈悲喜捨」寫成的三曹普渡經。
◎經云：「智者無為，愚者自縛。」意指：一個有智慧的人，不求這、不求那，逍遙自在。沒智慧的人，抱怨這、抱怨那，那個地方不公平、那個地方沒前途！如果將人心帶入淨土，那淨土豈不變成人間苦海?
◎「心縛不除，處在天邊海角仍然是苦。」修行若用我執心、煩惱心來面對一切事物，這個世界也會變得醜陋不堪，不如用悲心、智慧心來欣賞一切。