静坐入门
「禅定静坐」带给人们不仅仅享有内在禅定的喜悦，更对外在的行为仪止有莫大的助益，而最重要的是禅定静坐必须亲身力行，不可只是依赖书籍而妄求证入法身境界。如能精进修习，不仅得以松弛紧张忙碌的心情，平和烦躁的情绪，促进思虑敏捷周详，增进智慧能力，并有端庄高雅的行为举止，健康的身体及健全的心理;更进而拥有良好的人际关系，为人谦虚忍让，诚实有信，如此个人的修习必使每个家庭和乐幸福，团结一致，道德慈悲心的胸襟，更促威社会的和谐及国家的安定。
诚挚邀请各界十方大德能拨冗前往，以探内在心灵喜悦的真正泉源，使我们的身体及心理，经由静坐修行而更加的健康纯净，并使我们的生命，更加的完美圆满。
〈一〉先顶礼佛、法、僧三宝，然后跪在佛像前，受持五戒〈或八戒，随个人发心〉，并认真地持守戒条。
〈二〉收摄意念，回想这一生当中，自己所做过的功德善行，让心情愉快舒畅。任何做了、看了、听了、或回想了会造成心情不安的事情，都应该避免。
〈三〉盘腿静坐，把右脚盘放在左脚上，右手手掌叠放在左手手掌上。右手的食指抵住左手的拇指，然后平放在腿上。轻轻闭上眼睛，让上下眼皮刚好合起来，但不至于紧闭的程度。身体坐正，保持清醒的正念。
〈四〉以水晶球作为内心意念的目标，想像水晶球圆净透明，好像雕琢后的金刚钻石那样晶莹明亮，完美无瑕，大小如眼睛里的黑眼珠一般。水晶球透明的本质，令人感觉冰凉舒畅。亿想把水晶球放在身体的中心第七点，水晶球就是定心所缘念的目标。其次，定心所用的修法是念佛随顺行，即内心默念「三玛阿罗汉」这句佛号，这两种定心法要同时并行。
当清澈的水晶球显现之后，就可以停止默念佛号，专注一心，把正念放在水晶球的中心。如果水晶球显现在其他地方，如：在眼头、或在面前、或在肚子前方……，应当护持、引导着心，慢慢把心移来止歇在身体的中心点，不要用免强逼迫的方法。让心持续止歇于水晶球的中心，水晶球会越来越光明晶莹，而且能随心所欲地变现大小。
当心安住于中心点时，显现出来的定心目标会非常清楚，好像琢磨后的水晶球，清澈无瑕，光明殊胜使得心眼清凉，大小如蛋黄一般，或更大成为直径一张手〈二十五公分〉大小的光球。当心更加安住的时候，将有更亮的光明环绕此光球，并能清楚看见在光球中心有针尖般的光点。这个光球是法光球的一种，称为初道光球，因为它是我们修证道果涅槃得起点，所以我们要细心地勤加维护，保持着这样的心境，直到在日常生活当中，不论行、住、坐、卧任何时刻都能见到这样的光明，如此才算找到了真正的依靠。
注意事项:
一、不要用力，不施加一切压力。例如：避免紧闭眼皮或挤压眼球附近的肌肉，避免紧绷手避祸胸部的肌肉，全身必须充分放松，因为不论身体哪个部位用力，都会使心离开中心点，而去注意绷紧的那个部位。
二、不要存着想见的心理，保持心情平和的中道，护持正念，时时不忘忆念定心的目标及默念佛号。不必担心何时才能见到光球，时候到了它会自然显现出来，譬如日出日落等自然现象，是无法催促加速的。
三、不必观察呼吸的出入，入法身门静坐法属于光明遍处定，即是以忆念光明来作为定心的最初基础。定心所缘念的光球显现之后，才进一步修行毗婆舍那观法(vipassana)，所以不需要观察呼吸的出入。
四、离坐之后，心仍然继续保持在身体的中心点，不论身体处在何种姿态：行、住、坐、卧时时令心安住于身体的中心点，不使心转移到其他地方。专心默念佛号，同时亿想清澈的水晶球，双管齐下，一直保持下去。
五、内心现出的任何影像，都移来放置于身体的中心点，如果影像消失，亦不需寻找，继续默念佛号，护持宁静的心情，心止歇安住之后，光明自然会再显现出来。
修习禅定之益处
(一)个人方面
甲 ) 心理方面
改善心理品质:真善美之心灵，明朗，净洁，纯真，稳定，沉着，轻 爽之心境，增进智慧及记忆力。
增进心理能力:思虑敏捷正确，唯善而念。
乙 ) 促进仪表方面
有端庄的仪表风采，举止文雅轻便敏捷，容光焕发。
