图 1.

海云继梦：
「象限转移」的内容是指终止大脑的
「无常心」作用，转而运用生命的
「真心」状态！大脑的无常心作用，
传统称为识性作用，
是指真心被无明所染，
而随尘缘起独头意识的虚幻境界。
今经象限转移后所用的真心状态是「根性」，
指破无明之染，直接用真心。
「识性」是指无明妄心运用六根、
六尘、六识的综合运作，
随六尘缘影而令六识飘荡，
故「一切法、一切境」
皆是妄心随缘的随机命题与独头意识。
象限转移只是一种过程
海云法师:我们一般谈到生命是讲静态的。
所谓静态的是指从宏观面来讲，
你在这个宇宙中，是在某一个象限里，
那么，你在那个象限里面是静态的；⋯⋯
虽然你是一直在活动着，
但你一直都只是在这个象限中，
不会跑到其他别的象限里。
可是，宇宙不只是一个象限而已，
我们讲「象限」，在数学上
有一个横轴叫X轴，
一个纵轴叫Y轴，
那就有四个象限。
假设你在第一象限，
第二象限是天上，
第四象限是地狱，
第三象限叫净土。
我们修行是要把第一象限
转化到第三象限！
大概你就这样解释了，
这样四个象限你就用完了，
你的大脑就满足了。
可是，我们这个宇宙，
这个法界中不是两轴象限，
它是N＋１轴，有无量无边的轴，
那么多，你的头脑根本想不到，知道吗？
从这两轴，四个象限来看：
你是在第一象限的现象里，
那第二、三、四象限是不是也同时存在着？
它是四个象限同时存在的，
「象限转移」只是一种过程。
你转过去，你就「存在」，
你不转过去，它就不存在！………
因为你执着在第一象限，所以你会计较。
他骂我，他为什么骂我，
我没错，他为什么骂我？
你执着在第一象限
你想要知道他骂你的这件事情
在第二象限是什么样的现象？
在第四象限会是什么现象？
在第三象限又是什么现象？
你不知道，对不对？
因为你可能在第二象限中发现是你骂他，
所以在这一象限反射出来的是他骂你，
对不对？想得通吗？那么，在下一个象限呢？
很可能因为三个象限你没有骂他，
他就跑到下一个象限去受果报。
所以，当你四个象限都看很清楚的时候，
你根本不会在意，你就不会在意了。
所以，他骂我──其实是个假象!你知道吗？
你现在吃的很好吃，很好吃──是你讲的，
是你的意识形态执着在这「很好吃」。
那你知不知道在另一个象限里是什么状况？
──增加十公斤!
因为很好吃，你吃很多，就胖了，
增加十公斤。
而在另外一个象限呢？你须要减肥、
要付出，一公斤十万!
那就另一个象限又出现了。
所以，当你不知道其它状况的时候，
你就只执着在这个单一状况中。
我们用很多不一样的名词，
例如其他情况、其他状态、其他世界，
其实那都是不同的象限所产生的状况。
而佛菩萨所了解的是－－
各种象限的状况祂都知道，
所以祂不执着!我们因为只执着在这个象限里，所以就会产生痛苦!

常常有人颠倒啊，跑来问我…
“师父，我得了癌症，要怎么办?”
（我说：得癌症就准备死啊！）
“嗯…你不是得癌症没有死吗?”
（我说：是、没错。）
“那你教我要怎么办、怎么做?”
（我说：我是得癌症之前就把癌症治好了）
“嗯…怎么有可能?”
（我说：当然不可能啊，
我怎么知道我得癌症呢?
可是我在癌症爆发死亡前一个月，
我就把它停止了，叫它不要继续往前动）
他又问“那你怎么有办法? 你怎么做到的?”
（我当然没办法，我只是修法「象限转移」，
转移以后，我发现身体变了…　
当时也不知道啊，我只知道──
现在身体应该是变好了… 至于哪里好?
怎么样的好?其实我不知道！
我还是继续一样的在摸索着功课，
一直往前进…）三年后，医生判断──
必须尽快开刀，不然来不及了！
因为我的肝硬化了、两个肾脏都坏了，
胆、脾都坏了，胃也感染了、
大肠小肠感染了、心脏也感染了、
肺尖也都糜烂了…　
医生说“你是世界上最复杂的病人
第三号，前面那两号很快就挂掉了，
你剩下一个月，但是开刀以后要住院九天，
那出院后就剩二十一天”
（我说：我是公务员，可以请假一年）
“笑话！你活不到一个月，还要请假一年?”
（我说：我不会死啦，你可以开假条给我）
因为当他在宣布这件事情的时候，
我确定我不会死，因为我有那种感觉──
身体变好了，我身体变好了！
那时候是「象限转移」我不懂，
但我知道是不一样了…
因为我没人教，哪像你们那么好命?
（众人热烈拍掌
鼓励鼓励）
当时我在摸索，根本没有人教我啊！
所以我说──
我是暴风雨之夜摸着石头过河，
天亮了，啊?怎么还在这里? 明天再一次，
啊怎么又在这里???…那就有一天，
不知怎么地，诶，不一样哦、不一样耶！
就感觉身体不一样，应该是往好处走，
我知道──已经过河了，身体变好了…
但是，接下来要怎么办?
没人教，我也不知道怎么办，
那还是「继续」嘛──
太阳起来了、太阳下山了，太阳起来、
太阳下山，每天都一样啊，
所以还是继续上班打卡、下班打卡，每天
功课照做啊…不过，那几年里，真的pan >
──我大概有三年的时间都没有睡觉，
不必睡啦，成天就精进精进猛精进，
一直精进、精进…　每天晚上一支原子笔、
一支原子笔，这样一直写、一直写到天亮，
那个 BIC 原子笔，我一次买一大盒，
每天一支笔，那时候还没有换笔芯的，
写完一盒就丢，好可惜啊，
那时候资源回收还没这么普及，写完就丢了，
一两个礼拜就一盒…　这可以不累啊，
为甚么要累?这就是这种功能啊，
「象限转移」之后，这些我也都
还继续，但是我不知道…
现在我所讲的，是这将近三十年来的时间里，
我一再的反思──当时的「境界」，
要怎么讲?
──修行的结构，这个路线要怎么走?
──整个理论怎么架起来的?
是返过来这二、三十年所摸索的，
而架构出来的…那事实上，现在大家来看啊，
一直到这里都没有问题，「内观」跟「内摄」
工程都很好用，乃至从佛陀的根本教导开始，
我们可以把它简化跟系统化。
...........
行者于此阶段，必须坚持对根性的觉照。
若能清醒的保持觉照工夫，则不会昏沉掉举，
反而会一直随根性而动！
此种觉照并能随根性而动的状态，
即是象限转移的触点！　
此一触点的成功，
即是行者转入非时空的法界境界，
唯此时功夫未熟，无法探知法界的全貌，
唯在浅尝法界中的法乳而已！
是否触及此一触点，即行者在心一境性中，
或参禅金三角中，对于根性之觉照是否清晰？
若有停滞或模糊情事，即是识性、起了作用，
此种现象多是贪瞋痴慢疑的习气使然！
行者宜切记！一经此关，即入流矣!
即入大菩提道矣！