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[古文][分享] 袁宏道-敘陳正甫會心集
世 人 所 難 得 者 唯 趣 。 趣 如 山 上 之 色 , 水 中 之 味 , 花 中 之 光 , 女 中 之 態 , 雖 善 說 者 不 能 下 一 語 , 唯 會 心 者 知 之 。 今 之 人 慕 趣 之 名 , 求 趣 之 似 , 于 是 有 辨 說 書 畫 , 涉 獵 古 董 , 以 為 清 ; 寄 意 玄 虛 , 脫 跡 塵 紛 , 以 為 遠 。 又 其 下 , 則 有 如 蘇 州 之 燒 香 煮 茶 者 。 此 等 皆 趣 之 皮 毛 , 何 關 神 情 !

夫 趣 得 之 自 然 者 深 , 得 之 學 問 者 淺 。 當 其 為 童 子 也 , 不 知 有 趣 , 然 無 往 而 非 趣 也 。 面 無 端 容 , 目 無 定 睛 , 口 喃 喃 而 欲 語 , 足 跳 躍 而 不 定 , 人 生 之 至 樂 , 真 無 逾 于 此 時 者 。 孟 子 所 謂 不 失 赤 子 , 老 子 所 謂 能 嬰 兒 , 蓋 指 此 也 , 趣 之 正 等 正 覺 最 上 乘 也 。

山 林 之 人 , 無 拘 無 縛 , 得 自 在 度 日 , 故 雖 不 求 趣 而 趣 近 之 。

愚 不 肖 之 近 趣 也 , 以 無 品 也 。 品 愈 卑 , 故 所 求 愈 下 。 或 為 酒 肉 , 或 然 聲 伎 ; 率 心 而 行 , 無 所 忌 憚 , 自 以 為 絕 望 于 世 , 故 舉 世 非 笑 之 不 顧 也 , 此 又 一 趣 也 。 迨 夫 年 漸 長 , 官 漸 高 , 品 漸 大 , 有 身 如 梏 , 有 心 如 棘 , 毛 孔 骨 節 , 俱 為 聞 見 知 識 所 縛 , 入 理 愈 深 , 然 其 去 趣 愈 遠 矣 。

余 友 陳 正 甫 , 深 于 趣 者 也 , 故 所 述 《 會 心 集 》 若 干 人 , 趣 居 其 多 。 不 然 , 雖 介 若 伯 夷 , 高 若 嚴 光 , 不 錄 也 。 噫 ! 孰 謂 有 品 如 君 , 官 如 君 , 年 之 壯 如 君 , 而 能 知 趣 如 此 者 哉 !


獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:台灣數位聯合 | Posted:2006-07-12 16:57 |

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