情绪稳定，庄重，沉着，自信。
有良好的公共关系，为人处世符合时务。
不易瞋恚，为人可亲，对众人有慈悲心。
丙 ) 日常生活方面
有助于松弛紧张。
促进工作与求学效率。
促进身体健康，身与心本息息相关，若心理健全，就对
疾病备有抵抗力。
丁) 道德品行方面
必是正见者，相信因果论，守护诸根，解脱魔罗。行为
端正，心地善良，使言行趋善。知足寡欲，爱好平静，
忍耐力极佳。有慈善心，重公轻私。
必是正见敬仰者，谦虚忍让。
(二)对家庭
甲)使家庭和气幸福，因每成员有见于修行之益处，每人坚持戒律，以佛法治家 ，敬老慈幼，团结一致。
乙)使家庭兴隆，每成员各司其职而不误，意志坚定，同心合力，每逢挫折，迎刃而解。
(三)对国家和社会
甲)使社会安定:去除刑事案件及社会纷争问题，无论是奸淫，盗窃，贪污舞弊，造因于人心缺少道德。心地不坚者，易受外界诱惑烦恼而动摇，然而修习禅定者，必意志坚强，道德心高，若社会每成员皆修习禅定，培养坚强意志，这些问题就无法发生，社会必趋安康和乐。
乙)产生纪律秩序与促成节约。一位时常以禅定来训练心智者，心中充满着真善美，自然而然地爱好纪律秩序，爱好清洁，遵守法律规章。因此国家城市洁净可居，由于没有草率之市民随地抛弃垃圾，越马路也遵守斑马线而过等等。使国家不必浪费经费及人力来处理不守法律者所造成的社会问题。
丙)促使社会繁荣进步。当社会成员具有健康之心理，爱进步，爱护公务，每当有恶徒对社会居心不良，挑拨离间，制造分裂，必不得逞，因社会成员都具有坚定意志，讲理由，慕爱清静。
(四)对宗教
甲)使正确地了解佛教与其恩泽，进而体证修习止观禅定，并不是荒诞不经，而唯有此路才能解脱苦海得证涅槃果。
乙)促使对三宝产生更坚定之崇敬，成为佛们之护法者，进而推广更正确地布教，弘法，修行之主力。
丙)延读佛慧命，宏扬佛法。一旦信徒还持戒修行，佛教必依然昌盛不逊。
丁)成为拥护喜助佛法者，当体证修行之益处后，必勤劝亲友共同布施，持戒及修习止观禅定。
甲)使社会安定:去除刑事案件及社会纷争问题，无论是奸淫，盗窃，贪污舞弊，造因于人心缺少道德。心地不坚者，易受外界诱惑烦恼而动摇，然而修习禅定者，必意志坚强，道德心高，若社会每成员皆修习禅定，培养坚强意志，这些问题就无法发生，社会必趋安康和乐。
乙)产生纪律秩序与促成节约。一位时常以禅定来训练心智者，心中充满着真善美，自然而然地爱好纪律秩序，爱好清洁，遵守法律规章。因此国家城市洁净可居，由于没有草率之市民随地抛弃垃圾，越马路也遵守斑马线而过等等。使国家不必浪费经费及人力来处理不守法律者所造成的社会问题。
丙)促使社会繁荣进步。当社会成员具有健康之心理，爱进步，爱护公务，每当有恶徒对社会居心不良，挑拨离间，制造分裂，必不得逞，因社会成员都具有坚定意志，讲理由，慕爱清静。
(四)对宗教
甲)使正确地了解佛教与其恩泽，进而体证修习止观禅定，并不是荒诞不经，而唯有此路才能解脱苦海得证涅槃果。
乙)促使对三宝产生更坚定之崇敬，成为佛们之护法者，进而推广更正确地布教，弘法，修行之主力。
丙)延读佛慧命，宏扬佛法。一旦信徒还持戒修行，佛教必依然昌盛不逊。
丁)成为拥护喜助佛法者，当体证修行之益处后，必勤劝亲友共同布施，持戒及修习止观禅定。
甲)使社会安定:去除刑事案件及社会纷争问题，无论是奸淫，盗窃，贪污舞弊，造因于人心缺少道德。心地不坚者，易受外界诱惑烦恼而动摇，然而修习禅定者，必意志坚强，道德心高，若社会每成员皆修习禅定，培养坚强意志，这些问题就无法发生，社会必趋安康和乐。
乙)产生纪律秩序与促成节约。一位时常以禅定来训练心智者，心中充满着真善美，自然而然地爱好纪律秩序，爱好清洁，遵守法律规章。因此国家城市洁净可居，由于没有草率之市民随地抛弃垃圾，越马路也遵守斑马线而过等等。使国家不必浪费经费及人力来处理不守法律者所造成的社会问题。
