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春季養生
春三月,從立春到立夏前,包括立春.雨水.驚蜇,春分,清明,谷雨六個節氣,春為四時之首,萬象更新之始,春掃大地,陽氣升發,冰雪消融,蜇蟲甦醒,自然界生機勃發,一派欣欣向榮的景象,所以春季養生在精神,飲食,起居諸方面,都必須順應春天陽氣升發,萬物始生的特點,助以保護陽氣,著眼于一個"生"字。
一. 精神養生
故春季養生,既要力戒暴怒,更情懷憂鬱,要做到心胸開闊,樂觀愉快,對於自然萬物要:"生而勿殺,予而勿奪,賞而不罰"歷代養生家則一致認為在春光明媚,風和日麗,鳥語花香的春天,應該踏青向柳,登山賞花,行歌舞風,陶冶性情,使自己的精神情志與春季的大自然相適應,充滿勃勃生氣,以利春陽生發之機。
二. 起居調養
春回大地,人體的陽氣開始趁向于表,皮膚逐漸舒展,肌表氣血供應增多而肢體反覺困倦,故有"春眠不覺曉,處處聞啼鳥"之說,往往日高三丈,睡意未消,然而,睡懶覺不利于陽氣生發,因此,在起居方面要求夜臥早起,免冠披發,鬆緩衣帶,舒展形體,在庭院或場地信步慢行,克服情志上倦懶思眠的狀態,以助生陽之氣生發春季氣候變化較大,極易出現乍暖乍寒的情況,加之人體開始遍得疏鬆,對寒邪的抵抗能力有所減弱,所以,春天不宜頓去棉衣,特別是年老體弱者,減脫冬裝尤宜謹慎,不可驟減。
三. 飲食調養
春季宜食辛甘發散之品,而不宜食酸收之味,酸味入肝,且具收斂之性,不利于陽氣的發生和肝氣得的疏泄,且足以影響脾胃的運化功能,春時木旺,與肝相應,肝木不及固當用補,然肝木太過則克脾土,一般來說,為適應春季陽氣生發的特點,為扶助陽氣,此時,在飲食上應遵循上述原則,適當食用辛溫生散的食品,如:麥.棗.鼓.花生.蔥.香菜等,而生冷粘雜之物,則應少食,以免傷害脾胃。
四. 運動調養
在寒冷的冬季裡,人體的新陳代謝,藏精多于化氣,各臟腑器官的陽氣都有不同程度的下降,因而入春後,應加強鍛鍊,到空氣清新之處,如公園,廣場,樹林,河邊,山坡等地,玩球.跑步.打拳.做操,形式不拘,取己所好,盡量多活動,使春氣生發有序,陽氣增長有路,符合"春夏養陽"的要求,年老行動不便之人,乘風日融和,春光明媚之時,可在園林亭閤虛敞之處,憑欄遠眺,以暢生氣,但不可默坐,免生鬱氣,礙于抒發每天洗足三里,風池,迎香等穴作保健按摩兩次,能增強肌體免疫功能。
夏季養生
夏三月,從立夏到立秋前,包括立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑六個節氣,夏季烈日炎炎,雨水充沛,萬物競長,日新月異,陽極陰生,萬物成實,人在氣交之中,故亦應之,所以,夏季養生要順應夏季陽盛于外的特點,注意養護陽氣,著眼于一個"長"字。
一.精神調養
夏屬火,與心相應,所以在赤日炎炎的夏季,要重視心神的調養,夏季要神清氣和,快樂歡暢,胸懷寬闊,精神飽滿,如同含苞待放的花朵需要陽光那樣,對外界事物要有濃厚興趣,培養熱關外向的性格,以利于氣機的通泄,與此相反,舉凡懈怠厭倦,惱怒憂鬱,則有礙氣機,皆非所宜,稽康(養生論)說,夏季炎熱"更宜調息靜心,常如冰雪在心,炎熱亦于吾心少減,不可以熱為熱,更生熱矣"這裡指出了"心靜自然涼"的夏季養生法,很有參考價值。
二.起居調養
夏季作息,宜晚些入睡,早些起床,以順應自然界陽盛陰衰的變化夏日炎熱,亦受風寒濕邪侵入,睡眠時不宜扇類送風,更不宜夜晚露宿,有空調的房間,也不宜室內溫差過大,納涼時不要在房簷下,過道里,且應關門窗之縫隙,可在樹蔭下,水亭中,涼台上納涼,但不要時間過長,以防賊風入中得陰暑症。
三.飲食調養
