陈抟，字图南，号「扶摇子」，毫州真源人。初生之时不能言，至四五岁戏涡水，水滨有一青衣老妪引置怀中而乳之，其后即能言，敏悟过人。及长，经史一览无遗。先生曰：「所学只足记姓名而已，吾将之游泰山，与安期、黄石辈论出世之法，安岂能与世脂韦汩没，出入生死、轮回人间哉。」乃尽散其家业，惟携一石铛而去。

　　梁唐士大夫挹其清风，得识其面，如睹景星庆云，然先生皆莫与交。明宗亲为手诏召之。先生至，长揖而不拜。明宗待之愈谨，以宫女三人赐先生。先生赋诗，赋曰：「云为肌体玉为腮，多谢唐王送得来。处士不兴巫峡梦，空烦云雨下阳台。」遂遁去。隐武当山石岩，服气辟榖，凡二十余年。复移居华山，时年已七十岁矣。

　　常闭门卧数月不起。周世宗显德中，有樵于山麓见遗骸生尘，迫而视之，乃先生也。良久起曰：「睡酣奚为扰我。」后世宗召见，赐号「白云先生」。一日乘驴游华阴，闻宋太祖登极，拍掌大笑，曰：「天下自此定矣！」太祖召不至，再诏，辞曰：「九重仙诏，休教丹凤衔来；一片野心，已被白云留住。」太宗初年，始赴召，惟求一静室，乃赐居于建隆观为户，熟睡月余方起。辞出，赐号「希夷先生」。

　　一日，遣门人凿石，处于张超谷。既成，先生往造而曰：「吾其死于此乎？」遂以左手支颐而终。数日容色不变，肢体尚温，有五色云封谷口，弥月不散。年一百一十八岁。

　　初兵纷乱太祖之时，挑太祖太宗于篮以避乱。先生遇之即吟曰：「莫道当今无天子，却将天子上担挑。」又遇太祖太宗与赵普，游长安市，入酒肆晋坐，太祖太宗左右。先生曰：「汝紫微垣一小星尔，轧处上次，可乎？」

　　种放初从先生，先生曰：「汝当逢明主，驰名海内，但惜天地间无完名。子名将起，必有物败之，可戒也。」放晚年竞丧清节，皆如其言。

　　有郭沆者，少居华阴，尝宿观下，中夜先生呼令速归，且与之俱往，一二里许，有人号呼报其母卒。先生遗以药，使急去可救。既至，灌其药，遂苏。

　　华阴令王睦谓先生曰：「先生居溪岩，寝于何室？」先生且笑吟曰：「华山高处是吾宫，出即凌空跨晓风。台榭不将金锁闭，来时自有白云封。」

　　一日，有一客过访先生，适值其睡，见旁有一异人，听其息声，以黑毫记之莫辨。客怪而问之，其人曰：「此先生华胥调混沌也。」

　　先生尝遇山女，山女赠之诗，诗曰：「药而不满笥，又更上危巅，回指归去路，将相入翠烟。」

　　太宗闻先生善相人，遣诣南山，见真宗及还。问其故。曰：「厮役皆将相也，何必见王乎？」于是建储之议遂定。

　　先生以易数授穆伯长，穆授李挺之，李授邵康节。以象数学授种放，放授卢江、许坚，坚授范谔。至今糟粕犹存也。（摘录自http://www.cq....com）