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圣贤堂也是鸾堂一脉     宗旨也属普化 是台中老鸾堂   名着 地狱游记 受感化修子 非常多 功不可没
而一贯道也是 鸾门一脉 宗旨在普化   这大家都知道 不予介绍
而上述两个道场跟末学在自我介绍栏所介绍道场的不太一样的是 其宗旨在消业增福 进而普化
如 拱衡堂 玉皇天心宫 宝德道院

但上述种种皆属鸾门一脉   表情


陈师兄 祝福你
献花 x0 回到顶端 [10 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2007-07-19 11:00 |
bm6eih
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初露锋芒
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简直胡说八道!!...照这种说法,王母娘娘岂不是多了好几位??


献花 x0 回到顶端 [11 楼] From:台湾 | Posted:2007-07-20 00:42 |
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王母 娘本尊只有一位在无极至高果位圣境 与其她四母一样
至于其它王母娘在不同层次的天 分别是莅任 与分灵担任王母娘此职 但不是最初本灵
其他尊神亦如此   而且特别说明 王母娘 瑶池金母 无极老母 是不同之神 但其所居住的天是相同
在无极圣境之中 无量寿佛 末学解说 师兄 了否表情  


陈师兄 祝福你
献花 x0 回到顶端 [12 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2007-07-22 22:06 |
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天堂游记 是圣贤堂扶鸾善书
九阳关游记 是拱衡堂扶鸾善书
玉历宝钞 是古时大贤 魂游地府经过 并说明冥律赏罚情形

末学建议先阅读拱衡堂 因果病象印证 了解因果讨报 及其冤亲债主讨报情形 藉此也可明了本身运势高低 是由因果而起 因债主而起 对初学修行有甚大的帮助 而天律的了解也有一定的了解 对自己 平时作事会有所指引 藉由此 知命运是可改 但须经由正道正途来改 而不是藉由旁门走道而改 表情


陈师兄 祝福你
献花 x0 回到顶端 [13 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2007-07-26 22:35 |
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天律自有主张 若有匡骗财物女色者 诸天游神会汇报天庭 等代时机处罚
尤其雷部将帅自会惩之 若情节严重者 注入死籍 发送地府惩之 不要说不报只说时间未到
情节轻者 销禄夺寿 更改命盘


而宋七力之徒 道功源自于至高至圣昆仑仙宗   学有一两技 到处骗台疆一地之善男 信女
此事 师尊 师祖 自有惩罚 表情


陈师兄 祝福你
献花 x0 回到顶端 [14 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2007-08-05 23:35 |
弥力老人
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谈玄说怪,妖言惑众!