五行學說認為夏時心火當令,心火過旺則克肺金,故有"夏不食心"之說,味苦之物亦能助心氣而制肺氣,故孫思邈主張:"夏六十二日,省苦增辛, 以養肺氣"夏季出汗多,則鹽分損失亦多,若心肌缺鹽,搏動就會失常,宜多食酸味以固表,多食鹹味以補心,陰陽學說則認為,夏月伏陰在內,飲食不可過寒,西瓜.綠豆湯.烏梅小豆湯,為解渴消暑之佳品,但不宜冰鎮,夏季氣候炎熱,人的消化功能較弱,飲食宜清淡不宜肥甘厚味。
四.運動調養
夏天運動鍛鍊,最好在清晨或傍晚較涼爽時進行,場地宜選擇公園,河湖水邊,庭院空氣新鮮處,鍛鍊項目以散步,慢跑,太極拳,導引,廣播操為好,有條件最好能到高山森林,海濱地區去療養,夏天不宜做過分劇烈的運動,因為劇烈運動,可致大汗淋漓,汗泄太多,不僅傷陰,也傷損陽氣,出汗過多時,沐浴,否則,會引起寒濕痺症,"黃汗"等多種疾病。
五,醫療保健
從小暑到立秋,人稱"伏夏",即"三伏天",是全年氣溫最高,陽氣最盛的時節,對於一些每逢冬季發作的慢性病,如慢性支氣管炎,肺氣種,支氣管踍喘,腹瀉,痺証等陽虛症,是最佳的防治時機,稱為"冬病夏治",其中,以老年性慢性支氣管炎的治療效果最為顯著,具體方法:可內服中成藥,也可外敷藥于穴位之上,內服藥,以溫腎壯陽為主,對於無脾腎陽虛症狀表現,但屬功能低下者,于夏季選服從蓉丸八味丸,固本丸等藥劑,也能得到較好的保健效果。
秋季養生
秋季,從立秋至立冬前,包括立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降六個節氣, 氣候由熱轉寒,室陽氣漸收,陰氣漸長,由陽盛轉變為陰盛的關鍵時期,是萬物成熟收穫的季節,人體陰陽的代謝也開始陽消陰長過渡,因此,秋季養生,凡精神情志,飲食起居,運動鍛鍊,皆以養收為原則。
（一）精神調養
秋內應於肺。肺在志為憂，悲憂易傷肺。肺氣虛，則機體對不良刺激耐受性下降，易生悲憂情緒。
秋高氣爽，秋天是宜人的季節，但氣候漸轉乾燥，日照減少，氣溫漸降；草枯夜落，花木凋零，常在一些人心中引起淒涼，垂幕之感，產生憂鬱、煩燥等情緒變化。「使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之位，養收之道也」，說明秋季養生首先要培養樂觀情緒。保持神志安寧，以避肅殺之氣；收斂神氣，以適應秋天容平之氣，我國古代民間有重陽節登高賞景的習俗，也是養收之一法，登高遠眺，可使人心曠神怡，一切憂鬱、惆悵等不良情緒頓然消散，是調解精神的良劑。
（二）起居調養
秋季，自然界的陽氣由疏泄趨養收斂，起居作息要相應調整。＜素問‧四氣調神大論＞說：「秋三月，早臥早起，與雞俱興」。早臥以順應陽氣之收，早起使肺氣得以舒展，且防收之太過，初秋，暑熱未盡，涼風時至，天氣變化無常，即使在同一地區也會有「一天有四季，十里不同天」的情況。因此應須多準備幾件秋裝，做到酌情增減。不宜一下子著衣太多，否則易削弱機體對氣候轉冷的適應能力，容易受涼感冒。深秋時節，風大轉涼，應及時增加依服。
（三）飲食調養
酸味收斂補肺，辛味發散瀉肺，秋天宜收不宜散。所以要盡可能少食蔥、薑等辛味之品，適當多食一點酸味果蔬。秋時肺金當令，肺金太旺則克肝木，故又有「秋不食肺」之說。
秋燥易傷津液，所以飲食應以滋陽潤肺為佳。「秋氣燥，宜食麻以潤其燥，禁寒飲」，＜臞仙神隱書＞主張入秋宜食生地粥，以滋陰潤燥。總之，秋季時節，可適當食用如芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等柔潤食物，以益胃生津，有益於健康。
（四）運動調養
秋季，天高氣爽，是開展各種運動鍛煉的好時期。可跟據個人具體情況選擇不同的鍛鍊項目，也可採用＜道藏‧玉軸經＞所載秋季養生功法，即秋季吐納健身法，對延年益壽有一定的好處。具體做法：每日清晨洗漱後，於室內閉目靜坐，先叩齒36次，再用舌在口中攪動，待口裡液滿，漱鍊幾遍，分3次嚥下，並意送至丹田，稍待片刻，緩緩做腹式深呼吸。吸氣時，舌舔上顎，用鼻吸氣，用意將氣送至丹田。再將氣慢慢從口呼出。如此反復30次；秋季間持練此功，有保肺強身之功效。
