图 1.

「水果师」和「伏虎师」的由来
就在这一年，他到福建省莆田县慈寿禅寺，从妙义老和尚受具足戒。
这时他的剃度师瑞芳已经圆寂，他受戒归来，决意入山潜修，
得到转尘老和尚的应允，携带几套简单的衣服，外加十多斤米，
到泉州城北的清源山，觅得一个岩壁上的山洞为安身之所，
开始了十余年的潜修生活。泉州城北的清源山，
是一座茅草丛生的荒山，山如堆木，一层比一层高，
而后山则丛林密布，时常有乡人入山打柴。
广钦进山，往高处攀登，找到一个宽五六尺、高一人许的山洞，
恰可供他一人安住。于是他就在洞中坐禅念佛。
十多斤米很快就吃完了，以后就以树薯野果充饥。
日久成为习惯，他就断了人间烟火，
成为一个专吃蔬果的自然人。后来他到了台湾，
也一直以水果为食，因此信众就称他为「水果师」。
到八十岁以后，因为牙齿全脱，始渐用流质的果汁牛乳为食。
清源山的后山猴子很多，亦偶有老虎出没，他居山日久，
人兽和平相处，彼此了无畏惧，后来遂有猿猴献果、猛虎皈依的传说。
广钦和尚四十三岁时，在清源山的石洞打坐，坐了几天后，
有一天突然听到老虎吼叫的声音。这个老虎不是直接进来，
他站在洞口，看到洞里面有人，就先把尾巴伸进来扫一扫，
然后大叫一声，意思是说：
「这是我的地方，你为什么坐在这里？」
就是叫广钦和尚离开的意思。
广钦和尚非常瘦小，但是当老虎叫了一声之后，
他不但没有畏惧，还把老虎叫住说：
「阿弥陀佛，老虎莫嗔！冤冤相报，终无了期；
你是在地的，我是出外人，你这个地方让与我修行，
以后我成就，必当度你。皈依佛，皈依法，皈依僧……」
讲完以后，老虎大叫一声，然后就离开了。
这个老虎走了以后，不但没有到别处去，
还把他的「虎太太」和「虎小孩」集合起来，
蹲在广钦和尚修行山洞的门口，在那里替他看守门口，
每天在那里游戏。所以广钦和尚在泉州，人家称他「伏虎和尚」。
在广钦和尚闭关修行时，常没有东西吃。一日，
正饿得发慌，见远处有一群猴子戏耍，
只见它们吃着一粒粒树子，津津有味，不觉垂涎三尺，
肚子更饿得受不了。他一边看看猴子，收回眼光，
又看看自己，不觉莞尔，心想：当下的我，这副德性，
与树上的猴子，又有什么差别呢？它能吃，
为什么我不能吃呢？随手由地下捡拾树子吃将起来。
猴群见有人加入它们的行列，颇觉讶异，彼此交头接耳，
鼓噪起来。过一阵子，见他手上已无树子，
竟纷纷由树上丢下新鲜树子送与他食。
广钦和尚食树子后，竟自觉目光炯炯，精神焕发。
自此，这群猴护法竟也深谙人情世故，经常摘取树子、
水果送到洞口供养广钦和尚。于是，他暂时衣食无缺。
这就是「猴子献果」这个故事的由来。
广钦老和尚，现代台湾之着名苦行僧。
大家赞誉他是「佛教界的国宝」。
他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片，目光依然炯炯有神！
他于一九四七年来到台湾，弘法四十年，
是台湾家喻户晓的高僧。
在台湾，早年间人称他「水果师」，
可是他年轻时代在泉州清源山修苦行时，当地人称他「伏虎师」。