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[理論] 當 讀 的 古 醫 書-岳美中
當 讀 的 古 醫 書

岳 美 中

中醫書籍汗牛充棟,初學者往往不知從何讀起。談中醫書大體上說來有下列一些說法,各人可以根據自己情況,加以選擇,不必強求一致。中醫講究理法方藥,理法方藥能精則辨證論治無誤,而活人有術。因而學習中醫,可從理法方藥四部份去加以研究。

中國醫藥學的發展,有源有流,各個時代都出現了著名的醫家,他們代表了我國醫學的發展方向。因之,順著時代,從源溯流地研讀著名醫家的代表作也是一種讀書方法。

中醫著作甚多,有難有易,舊時學醫,往往先讀淺顯易懂便於應用的醫書,等到有了點根底,再逐步鑽研高深的典籍,這種先易後難的讀書,可收循序漸進的效果。編按:但也容易因為作者的想法錯誤而誤導了讀者。然而,也有從難到易者,清‧張志聰即主張先從《內》、《難》研讀起,先難其所難,後易其所易,源頭即充,活水不乏,醫術大可精進。

不過,學習中醫,我意當從方劑入手,方劑之祖為仲景,因而讀書還可以從《傷寒論》、《金匱要略》入手為好。仲景最講求的是辨證論治,《傷寒論》六經標題,首揭“辨三陽三陰病脈證并治”,鮮明地昭示後人;論中更有“隨證治之”、“依法治之”等語。在具體治療中,則某病以某方“主之”,某病“可與”或“宜”某方,則是點明專病專方與辨證之下隨宜治之的方治精神。《金匱要略》則論述三因,以專病、專證、專方、專藥基礎上行使辨證論治的經典著作。總之仲景之書,分論各治,既昭示人辨證論治的原理原則,又指出了辨證論治的具體方法,其規律之嚴謹,對臨床實踐具有指導意義,實是中醫書籍的精髓,最宜反覆鑽研。

據不完全統計,歷代注疏《傷寒論》的已有四百多家,仁者見仁,智者見智,我們應該“毫無依傍”地直接閱讀原文,從原文下功夫,反覆研讀,才能辨出《傷寒論》的真味道來,這樣才算是善讀《傷寒論》。讀傷寒如此,讀其他經典醫籍也應該如此。當然,為了開拓思路,幫助理解原著,適當地參看一些注家也是可以的。

《內經》分《素問》與《靈樞》二部,主要是講中醫生理、病理,要讀。不懂《靈》、《素》,即不懂中醫的生理、病理,就不懂中醫的基礎理論。

隋代巢元方《諸病源候論》是中醫病理專著,辨證細微,甚為可貴,應當置於案首時時取觀。

轉貼自:http://www.njutcm.org/modules/ipboard/index.php?showtopic=332&s=5dd89faf42b5b4c2ed1e0759e4fc96e1

岳老師簡歷:
 
岳美中(1900-1982)   著名中醫學家。原名岳中秀,號鋤雲,出生在河北省灤南縣小岳各莊的貧苦農民家庭。從8歲起,靠父母東挪西借讀了8年私塾。他學習刻苦,五經四書皆能背誦。繼之考入半費的灤縣師範講習所,17歲充任小學教員。他於教學之餘,隨鄉居舉人石筱珊先生學習古文詩詞,獲深厚的文史學基礎。1925年,為赴梁任公王靜庵創辦的清華國學研究院之考,岳美中積勞成疾,肺病咯血,教師職務也被辭退。岳美中在養病中萌發了學習中醫的念頭,乃購得《醫學衷中參西錄》、《湯頭歌訣》、《藥性賦》和《傷寒論》等書,邊讀邊試著服藥。經過年餘的休養和服中藥,肺病竟獲痊可。他親自體驗到中醫確能治病,於是決心鑽研醫學,自救救人。

  岳美中學醫之初,先從《醫學衷中參西錄》入手,研讀了宋元以後醫家的名著多種。為體察藥性,常購藥自服,一次因服石膏過量,下瀉不已。某夫人患血崩,請岳美中診治。數劑藥後,竟見平復。春節時,患者全家人坐車前來致謝,引起轟動。鄰村小木匠徐福軒,突患精神病,煩躁狂鬧,諸醫束手無策,岳美中細察脈證,系「陽狂並有瘀血」,予調胃承氣湯治療而愈。消息傳開,就醫者門庭若市。靠友人資助,岳美中在灤縣司各莊開設小藥鋪,取名《鋤雲醫社》,自此開始行醫。

  1935年,岳美中經朋友介紹,到山東菏澤縣醫院任中醫部主任,一邊診病,一邊研讀上海陸淵雷先生的《傷寒論今釋》、《金匱要略今釋》,稍後即加入陸先生創辦的遙從(函授)部學習。當時儘管診務繁忙,但對所學課業必皆認真完成,寄至上海請教。有一篇寫學習體會的《述學》課卷,受到陸氏讚賞,先生加了鼓勵的按語謂:「中醫得此人才,足堪吐氣」,並推薦刊載在《中醫新生命》上。1938年春,岳美中去博山應診,恰逢日軍攻城,城破後落荒逃至濟南,蒙山東名醫郝雲斌資助,他才得以返回家鄉。嗣後又去唐山行醫。1938-1948年,岳美中白天刀匕壺囊,為群眾解除疾病痛苦;晚上黃卷青燈,以經方為主兼研各家。生活雖然艱辛,學業卻大有精進。在行醫之餘,他撰寫了《實驗藥物學筆記》、《鋤雲醫話》、《鋤雲雜俎》等共30餘冊。1946年,岳美中赴北平參加考試,取得中醫師執照。

