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[修行][分享] 深度寧靜的滋味

深度寧靜的滋味
什麼是深度的寧靜?

我告訴你,你的本質是寧靜的,可是你跟它失去了連結,所以你內在有很多、很多不寧靜的根,因為那個內心的不寧靜,你才會一直往外找寧靜。

你內在的空間幾乎是沒有,所以你才要往外去找空間,如果你內在的空間被你發現,原來是無限的空間的時候,那你根本不需要找空間了,你不需要住好大的房子,你也不需要開好大的車子,你也不需要沒空也要找時間去大自然釋放一下。

我們內在裡面實在是有太多、太多的一個什麼?思維。

思維,是你這一生中最大的麻煩,是你過去生中最大的麻煩,也是你未來生中最大的麻煩,就是那個思維。

思維,有兩種模式在運作,一個是你的想法跟觀念,而這些想法跟觀念是什麼?是你偶發得到的,或人家給你的,或者你自己經驗中發現的,而你認同它了,你以為它是真理。

你的想法,我都廣義把它稱作「情結」,愛情的「情」,結是心結的「結」,然後情結在的時候,事實上情結就是你的靈魂。

而這個靈魂,只要碰到外境符合你那個情結的標準,你會很痛快、很開心,可是逆著你內在的情結出來的時候,你就會很痛苦、很悲傷。

我可以告訴你,思維就是你的寂寞,所以你要創造很多思維來填補你的寂寞,所以你第一念的思維就是寂寞,而第二念、第三念都是在填補那個寂寞。

思維就是情結跟情緒,情結碰到外在的場景就產生情緒,快樂,或者悲傷,或不甘心,你必須要很深度的去發現這些東西。

而你會不寧靜,是因為你抗拒那個環境,你就不寧靜了,這是一種負面的不寧靜,

還有另外一種看起來是正面的不寧靜,就是你喜歡的場景,你會很興奮,那我告訴你,喜歡會漸漸消失的,只有抗拒它永遠不會消失。


你要記住,你的喜歡一定會漸漸消失,那你生命真的很麻煩,你裡面都是不寧靜的。

而你討厭的東西,它永遠存在,你碰到它第一念就是討厭,然後你喜歡的東西,它遲早會變成討厭。

把「抗拒」丟掉,然後下決心用意志力去欣賞那個滋味,欣賞或者是觀賞,而且要什麼?身歷其境,不要那個眼睛到而已,身體不到,你知道嗎?要很如實的、很貼的去感受它,在那個深度的時候,你會發現你生命的滋味開始出來了。

記得,你的煩惱是思維出來的,而你思維就只有兩種東西,你過去累積的東西,那裡面有遺憾跟不甘心,你一定有夢達不到,你一定有理想達不到,而產生了遺憾跟不甘心,還有對未來的操心跟煩惱。

你知道什麼叫方便法?就是用思維來對付思維,叫方便法,你瞭解嗎?
而創造很多思維的叫外道、邪法,所以我說基督教是不是邪法、外道?是!它訴告你很多思維,你要飽讀聖經,每天都要唸。

你說密教是不是邪法、外道?是!它告訴你很多東西。

請問你,巫教真的通靈嗎?我告訴你,現在的五教都是邪法,因為它告訴你好多概念。

而我告訴你的概念,是要把你的概念都抽掉,這就是正法,這就是我來這個世界的因緣,要讓眾生知道苦的源起。

我不是要你用思維哦!我只是要你下定決心去品嚐出它的滋味,不要鳥你的思維,它思維會不斷的撲過來,那你知道,你去面對那個思維。

我告訴你,人只有痛苦才會觀照。
觀自在菩薩,你看你要觀照,你一定要把菩薩心,也就是你的體諒心,要深度的、盡量的去發掘,透過各種因緣,然後你的觀照力才會比較強,然後觀照力比較強,你才能得到自在。
我告訴你,只有慈悲是生命的本然,如果你放不下是慈悲,那如法。


如果你放不下的是情慾,那是你的思維,你知道嗎?思維他會一直想好多,可是慈悲不用想。

你聽老師所有的法,我擅長用各種方式,我可以告訴你,這是最究竟的、最深層的,我已經把它化成最容易去捉摸的文字了。

第一個,不鳥你的思維,可是它還是跑來找你的時候,那你就品嚐出它的滋味。
第二個,常常檢視自己體諒心不足的地方,就是這樣。

節錄自2/10[莊圓師父]上課內容"深度寧靜的滋味"


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釋迦牟尼嚴厲警告所有末法邪師,在正法出世後毀謗、抗拒正法,且仍傳播邪法的末法邪師的立竿見影的現世果報!