冬季養生
冬三月，從立冬至立春前，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六個節氣，是一年中氣候最寒冷的季節。嚴寒凝野，朔風凜冽，陽氣潛藏，陰氣盛極，草木凋零，蜇蟲伏藏，用冬眠狀態養精蓄銳，為來春生機勃發作好準備，人體的陽陰消長代謝也處於相對緩慢的水平，成形勝於化氣。冬季養生之道，應著眼於一個「藏」字。
（一）精神調養
為了保證冬令陽氣伏藏的正常不受干擾，首先要求精神安靜。「冬三月，此為閉藏……使志若伏若匿。若有私意，若己有得」之說。意思是欲求精神安靜，必須控制情志活動。做到如同對待他人隱私那樣秘而不宣，如同獲得了珍寶那樣感到滿足。如是，則「無擾乎陽」，養精蓄銳，有利於來春的陽氣萌生。
（二）起居調養
在寒冷的冬季裡，不應當擾動陽氣，破壞陰成形大於陽氣的生理比值。因此要早睡早起，日出而作，以保證充足的睡眠時間，以利陽氣潛藏，陰精積蓄。至於防寒保暖，也必須根據「無擾乎陽」的養藏原則，做到恰如其分。說明冬季節制房事，養藏保精，對於預防春季溫病，具有重要意義。
（三）飲食調養
冬季飲食，既不宜生冷，也不宜燥熱，最宜食用滋陰潛陽，熱量較高的膳食為宜。為避免維生素缺乏，應攝取新鮮蔬菜。因為冬季陽氣衰微，腠理閉塞，很少出汗。減少食鹽攝入量，可以減輕腎臟的負擔，增加苦味可以堅腎養心。具體的說，在冬季為了保陰潛陽，宜食穀類、羊肉、鱉、龜、木耳等食品，宜食熱飲食，以保護陽氣。由於冬季重於養「藏」，故在此時進補是最好的時機。
（四）運動調養
「冬天動一動，少鬧一場病；冬天懶一懶，多喝藥一碗」。這句民諺，是以說明冬季鍛煉的重要性。
冬季雖寒，仍要持之以恆進行自身鍛煉，但要避免大風、大寒、大雪、霧露中鍛煉。還須指出，在冬天早晨，由於冷高壓的影響，往往會發生逆溫現象，即上層氣溫高，而地表氣溫低，大氣停止上下對流活動，工廠、家庭爐灶等排出的廢氣，不能向大氣層擴散，使得戶外空氣相當污濁，能見度大大降低。有逆溫現象的早晨，在室外進行鍛煉不如室內為佳。
附：交節前後的自我調養
經驗告訴人們，一些急病重症，往往在節氣日前後發病，在節氣日前後死亡。因此重視交節前後的自我調護，不但對年老體弱者具有重要意義，對年富力強者也不例外，除了分別根據節氣所在不同季節的養生方法進行調攝外，尤須注意下列各點：
1.節氣日前後兩三天。要注意保存體力，不要熬夜，要保證有充足的睡
眠時間。不要過分勞累，尤其不可勞汗吹風。
2.節氣日前後，要注意情緒的穩定和樂觀。盡量避免情緒衝動。
3.注意飲食適度，不吃過寒、過熱及不易消化的食物，保持大便通暢。
4.要注意及時增減衣服，謹防外邪侵襲機體。
5.在四立、二至、二分八個大的節氣日前後，尤其要十分慎重，年老體
弱的人，可適當服些保健藥物（如六味地黃丸、補中益氣丸等），一
些救急藥物，應隨身攜帶，以防萬一。
四肢、手足保健
四肢、手足是人體運動的重要器官，機體生命力的強盛與否，與四肢手足的功能強弱密切相關，故強身保健應重視四肢手足的攝養。
（一）上肢與手的保健法
人類在勞動、學習、生活和娛樂中，樣樣事情都離不開上肢和手的功能；在人的感覺器官中，雙手與外界直接接觸的機會也最多，被污染的機會也最多；手又是手三陰經脈與手三陽經脈交接之處。因此，做好上肢和手的健康保護與衛生保健，對於防病健體是非常有意義的。
1.上肢以動為養
上肢經常運動，就是最好的保健方法。運動的方法比較多，如搖肩轉背、左右開弓、托肘摸背、提手摸頭等。這裏介紹一種甩動法：雙手輕輕握拳，由前而後，甩動上肢，先向左側甩動，再向右側甩動，然後兩肢垂於身體兩側甩動，各24次。本法有舒展筋骨關節、流通經絡氣血、強健上肢的作用，可預防肩、肘、腕關節疾病，還可調節氣血，防治高血壓。