  中華人民共和國建立後,岳美中出任唐山市中醫公會主任,唐山市衛生局顧問。1953年,他曾和李鼎銘之子李振三,共同起草了發展中醫事業的萬言報告,上呈國務院。1954年春,岳美中被調到華北行政委員會中醫實驗所任醫務主任;8月,調任衛生部中醫研究院籌備處門診部副主任。1956年加入中國共產黨。稍後,曾赴遼寧省考察麻風病,對麻風病做了較深入的研究。接著被聘為《性病麻風病雜誌》副總編輯。1957年,他曾作為首批中國醫學代表團的唯一中醫代表,訪問日本,進行學術交流。1959年,他被派往蘇聯,執行醫療任務。1962年,他隨中國醫療組赴印度尼西亞為當時任總統的蘇加諾治療左腎結石、腎功能衰竭症,將中醫治療「石淋」的方藥創造性地用於治療本病,取得了較好的效果。蘇加諾稱之為「社會主義中國中醫學的奇跡」。

  1970年以後,岳美中除平日應診以外,在國內承擔著包括毛澤東、周恩來、葉劍英等在內的中央領導人醫療保健任務,為胡志明、崔庸鍵等治病,受到國外的好評。1972年,他上書衛生部和中央領導,倡議開辦全國中醫研究班獲准,1976年開始招收第一批學員,1978年轉為中醫研究生班。1978年7月,在招考中醫研究生複試中,因過度勞累,患中風(急性閉塞性腦血管病)左半身偏癱,臥床不起,直至1982年逝世。

  岳美中晚年曾被選為第五屆全國人大常委會委員,擔任全國政協委員會醫藥衛生組副組長,國家科委中醫專業組成員,衛生部科委委員,中華醫學會副會長,中華全國中醫學會副會長,中國中西醫結合研究會顧問,中醫古籍出版社顧問,中國中醫研究院學術委員會名譽委員,中國中醫研究院研究生班主任,中國中醫研究院西苑醫院內科主任、教授等職務,受到全國中醫、中西醫結合工作者的愛戴,在中醫學術界享有崇高的威望。




蒲公英飛揚計畫

* 來讓我騙點支持度吧 ~!! *
還是那句老話... 打注音文的..都去死吧...

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獻花 x3 回到頂端 [樓 主] From:江蘇 | Posted:2006-12-24 00:09 |
liao_xxx_ya
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隋代巢元方《諸病源候論》是中醫病理專著,辨證細微,甚為可貴,應當置於案首時時取觀。

我也在案首放了一本GUYTON生理學時時取觀。

兩本參照真的可以解除不少疑惑


獻花 x2 回到頂端 [1 樓] From:臺灣臺北市 | Posted:2007-04-17 14:05 |
lljml2005
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下面是引用liao_xxx_ya於2007-04-17 14:05發表的 :
隋代巢元方《諸病源候論》是中醫病理專著,辨證細微,甚為可貴,應當置於案首時時取觀。

我也在案首放了一本GUYTON生理學時時取觀。

兩本參照真的可以解除不少疑惑

liao_xxx_ya可否分享乎~~


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獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣 | Posted:2007-04-18 05:17 |
skid
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本人比較愛鑽研的是脈診的部份
當然 傷寒金匱是必讀
因為不但裡面包含了病理以外
最重要的一點是建立看病的切入點
要讀傷寒金匱 可以從鄭欽安的書當作導讀
建立掌握"病機"的方法
而如何用好經方 必須搭配上神農本草經 也就是俗稱的本經
傷寒金匱中有不少的道家思想(這裡如果有興趣 我們再另開一篇)
神農本草經中也有不少神仙家的內容
讀藥學最重要的不是主治功效 而應該看的是性味歸經 四氣五位 升降浮沉
要懂陰陽 還得讀上易經
尤其是太昊經 其實如果可以畫一張圖 可以解決很多人的疑慮
可惜我是電腦繪圖軟體白痴
關於脈學的部份
周學海是必讀的 要懂脈 還得懂"易"
傷寒28脈 傷寒舌苔 都是必須要讀的
如此和傷寒論才會有一定的功力下診斷
現在中國的中醫 根本不重脈
老要捨脈從症 有點搞笑
不是脈學不靈 是診脈的人不行
診了脈 知道病位 知道病所 就知道該用什麼藥醫治
(這裡有分先治 後治 如果沒有抓到該治的病機轉化點 就是治病的功力不到家 會一值只治標)
西醫的檢驗一班都是已經嚴重到一個程度 機器才有辦法反應檢驗出來
但是中醫的望聞問切只要有一點反應 就可以馬上知道

關於內經的部份
最近小人在鑽研陽上善的太素
滿有趣 跟一般的內經素問有些不同的地方
不過也給了我不少的衝擊 也建議大家看看
一般的民眾想要了解養生
先從內經下手
關於病理病機的部份可以先跳過 專看養生的部份
會比較好入門
如果大家有興趣想要開讀書會 我會有興趣和大家一起網路討論歐
表情


獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:江蘇 | Posted:2007-06-04 18:30 |

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