星雲上人、惟覺老和尚、聖嚴法師、證嚴上人、淨空老和尚、海濤法師、所有諸山長老、諸活佛仁波切及一貫道前人!


佛陀已經來了!

佛陀已經來收拾末法了!

正法已開始流佈了!


而所有末法的邪師,以及各山頭所謂的大師,他們怕他們的事業傾頹,不斷的在防止、抗拒正法的流佈,而隱瞞或降低佛陀來這個世界的訊息。


為了讓他的邪法事業可以繼續運作,在正法出世以後,而仍在傳播末法的邪法的這些大師們,這是在斷眾生的慧命,這是在圖利自己,而斷眾生的佛種!


在佛陀做了這樣的宣示以後,什麼宣示呢?也就是釋迦牟尼已再來,而你已經確定它是正法了,而你仍然在抗拒這個正法的流佈,而繼續流傳你的邪法,這樣的果報可以瞬間就立竿見影。


也就是,你的身體會罹重大不治的惡疾,而藥石罔效,不必等你死亡以後才下十八層地獄,你活著的年代就會受十八層地獄無邊煉獄之苦,也就是你的肉體會罹重大不治,而又痛苦的惡疾,而讓病魔折磨。


你只有盡速的懺悔,盡速的向你的信眾懺悔,而讓你的信眾明白釋迦佛陀已經再來了,快點去學習正法,快點去護持正法,才可以讓你活著的時候受重大惡疾凌虐的十八層地獄之酷刑可以得到緩解,也可以讓你避免在命終時直接墜入十八層地獄,無邊、無時、無刻受阿鼻地獄煉獄之刑的折磨!


我釋迦牟尼用全然的生命向你們宣示,只要放下邪惡的屠刀,不再繼續污染眾生,而護持正法的流佈,地獄之刑可以既往不咎,這是上蒼的慈悲。


如果繼續負隅頑抗,只有讓你們瞬間很快的就會得到重大不治,而苟延殘喘受病魔凌虐的酷刑、鞭笞!


我釋迦牟尼以全然的生命宣示,正法已經流佈,佛陀已經再來!


如有末法邪師知道自己罪孽深重,懺悔而放下邪法的屠刀,向自己的弟子懺悔,而請他們去護持正法,告訴他們佛陀已經再來,可以將功贖罪,免受十八層地獄無時無刻煉獄之苦的刑罰、鞭笞。


可以因為傳播邪法的造業深重,而受病魔凌虐的果報可以減緩到痊癒,這是上蒼的好生之德,這是我釋迦牟尼以全然的生命宣示,當知我的慈悲是真實不虛。


莊圓師父合掌叮嚀!96.2.26

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釋迦牟尼嚴厲警告正法出世後,所有護持末法邪師的偽佛弟子,立竿見影的現世果報!

兩千五百多年以後的末法時期,我又悄悄的來了!


我是釋迦牟尼!


所有末法的外道邪師,頂著我釋迦牟尼的招牌在創立他們自己的事業,而我已經來了!我已經來傳佈正法了!

末法的黑暗時期已經要結束了!