老骥伏枥,淡泊养智。
身如落叶,辗转浮沉!
http://waterscape.myweb.hinet.net/siwshmax/logo.html
献花 x0 回到顶端 [15 楼] From:台湾 | Posted:2007-08-08 07:58 |
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........
仙官:贤生免礼,亦见过济佛圣驾,请随吾来.
邱生:(尾随仙官后方,直下地心,只见仙官带领往贵宾楼进入,望
眼楼外似八卦之塔形建筑,整栋从上到下全由上等檀目所
造,外有铜狮坐镇,上有白雀,看似壮观,进入里面全是香花
摆饰,金刚杵成柱子,华盖一对,日月扇一对,一阵阵奇香微
微飘流,闻之精神百倍,真是殊胜奇景.观正面上方刻有三
圣图,后方上有万佛朝宗图,左有地藏像及十殿阎君像,右
有弥勒慈尊像,及各天洞府分布图,唯各洞府好似空洞,不
知是否正等待有缘人进驻,而万佛朝宗图亦是零零落落不
一,不知是否正等待有圆证列佛果,而地藏古佛及十殿阎君
后方似有繁星密布般多的众生,而如此万众却时显佛菩萨
神仙之法相,有时又现出凡夫受苦般的悲凄惨状,不知是否
正象征芸芸众生本是理乡原灵子,一经下凡,即迷失本来面
目,沉沦于红尘俗事情爱物欲以及贪嗔痴三毒之中,却不肯
觉醒.)
仙官:请各位就坐!
(于是大众各自寻位入坐.一时阵阵清音环绕,天女散花而
来,刹时现场活泼又不失庄严.一时阵阵金光,原是西方三
圣,即是阿弥陀佛.观世音菩萨.大势至菩萨,以及大日如来
.药师佛.上中下之八仙齐到.地藏古佛.十殿阎君等等.一
时会中忽有唱言:"全体肃穆,恭聆法音.")
阿弥陀佛:善哉!善哉!诸佛菩萨摩诃萨!今夜乃应因应缘而来,吾
不曾莅此冥境,虽不曾莅临冥境,却也不舍冥境众生.
众生实乃皇母原灵子,乃因过去或因应劫,或因应运,
或因慈悯众生而发愿下凡渡世,但因迷恋红尘,情欲日
渐炽盛,因而蒙蔽真如本性,而频造罪业.正因自性迷
离,三毒障深,五浊不释,故吾以佛力无以救度,但唯能
自度.何以故?外力相援却自不就教,纵然大罗金仙亦
无可救度!何况苍黎早已多生多劫饱受六道轮回苦楚,
乃成浑噩,忘却自我,蒙蔽佛性,唯诸佛菩萨摩诃萨正
觉不昧.吾托嘱诸位当不弃迷灵,予以各法方便引迷入
悟,去恶从善,各种教门.各个派系应不遗余力致力普
度.今有弥勒菩萨摩诃萨应运于末法时期,以做最后收
圆化育之工作.
弥勒菩萨:吾佛慈悲!不舍迷途羔羊,我等当尊是训,纵然历经百
千万劫,誓不违如来圣教.
阿弥陀佛:善哉!弥勒菩萨摩诃萨!尔今说真实语.如是语,吾亦当
咐嘱诸佛菩萨,凡有众生修持各法,虽未尽达各众摄纳
标准者,凡有意往生弥勒净土者,皆嘱尔等诸佛菩萨护
卫是人往生弥勒净土.
会中代表共推观世音菩萨云:愿我佛不必挂虑,我等谨尊是训,凡
所有众生修行各种法门,虽不能达清静一心而入我等
净土者,我等必护卫是人,如佛垂训,皆得往生弥勒净
土.
阿弥陀佛:今有阳世拱衡堂正鸾宣笔,奉旨期期由济佛带领游访
阿鼻地狱,以着作游记传世阐教,吾心大悦,速带宣笔.
(此时观世音菩萨下座引领邱生上前.)
邱生:弟子参见佛祖!
阿弥陀佛:贤生免礼!尔称念吾佛,吾又岂可言汝是众生,汝即是
佛,佛即是汝,佛性人人有,唯在洗涤功夫深浅而已!吾
传尔杨枝净瓶,今后多加深修行,以期如观音.势至一
般,得能闻声救苦,虽无法化身千百亿,亦可使苦者受
泽.
邱生:弟子资质差,恐有负圣望!
阿弥陀佛:精诚所至,金石为开,莫轻忽一己之愿力及能力,诸佛
菩萨无一不是历经沧海桑田,千辛万苦,逐步苦修而成
觉智无碍.
(于是阿弥陀佛摩宣笔顶,言:
"当知弥勒应运,降唯心宗道场于拱衡堂,汝当尽予护
持,汝宿世善慧成就今日游着阿鼻地狱之机,凡狱中所
度都为汝自设阿鼻以来所判所囚之罪魂,今应此因而
成度化之众.天地之间本无阿鼻之设,只因各劫众生罪
业连连,尔心不忍善良者受迫,乃设阿鼻及严定律法,
使后世十殿得能依律增刑以警世众,以着作游记之际,
渐渐解放受汝囚禁罪魂是幸!")
邱生:弟子明白!
阿弥陀佛:吾等当回.
邱生:弟子恭送诸佛圣驾!
济佛:该回程了! 表情
......


