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路人甲
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請居士幫我看看我的婚姻
陀羅
火星
命馬
力士
歲驛
吊客
82~91
身宮
官祿
臨官
天機
鈴星
祿存
博士
息神
病符
72~81
僕役
冠帶
紫微
破軍
擎羊
地劫
官伏
華蓋
歲建
62~71
遷移
沐浴
天鉞
天空
伏兵
劫煞
晦氣
52~61
疾厄
長生
太陽
青龍
攀鞍
天德
92~101
田宅
帝旺
武曲祿
七殺
右弼
地空
小耗
將星
白虎
102~111
福德

【星僑】星僑五術【星僑】

姓名:
性別:陰男
生年:己未年(天上火)肖羊
命局:水二局
公元:1979
農曆:68813
陽曆:6810316
星僑易學軟體 Copyright(C)1983-2024
天府
大耗
災煞
喪門
42~51
財帛
太陰
病伏
天煞
貫索
32~41
子女
天同
天梁
文昌
將軍
亡神
龍德
112~121
父母
天相
奏書
月煞
大秏
2~11
命宮
巨門
文曲
天魁
飛廉
咸池
小秏
12~21
兄弟
廉貞
貪狼
左輔
月馬
喜神
指背
官符
22~31
夫妻
(0.036 秒)

天機祿
左輔
月馬
青龍
指背
官符
56~65
僕役
臨官
紫微
火星
小耗
咸池
小秏
66~75
身宮
遷移
帝旺
文昌
文曲
將軍
月煞
大秏
76~85
疾厄
破軍
天鉞
地空
奏書
亡神
龍德
86~95
財帛
七殺
擎羊
力士
天煞
貫索
46~55
官祿
冠帶
太陽
天梁
祿存
博士
災煞
喪門
36~45
田宅
沐浴

【星僑】星僑五術【星僑】

姓名:
性別:陰女
生年:乙丑年(海中金)肖牛
命局:火六局
公元:1985
農曆:74216
陽曆:74456
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右弼
飛廉
將星
白虎
96~105
子女
廉貞
天府
喜神
攀鞍
天德
106~115
夫妻
武曲
天相
陀羅
天空
地劫
官伏
劫煞
晦氣
26~35
福德
長生
天同
巨門
鈴星
伏兵
華蓋
歲建
16~25
父母
貪狼
天魁
大耗
息神
病符
6~15
命宮
太陰
命馬
病伏
歲驛
吊客
116~125
兄弟
(0.032 秒)

【問題】愛情婚姻

居士你好
我去年離婚,現在我又有認識一個女孩,打算明年結婚,但是今年已辦好手續。

我的這段婚姻好嗎?需要怎麼改善呢


[ 此文章被htmlpc在2007-11-15 23:27重新編輯 ]



獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:廣東 | Posted:2007-11-15 23:21 |
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[quote]下面是引用htmlpc於2007-11-15 23:21發表的 請居士幫我看看我的婚姻:
陀羅
火星
命馬
力士
歲驛
吊客
82~91
身宮
官祿
臨官
天機
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72~81
僕役
冠帶
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擎羊
地劫
官伏
華蓋
歲建
62~71
遷移
沐浴
天鉞
天空
伏兵
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晦氣
52~61
疾厄
長生
太陽
青龍
攀鞍
天德
92~101
田宅
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武曲祿
七殺
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將星
白虎
102~111
福德

【星僑】星僑五術【星僑】

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天同
天梁
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將軍
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天相
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大秏
2~11
命宮
巨門
文曲
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飛廉
咸池
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12~21
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貪狼
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22~31
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(0.034 秒)

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僕役
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76~85
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86~95
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36~45
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夫妻
武曲
天相
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劫煞
晦氣
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【問題】愛情婚姻

居士你好
我去年離婚,現在我又有認識一個女孩,打算明年結婚,但是今年已辦好手續。

我的這段婚姻好嗎?需要怎麼改善呢



【Ans】:



既打算明年結婚,今年已辦好手續。(這...就不用問了!)

這段婚姻當然比上次好! 表情

需要多體貼對方.


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獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-11-16 01:11 |
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居士你好…之前有人說我會與也聚少離多,而且在一起幾年後他會離開我,不知有沒有這麼一回事。


獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:廣東 | Posted:2007-11-16 11:14 |
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"聚少離多,在一起幾年後會離開"

---人生無常,感情豈有常,三心不可得,"聚少離多,在一起幾年後會離開"

此皆妄念也! 表情


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獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-11-17 09:49 |
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能否請居士說白話一點…我看不太了解…謝謝你了


獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:廣東 | Posted:2007-11-23 13:48 |
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「三心不可得」所指的是妄心。妄心無形相,故妄心不是四大假合之物,這一點請你先弄清楚。

妄心亦即是妄念。前念後念,念念不住,如流水涓涓不停留。前念起時,剎那即滅。滅已第二念立即起,起已亦立即滅。第三念亦即起即滅。如是念念即生即滅,全無實體。過去念已過去,現在念無住處,未來念尚未生。三際(過去、現在、未來)遷流,念念不住。古德云:「三際求心心不在,心不有處妄緣空。妄緣空處即菩提,生死涅槃本平等。」

「三心不可得」是智人悟道的境界。慧可大師斷臂求道時,「覓心了不可得」,也是這種境界。

三心不可得,即此不可得便是佛性。若依你所說「過去已成過去...故更不用執著。」與原理完全相反,而且容易撥無因果。未了了見「三心不可得」,未悟「即此不可得便是佛性」時,我們仍然是「有所得」。所以罪福亦是有所得,仍然有因果輪迴,仍然要受果報。所謂「了知業障本來空,未了應須還宿債。」了達「三心不可得」,業障即時消除(空);未了達「三心不可得」,仍然必須還宿債。

深思之!

From: http://www.masterhinlun.c...ion-83.htm


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獻花 x0 回到頂端 [5 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-11-23 15:07 |
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居士你好…
我真的不是很懂…你可以比較明白的解釋嗎??我真的還是看不太懂

未來的尚未發生,故更不須執著←是不是這個意思呢


獻花 x0 回到頂端 [6 樓] From:廣東 | Posted:2007-11-23 17:18 |
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未來的尚未發生,未來擔心的事情,90%不會實現,故不須執著←是這個意思. 表情
未來擔心的事情,10%會發生,問題是---既已發生,煩惱何用? 不須執著,←是這個意思.


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獻花 x0 回到頂端 [7 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-11-24 09:36 |

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