丙)促使社会繁荣进步。当社会成员具有健康之心理，爱进步，爱护公务，每当有恶徒对社会居心不良，挑拨离间，制造分裂，必不得逞，因社会成员都具有坚定意志，讲理由，慕爱清静。
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甲)使正确地了解佛教与其恩泽，进而体证修习止观禅定，并不是荒诞不经，而唯有此路才能解脱苦海得证涅槃果。
乙)促使对三宝产生更坚定之崇敬，成为佛们之护法者，进而推广更正确地布教，弘法，修行之主力。
丙)延读佛慧命，宏扬佛法。一旦信徒还持戒修行，佛教必依然昌盛不逊。
丁)成为拥护喜助佛法者，当体证修行之益处后，必勤劝亲友共同布施，持戒及修习止观禅定。
甲)使社会安定:去除刑事案件及社会纷争问题，无论是奸淫，盗窃，贪污舞弊，造因于人心缺少道德。心地不坚者，易受外界诱惑烦恼而动摇，然而修习禅定者，必意志坚强，道德心高，若社会每成员皆修习禅定，培养坚强意志，这些问题就无法发生，社会必趋安康和乐。
乙)产生纪律秩序与促成节约。一位时常以禅定来训练心智者，心中充满着真善美，自然而然地爱好纪律秩序，爱好清洁，遵守法律规章。因此国家城市洁净可居，由于没有草率之市民随地抛弃垃圾，越马路也遵守斑马线而过等等。使国家不必浪费经费及人力来处理不守法律者所造成的社会问题。
丙)促使社会繁荣进步。当社会成员具有健康之心理，爱进步，爱护公务，每当有恶徒对社会居心不良，挑拨离间，制造分裂，必不得逞，因社会成员都具有坚定意志，讲理由，慕爱清静。
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甲)使正确地了解佛教与其恩泽，进而体证修习止观禅定，并不是荒诞不经，而唯有此路才能解脱苦海得证涅槃果。
乙)促使对三宝产生更坚定之崇敬，成为佛们之护法者，进而推广更正确地布教，弘法，修行之主力。
丙)延读佛慧命，宏扬佛法。一旦信徒还持戒修行，佛教必依然昌盛不逊。
丁)成为拥护喜助佛法者，当体证修行之益处后，必勤劝亲友共同布施，持戒及修习止观禅定。
甲)使社会安定:去除刑事案件及社会纷争问题，无论是奸淫，盗窃，贪污舞弊，造因于人心缺少道德。心地不坚者，易受外界诱惑烦恼而动摇，然而修习禅定者，必意志坚强，道德心高，若社会每成员皆修习禅定，培养坚强意志，这些问题就无法发生，社会必趋安康和乐。
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丙)延读佛慧命，宏扬佛法。一旦信徒还持戒修行，佛教必依然昌盛不逊。
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甲)使正确地了解佛教与其恩泽，进而体证修习止观禅定，并不是荒诞不经，而唯有此路才能解脱苦海得证涅槃果。
乙)促使对三宝产生更坚定之崇敬，成为佛们之护法者，进而推广更正确地布教，弘法，修行之主力。
丙)延读佛慧命，宏扬佛法。一旦信徒还持戒修行，佛教必依然昌盛不逊。
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甲)使社会安定:去除刑事案件及社会纷争问题，无论是奸淫，盗窃，贪污舞弊，造因于人心缺少道德。心地不坚者，易受外界诱惑烦恼而动摇，然而修习禅定者，必意志坚强，道德心高，若社会每成员皆修习禅定，培养坚强意志，这些问题就无法发生，社会必趋安康和乐。
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丙)促使社会繁荣进步。当社会成员具有健康之心理，爱进步，爱护公务，每当有恶徒对社会居心不良，挑拨离间，制造分裂，必不得逞，因社会成员都具有坚定意志，讲理由，慕爱清静。
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