佛法不离世间法---「菩萨求法，应于五明处求」。

每个人对于佛法、世间法的体悟都有所不同；有些人认为佛法是佛法，世间法是世间法，两者是不相关的；有些人认为佛法不离世间法；有些人认为世间法即是佛法。

这种种不同的看法，来自于认知上的差异。

　　1. 佛法是佛法，世间法是世间法。

佛法有小乘、中乘、大乘、无上乘…等法。「乘」就是指我们这念心；每个人向内看看自己，这念心对人生真理领悟到什么程度？对人生的真理领悟得浅显，就称之为小乘，进一步是中乘，再进一步是大乘；领悟到最高的境界，佛法就称之为无上乘。

世间法指世间的一切知识---世间学。

佛法有”五明”之说。(五明是：一、声明：是语言文字学，包括得语言、训诂、文法、音韵（也通于音乐）等。二、因明：因是原因，理由，这是依已知而求未知，察事辩理的学问。在语言方面，是辩论术；在思想方面，是理则学 ──逻辑。三、医方明：这是医、药、生理、优生等学问。四、工巧明：这是基于数学，所有的物理科学，以及实用的工作技巧。五、内明---往内心修习之学。)

世间法指世间的一切知识。相当于佛法的”五明”的四明。

俗人未接触佛法， 误以为佛法与世间法不同。

　　2. 佛法不离世间法
佛的教育，是在这共世间学的四明上，进修不共的佛学，所以叫内明之学，
故佛法不离世间法。

　　3. 佛法即是世间法。
佛说法四十九年，随机说法，应化世间，对菩萨而言，学佛行仪，佛法即是世间法。

---「菩萨求法，应于五明处求」。