而所有護持各大山頭、星雲上人、惟覺老和尚、聖嚴法師、證嚴上人、淨空老和尚、海濤法師及諸山長老、諸活佛仁波切,及一貫道前人的偽佛弟子,你們護持了邪法,而讓眾生的慧命、佛種,因此被摧殘了。


在我還沒有來以前,不知者不罪,而我已經來了,如果你們仍然頑固的護持這些魔頭,那你們就是魔弟子。


我釋迦牟尼在這個地方,嚴重、嚴厲的警告跟宣示:所有頂著釋迦牟尼佛的佛法,而實則是末法、邪法的諸魔頭的魔弟子,不要再執迷不悟了。


當我宣示以後,你們繼續護持這些邪法,就是為虎作倀的繼續當你們的魔眷,而這個果報,在佛陀出世以後的果報是非常嚴重的。


不知者不罪,而現在我已經宣示了,如果你們繼續再護持這些邪法,你們就會立竿見影的感受到你們的身體會越來越差。


護持的越大,你們的身體就越差,醫石罔效,而你們的事業也會開始傾頹。


你們不要再護持頂著釋迦牟尼佛所傳的法,而實則是邪法、末法的魔法,否則生的時候會罹重大不治的惡疾,死了也必下十八層地獄,也就是受苦沒有片刻中止的地獄酷刑。


諸位魔弟子,不要再執迷不悟了,我釋迦牟尼已經來了,希望你們不要再當魔眷、魔子、魔孫了,希望你們可以返向光明的彼岸。


當知護持魔法的果報是非常的痛楚,從我釋迦牟尼宣示這個果報時刻的來到,你們如不懺悔,就只有下十八層地獄,在活著的時候,受著十八層地獄的苦,而在死的時候會直下十八層地獄,受無量無邊地獄之刑的鞭打。


我跟你們宣示:繼續護持魔法,你們身體就會出狀況,醫石無效,願你們盡速清醒、懺悔,而幫助正法的流動!

莊圓師父合掌叮嚀!

釋迦牟尼的衷心話!


在浩瀚無邊的宇宙中,偶然的我與你們在這個時空相遇。




而每當你們全然的了解到我對你們的善意與助益的時候,必然的我會與你們分離的時刻就會來到,而在另外的時空重複我救渡眾生的宿命際遇!


或許在另外時空,我們會再度相遇!


或許相會永遠無期!


但我要衷心告訴你的是,生命全然喜樂的發生,只有在你駐足停留下來回頭看看,你這一生所經歷的得失、酸甜歷程中,去品嚐、去回味箇中的滋味。


在深度的品味中就會有會心的喜樂與寧靜滋味油然而生!


生命的真正喜樂,絕不是持續往前追夢中可以出現的!


莊圓師父合掌祝福!

2007.2.23於泰國午後4:45



莊圓師父著作:(靜心之路)(因果鏡)(慈悲自在)(釋迦再來因緣)(全然寧靜之路)(顏色造成命運的密碼)(與善緣好運連結的秘法)(讓厄運全然消失的密碼)(神秘的趨吉避凶秘法)(透視身光的密碼)(光人的秘密)(光能色彩對人際關係與企業營運的妙用)


請將這篇文章轉送分享給十個人,就會神奇的得到以下奇蹟:

1.   你不順心的事,突然就化解了!


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試試看,你就可以體會莊圓師父慈悲法力的不可思議!


靜音文化公司:台北市北投區致遠一路一段7號5樓

TEL:(02)2821-0067


http://www.budd...e.com  

Email: light1@buddhacome.com




[ 此文章被pchome52071在2007-03-12 22:38重新編輯 ]




獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-03-12 22:32 |
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2.   你意想不到的幸運,突然就降臨了!
3.   讓你驚險害怕的事,突然就化險為夷了!
看了都沒法喜的感覺~不過是利用人性的貪婪

把自己當釋迦摩尼~這...
好的老師不是去告訴學生批評其他老師~用批評來拱高自己的地位嗎?!
西雅圖萬佛城宣化上人.淨土高師印光上人都還不敢說他是釋迦摩尼再來......這種論調簡直是笑話
難道現在都流行口頭禪~!



