A、你對知識的看法比較傾向人文、精神領域，認爲精神是決定物質世界的根本，因爲抱有這樣的看法，所以你在學習中會經常思索有關學習價值方面的問題，對自己的學習動機會考慮清楚，不會輕易受外界影響，學習態度也很主動，並且希望在學習中能夠體現自己的自我價值，對於你來說，學習不僅是提高自身素質和自身素養的途徑，而且也是一件很快樂的事。

D、你非常注重探究事物的本質，認爲萬事萬物之本的知識才是這世間最重要的知識，你的求知欲很強，學習的自主性也很強，不容易受外在條件影響改變，在學習中不知不覺地去探求每個科目的本質，喜歡刨根問到底，追根尋源，而不會單純爲了應付考試去死讀書。

C、你可能親身感受過物質文明帶給自身的震撼和影響，所以在你心中，會認爲在所有知識中，技術最實用，最有價值，而那些訴諸理論或是探索人文的知識就有些無足輕重，這種看法具有很濃重的現實傾向，它使得你只看重實用的知識體系，而容易在學習中忽視人文方面的涵養。

B、你很注重理性的價值，認爲理性是一切方法和事實的基礎，更是一切文明建立的根本，你會認爲世界上最偉大的知識就是科學，科學爲人類提供理性思考的源泉。你的學習態度也會受此影響，會從理性的角度去判斷知識的價值，所以學習重心常常放在那些有價值的科目上，學習動機可能是純粹爲了知識而求取知識，發展到極端，就有變成書呆子的危險。

字超小
算是很理性，不過書呆子不至於咧

　C、你可能親身感受過物質文明帶給自身的震撼和影響，所以在你心中，會認爲在所有知識中，技術最實用，最有價值，而那些訴諸理論或是探索人文的知識就有些無足輕重，這種看法具有很濃重的現實傾向，它使得你只看重實用的知識體系，而容易在學習中忽視人文方面的涵養。

哈哈
我還是人文營出來的哩
好像相反吧??

　D、你非常注重探究事物的本質，認爲萬事萬物之本的知識才是這世間最重要的知識，你的求知欲很強，學習的自主性也很強，不容易受外在條件影響改變，在學習中不知不覺地去探求每個科目的本質，喜歡刨根問到底，追根尋源，而不會單純爲了應付考試去死讀書。

B、你很注重理性的價值，認爲理性是一切方法和事實的基礎，更是一切文明建立的根本，你會認爲世界上最偉大的知識就是科學，科學爲人類提供理性思考的源泉。你的學習態度也會受此影響，會從理性的角度去判斷知識的價值，所以學習重心常常放在那些有價值的科目上，學習動機可能是純粹爲了知識而求取知識，發展到極端，就有變成書呆子的危險。

好像覺得自己太過理性了點
還是需要點感性搭配
人生才不會太無趣...

　B、你很注重理性的價值，認爲理性是一切方法和事實的基礎，更是一切文明建立的根本，你會認爲世界上最偉大的知識就是科學，科學爲人類提供理性思考的源泉。你的學習態度也會受此影響，會從理性的角度去判斷知識的價值，所以學習重心常常放在那些有價值的科目上，學習動機可能是純粹爲了知識而求取知識，發展到極端，就有變成書呆子的危險。

A、你對知識的看法比較傾向人文、精神領域，認爲精神是決定物質世界的根本，因爲抱有這樣的看法，所以你在學習中會經常思索有關學習價值方面的問題，對自己的學習動機會考慮清楚，不會輕易受外界影響，學習態度也很主動，並且希望在學習中能夠體現自己的自我價值，對於你來說，學習不僅是提高自身素質和自身素養的途徑，而且也是一件很快樂的事。

沒有文學，技術怎麼能長久傳承和保存  

字太小了~~改一下吧

　　D、你非常注重探究事物的本質，認爲萬事萬物之本的知識才是這世間最重要的知識，你的求知欲很強，學習的自主性也很強，不容易受外在條件影響改變，在學習中不知不覺地去探求每個科目的本質，喜歡刨根問到底，追根尋源，而不會單純爲了應付考試去死讀書。