晉文公既定襄王郟，王勞之以地。辭，請隧焉，王弗許。曰：「昔我先王之有天下也，
規方千里，以為甸服。以供上帝山川百神之祀；以備百姓兆民之用；以待不庭不虞之患。其
餘以均分公侯伯子男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？內官不過九
御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度。亦唯是死生之服
物、采章，以臨長百姓，而輕重布之，王何異之有？
　　今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物，以賞私德。
其叔父實應且憎，以非余一人。余一人豈敢有愛，先民有言曰：『改玉改行。』叔父若能光
裕有德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物以鎮撫百姓。余一人其流辟於裔土
，何辭之有與？若猶是姬姓朼也，尚將列為公侯，以復先王之職，大物其未可改也。叔父其
懋昭明德，物將自至，余何敢以私勞變前之大章，以忝天下。其若先王與百姓何？何政令之
為也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？」