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獻花 x1 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華HiNet | Posted:2007-03-13 15:36 |
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深度迷信誠可悲
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獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-03-15 09:25 |
kodak2222
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其實,基督教雖然給了很多教義,很多思維,但他卻也重視禱告。
禱告就是在尋求心靈的寧靜,深度的禱告甚至也可以達到如深度寧靜的類似,至於相不相同我就不確定。
不過很佩服我們中國人的哲學思想,怎樣看都比所謂正統的「心理學」實用且博大精深。


伴隨著悠揚的旋律,
輕輕地訴說雲的故事~
http://tw.user.bid.yahoo.c...Y0087537310
獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:臺灣 | Posted:2007-03-15 19:16 |
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C 看了這篇,怎麼感覺怪怪的,似乎一位宣揚佛法的僧人,不應說出如此言語,信者恆信,但如此言語似乎不該。



◇◇◇回覆格式◇◇◇
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獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:臺灣中華 | Posted:2007-03-18 14:29 |
pchome52071
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[呵呵~其實莊圓師父是不是佛陀說實在並不重要,重要的是他的書本內容是不是正法,然而我到書局將它的所有著作熟讀後,發覺的確是佛教所要傳的最高心法,這點是我研究30幾年才見到的,然而我又去驗證很久,又私下悄悄去看他是什麼樣的人物,因為自稱佛陀的人我聽了也是蠻怪的很不受教,我要偷偷跑去他的教室竟然他也會知道,老早已吩咐學生在等我,還知道我叫什麼名字,我愣住問他的學生你怎麼知道我的名字,你認識我嗎?他說老師有交代觀照我一下,他今天時間不夠沒法招待我,呵呵~佩服佩服的確利害有神通,因為我是台中溜上去看看的;當然這也不重要。

後來有見到莊圓老師,竟然比電視上胖一點,很具有威嚴像,比較好看,是很親切和藹的人,完全沒有架子的人,我也見到來求助的人,有些是很嚴肅不苟言笑的人像些大律師之類,然而因內在最深的心結一下子被解開,也豪豪大哭,因為內在最深層的自我一定都會有傷口情結一被子不為人知,然而一被釋放必然會有這些現象,那不是像跑靈山會靈或遇到某類神源頭而哭的,它讓人傷口釋放癒合,同時也以正面方法分析告知如何解決那些無明問題,完全沒有宗教意味,然而那次莊圓師父也是靜靜當個觀眾不搶風頭,主角是由他的一個學生來示範醫治人的身心靈,有很多神通因為慈悲流露出,有的學生都已經那麼厲害,我想更何況是莊圓師父的本領。

我感受到莊圓師父在文宣在書本上,用自稱佛陀名稱其實是為了挑動人心,然而他完全沒有內在自以為佛陀的概念,我很明白清楚他的境界的確是很高,說實在他只是要破除人們固有的迷信習性,他不需要信徒他只要人們往內看自己的不善之心跟邪曲之心,時時警覺到邪心一起也不會一念二念三念繼續下去,頓時就消溶不再受業力束縛纏住。

各位大大,在下只是將自己見聞及驗證心得大略講一下分享,我們是依法不依人,所以莊圓師父是不是佛陀不重要,但他講的法在書本上,的確是原始佛教佛陀在講八正道真正的最現代版,我曾經看過很多佛教大藏經典道家很多經典卻不得精髓,到書局拜讀他的著作在來看佛教較經典彷然大悟,受益的還是自己,也知道眾生的邪心自己的邪心何在,然後在與家人跟所有人的互動真的非常順暢,也越來越安心也知道未來自己的路要怎麼走會越光明開朗,在下心得跟大家分享,也就無須批評在下什麼,或許是我個人一己之見,各位大大有疑惑不彷自己偷偷跑去親證一下比較安心~
記得佛教經典也常談到依法不依人,自己能受用比較重要,如果不受用就跳出也沒什麼損失,別人講什麼都不重要,自己悄悄去驗證才是做學問的根本。


獻花 x1 回到頂端 [5 樓] From:臺灣 | Posted:2007-03-20 19:17 |
KIKI3872003
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路人甲
級別: 路人甲 該用戶目前不上站
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剛看到嚇了一大跳真駭人驚聞,覺得是有點怪,不過瞧見pchome52071 解釋總算了解,文字的力量真的很大,很震撼人心,我贊同pchome52071的論點,今晚剛註冊來這裡,突然被吸引...卻不虛此行.
小女子有空再去檢視這位師父看看,在學校是有老師同學推薦這位大師的成佛之路(觀照),我想明早再跟老師借來看看好了.
表情  


獻花 x0 回到頂端 [6 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2007-03-20 23:38 |

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