2.按摩保健
手部按摩和上臂按摩結合在一起做。具體作法：雙手合掌互相摩擦至熱，一手五指掌面放在另一手五指背面，從指端至手腕來往摩擦，以局部有熱感為度，雙手交替做。然後用手掌沿上肢內側，從腕部向腋窩摩擦，再從肩部沿上肢外側向下摩擦至腕部，一上一下為1次，可做24次；另一上肢同法。按摩時間可安排在晚上睡前和早晨醒後，本法可以促進肌膚的血液循環，增進新陳代謝及營養吸收，使肌肉強健除皺，柔潤健手防治凍瘡。
（二）下肢和腳的保健法
腿腳是全身的支柱，負擔全身行動的重擔。中醫學認為雙腳是運行氣血、聯絡臟腑、溝通內外、貫穿上下的十二經絡的重要起止部位。足三陰經與足三陽經相交接在腳上。因此腿腳的保健關係到整體，對人的健康長壽至為重要。歷代養生家特別強調下肢和腳的調攝，總結出一系列行之有效的保健措施，如運動、按摩、保暖、泡足、藥療等。
1.下肢宜勤動
步態穩健，行走如飛，被視為健康的標誌；步履蹣跚，行動遲緩，則是衰老的表現，故俗話說：「人老腿先老」。因此人們把練「腳勁」和「腿勁」作為健康長壽的方法。下肢運動的方法比較多，如跑步跳躍、長途跋涉、爬山、散步等均可採用；這裏介紹幾種原地方法：
艇艄牰L法：一手扶牆或扶樹，一腳站立，一腳甩動先向前甩動右腿，
腳尖向上翹起，然後向後甩，腳面繃直，腿亦伸直，這樣前
後甩動，左右腿各甩動20次。
平坐蹬腿法：平坐，上身保持正直，先提起左腳向前上方緩伸，腳尖向
上，當要伸直時，腳跟稍用力向前下方蹬出，再換右腳做
，雙腿各做20次。
扭膝運動法：兩腳平行*攏，屈膝微向下蹲，雙手掌置於膝上，膝部向
前後左右做圓周運動，先左轉，後右轉，各20次。
2.腿足常按摩
下肢按摩可分乾浴腿法和擦腳心法。
悖D腿法：平坐，兩手先抱一側大腿根，自上而下摩擦至足踝，然後再
往回摩擦至大腿根，一上一下為1次，做20次，依同法再摩
擦另一腿。其作用是：腿力增強，關節靈活，預防肌肉萎縮
、下肢靜脈曲張等病。
擦腳心法：每夜洗腳後臨睡之前，一手握腳趾，另一手摩擦足心100次
，以熱為準，兩腳輪流摩擦。本法具有固真元、暖腎氣、交
通心腎、強足健步、防治足疾等作用。現代研究認為，五臟
六腑在腳上都有相應投影。腳上又有大量神經末梢，經常按
摩可使神經更加活潑，神經和內分泌活動更加協調，大腦和
心臟功能增強，記憶力提高，解除疲勞，還可防治局部和全
身性很多疾病。
足膝宜保暖
腳下為陰脈所聚，陰氣常盛，膝為筋之府，寒則易於攣急，所以足膝部要特別注意保暖，以護其陽氣。現代研究認為，腳遠離心臟，血液供應少，表面脂肪薄，保溫力差，且與呼吸道，尤其是鼻粘膜有著密切的神經聯繫。因此腳對寒冷非常敏感。當氣溫降到7度C下時，就開始發涼，進而反射性地引起鼻粘膜血管收縮。試驗證明，將雙足放在4度C冷水中，三分鐘後就會出現流涕和噴嚏；所謂「寒雙腳下起」就是此意。
研究又表明，人的雙腳皮表溫度為28度C～33度C時，感覺最舒服。若降到22度C以下時，則易患感冒等疾病。在寒冷的天氣要保持足膝部良好的血液循環和溫度。鞋襪宜保暖、寬大柔軟舒服，鞋子要防水，透氣性能好，並要及時更換。腳部保暖對預防感冒、鼻炎、哮喘、心絞痛等有一定的益處。
足宜勤泡洗
用溫水泡腳，促進血液循環，對心臟、腎臟及睡眠都有益處。＜瑣碎錄‧雜說＞說：「足是人之底，一夜一次洗」，說明人們早就把「睡前一盆湯」看作養生保健的措施之一。古今中外許多長壽老人和學者，都認為常洗腳非常有利於健康長壽。如果洗腳和按摩合在一起做，效果更好
來源:美國 養生醫學生活月刊
養生醫學靠書本,養生方法靠自我..唯有平時...時時刻刻照顧自己...身體身體才不會在關鍵時刻出賣自己!
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