陈师兄 祝福你
献花 x0 回到顶端 [16 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2007-08-12 22:13 |
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下面是引用台湾鸾门于2007-07-26 22:35发表的 :
天堂游记 是圣贤堂扶鸾善书
九阳关游记 是拱衡堂扶鸾善书
玉历宝钞 是古时大贤 魂游地府经过 并说明冥律赏罚情形 ...... 藉由此 知命运是可改 但须经由正道正途来改 而不是藉由旁门走道而改 表情

那请教一下~那些游记..宝钞..如何证为是仙佛所降示..表情 而非某些人所杜撰..
再者命运之可改..何者是正道正途..何者又是旁门"左"道..表情 是否谓之~若要改命改运..可循正道正途来请人或请神佛..来帮我们改命改运..表情
宗教讲因果~无非是劝人为善不作奸佞..凡众生确也诸多验证善有善报.恶有恶果之天理昭彰之说...表情
但是诸多不可验证之仙佛之说..尤其历任玉皇或其他神佛之在职在位....或许只是该宗教的一些传说..故事..穿凿附会的一些色彩罢了

茶余饭后本无伤大雅..但奉为圭臬犹如正史一般...
难怪有大大谓之- 谈玄说怪,妖言惑众!


[ 此文章被smilehouse在2007-08-13 04:14重新编辑 ]


巧智终归庸俗
雄谋只余虚话
献花 x0 回到顶端 [17 楼] From:欧洲 | Posted:2007-08-13 04:08 |
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所谓正道 多行善事 如放生印善书等   了凡四训 太上感应篇 有说喔
旁门左道 信江湖术士 如符术降头等   虽然有些是好的 但不容意遇到
至于玉皇天尊莅任介   这是各大老鸾堂扶鸾降示 信者恒信表情
而鸾门 主流 旁流 支流 在台湾一地 已有数百万信途 近千万 表情
但由于 合作向心力不够   造成力量分散   而最大支流 莫过于一贯道表情 另外慈惠堂也是

至于有人质疑是真是假 这种很难详述   末学只是负责把鸾文告知网上的读者
因为信众 有知的权力喔   而末学也积极 跟各大鸾堂堂主协调请益
目地 为台湾注入一个信仰宗教管道 期待人心社会风气会更好表情

让台湾共业减少喔 末学祝福网上各师兄姐 道安 表情

顺便也请各为师兄姐 也要反贪腐 注一份心力 因为这也关乎我门台湾百姓的幸福 离题了表情


陈师兄 祝福你
献花 x0 回到顶端 [18 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2007-08-13 22:07 |
linjan5752 手机
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路人甲
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下面是引用台湾鸾门于2007-08-13 22:07发表的 :
所谓正道 多行善事 如放生印善书等   了凡四训 太上感应篇 有说喔
旁门左道 信江湖术士 如符术降头等   虽然有些是好的 但不容意遇到
至于玉皇天尊莅任介   这是各大老鸾堂扶鸾降示 信者恒信表情
而鸾门 主流 旁流 支流 在台湾一地 已有数百万信途 近千万 表情
但由于 合作向心力不够   造成力量分散   而最大支流 莫过于一贯道表情 另外慈惠堂也是
.......
楼上这位大大对于天界..说得可真详尽...
若有鸾堂扶乩-说的跟大大前述有诸多不同..不知何者为真 表情
又何谓旁门..何谓左道.. 表情
太上清净经有云;...大'道'无形...大'道'无情...大'道'无名..吾不知其名.强名曰'道'吗
又云;.....如此清净渐入真'道'.既入真'道'.名为得'道'.虽名得'道'.实无所得.
为化众生.名为得'道'.能悟之者.可传圣'道'.............执着之者.不明'道'德.众生所以.不得真'道'者.惟有妄心....
..烦恼妄想.忧苦身心.....永失真'道'.真常之'道'.悟者自得.得悟'道'者.常清静矣
所以..道又如何分正道..旁道..左道..呢.. 表情


献花 x0 回到顶端 [19 楼] From:欧洲 | Posted:2007-09-01 01:17 |

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