話說在清朝江西有一位很有錢的員外,
在他的家裡有一片很大的森林,
在那森林裡有一棵千年神木.
有一天這位員外心血來潮,
就請了當地一位很有名的書法家替他在神木上題字,
這位書法家想了很久, 卻不知在神木上題些什麼,
最後他終於想到了江西簡稱贛, 這棵神木又生長在森林裡,
所以他就在神木上題"贛林老木"
森林中又有梅花與荻花，長於神木之旁，月光之下望之，
好似嬌羞的少女立於一旁，
於是書法家又取名為「贛林羞荻」及「贛林羞梅」。
員外對題字非常滿意，每每佇立贛林老木旁緬懷先祖，
因而又延請曾老師在「贛林老木」旁立碑記述歷祖事跡，稱「贛林老碑」。
曾老師因為「贛林老木」和「贛林老碑」題字，聞名於贛林一帶，
且在族中排行最小，所以人們尊他為「贛林曾小爺」(註:曾小爺---裝瘋子)。
員外愛花，偏愛引進各地名蘭，乃於贛林設一花房栽植名種，
最引以為豪的是培育出虎紋斑的品種，名曰「贛林虎蘭」，
以及培育出鈕釦狀且能像藤蔓一樣爬行的「贛林藤釦蘭」。
員外亦嗜酒，喜自行釀製陳年高粱，在蘭房之右有一奇泉，名為「贛林泉水」
泉水甘美甚佳，極宜釀酒，而在蘭房左近有一大型酒窖，
即為「贛林蘭窖」是也，員外引泉入蘭窖中大而扁的水池，
釀出遠近馳名的好酒，人皆讚云：「贛林泉佳，池大扁」。
有一次員外帶著全家老小去畫了一張全家福的照片,
掛在家中客廳的中堂, 橫批寫著, "贛林全家大小"...
又過了數年，員外因為年邁體衰，終於仙逝，子孫葬之於神木之北，
鄉人稱該墓為：「贛林北墓」。
後世子孫每到清明, 就到「贛林北墓」去緬懷先祖,
員外生前有感自己字識不深，於是在林旁建一私塾，敦聘秀才鄒書生為村里授業，
鄒書生一教數十載，鄉里感念，乃尊稱為 「贛林鄒公」。
秀才之妻甚賢慧、精熟編織，利用贛林地區盛產的芭蕉葉加以刺繡，
並傳授手藝於地方，蔚為工藝名產，雅號「贛林織芭」是也，
發明織芭的書生之妻則被尊奉為「贛林鄒媽」。
後來員外的子孫們因鄒公百年遺承的優良學風，個個飽讀詩書，
於是常在贛林涼亭內說書......
學子們都尊稱員外的子孫為：「贛林老師」
而這些學子們也被人們稱為：「贛林同學」
幾年後， 一個外地人來到江西，
遇到員外的子孫牽著一匹老馬。
好奇的外地人問道 :「這是一批什麼樣的馬？」
員外的子孫說 :「這是祖先養的馬，馬種傳承至今，我們稱它為『贛林祖馬』」
此時外地人剛好看到這匹馬把腳抬起來跨在柵欄上...
便道：「哇！贛林祖馬欄腳翹！」
同時，鄒公的曾孫在鄒公生前的書院自己製作毛筆來使用
鄒公的曾孫使用祖馬尾巴的毛做成毛筆
因為毛很軟，很好寫，所以意外的造成一股搶購的風潮
一時大家都趨之若鶩
「贛林馬的筆」也成為全村的主要收入來源之一
歲月如梭，轉眼又過了數年...
昔日的贛林祖馬已繁延了不少後代。
員外的子孫指著剛生的一匹幼馬對著鄉親道：「這是『贛林祖馬十八代』」
又過了數載，子孫們所養的馬已經到了馬滿為患的地步，
他們只好將馬群趕到市集去賣，並張貼告示 :「贛林祖馬---超級賣！」
後來有一位農場主人 買了一匹贛林祖馬回他的農場養
但是因為贛林祖馬生性害羞 又初到新環境 還不熟悉
因此 農場中有很多公雞 看贛林祖馬好欺負
紛紛跳到馬背上去啄其鬃毛欺負他
贛林祖馬被啄之後 因疼痛難當 拔腿狂奔
農場主人對此景象不禁嘖嘖稱奇
招朋引伴到農場觀看
於是 朋友說 此一奇景 若不取一名稱紀念 未免可惜
於是 農場主人就把這一奇景稱之為
「贛林祖馬 雞拔毛」
百年後某日為清明，員外子孫到神木旁的「贛林北墓」祭拜，偶遇一閩南訪客，
閩南人見神木雄偉高大、直搗入天，問：神木有無名？
員外子孫答：「贛林老木。」
那人一聽火大，馬上回應：「我Ｘ你老爸咧！」
員外子孫：「是，贛林老碑亦乃我先祖先所立也。」
那人更火了：「Ｘ你娘！」
員外子孫：「贛林涼.....亭在旁邊，再往前行即為贛林蘭窖，
尚可自行觀賞贛林虎蘭、贛林藤釦蘭，貴客請自便。」
閩人氣絕拂袖而去，贛人則呆立不知所然。
隨著年代日久，贛林青翠、清風徐徐，老木蒼勁、老碑高挺，
羞荻和羞梅嬌羞更勝於往昔，虎蘭及藤釦蘭也成為世界級名種，
蘭窖釀酒的名號也逐漸遠播中外，
鄒公和鄒媽的遺墓也成為廣大信徒求好運的所在，
贛林各項古物不僅年代久遠，而且人氣頗旺，故有贛林古蹟群之稱，
終日遊客如織，來訪者莫不忘帶點織芭回鄉，
更會品嘗贛林名產「贛林大條」香腸。
贛林老木山區儼然成為風雅名勝，近悅遠來遊人如織啊！
..
訪客只能看到部份內容，免費 加入會員 或由臉書 Google 
可以看到全部內容
