圖 1.
不要講別人用冷飯給你吃
你要說你沒有福報吃熱飯
【廣欽老和尚給慧律法師的棒喝】
慧律法師開示的小故事 ⋯⋯
有一次懺公帶領了我們一大堆的法師，還有這些護法居士，去參廣欽老和尚，
廣欽老和尚就坐在那籐椅上。這一點事情我就耿耿於懷，因為剛出家實在是想不透。
去拜訪廣欽老和尚，我就把這個事情對老和尚說：「老和尚，我們這個院長，
老是九點十五分就煮好了，十一點十五分用冷飯冷菜給我們吃，
吃得南普陀佛學院統統腹瀉，尤其我瀉得特別嚴重。」
講到這裡，廣欽老和尚一下子就：
「住口 !」我看老和尚很凶嚇一跳，「不要講別人用冷飯給你吃，你要說你沒有福報吃熱飯。」
原來是這樣子，是，是。因為他是老和尚，很偉大，他是開悟的聖人。
「要常常這樣想，知道嗎？不要每次都說別人用冷飯給你吃，你要告訴自己你沒有福報吃熱飯。」
我現在什麼事情統統用老和尚這一句話。要是有一個很稀奇古怪的工作人員我不恨她，
我沒福報請到好的工作人員，都是請到一些不敬業的，沒辦法。
用廣欽老和尚這一句話：她鬧，沒關係，是我修養不夠，她有資格鬧，沒問題。很好用的，
我統統不會煩惱。有時候用老和尚幾句話，真的挺好用的。所以一句話你就知道，
什麼都要回歸自性，完全是你心的問題。其實是自己的福報不夠!!!
不要講別人用冷飯給你吃
你要說你沒有福報吃熱飯
要感恩那個用冷飯給我吃的人
我祈願將來我可以給人吃熱飯
不再錯用心，知道我們現在用的是真心，全盤放下，無量的虛空就是你的生命，
你的生命就與整個宇宙相配合，為甚麼呢？因為無相就是整個生命。將你整個的生命，
透過無相，展現出來的就是無量的慈悲，無量的歡喜。人家罵你，如如不動；
人家碰你，如如不動；人家布施金錢給你，如如不動；人家幾千萬給你，
你仍然一覺到天明；你損失了三百萬，你還是一覺到天明。你不用這一顆本性的清淨心、
平等心、歡喜心，那你要用甚麼心來修行呢？
所以，你今天的重複，都還是輪迴相。輪迴，就是你最後的答案。
念頭的轉換，就叫做輪迴；情緒有高低潮，也叫作輪迴。我們要是沒有這些多餘的情緒和觀念，
生死輪轉在一念之間，就解決了。所以說，要學習放下；學習寬恕；學習慈悲，
擁有佛菩薩的般若智慧。雖然，我們沒有辦法一下子大徹大悟，
有「如如不動，不取一相」的心境，但至少我們有在進步。你要永遠記住一句話，
不要抗拒境界，因為一切的境界都是你的心，抗拒境界就是抗拒你的心。對眾生好，就是對自己好。
如果你能永遠的寬恕眾生，你的心境就一天一天的在進步。
你動一個念頭去排斥眾生或傷害眾生，那就傷害了你的法身慧命，破壞了你的清淨心，
眾生還未被傷害，你就先傷害了你自己的慈悲心，失去了寂靜安祥。你動一個念頭生氣，
對方還不知道，你的內心就已經先染污了。所以，永遠要有慈悲喜捨的念頭，
因為一切的生命，一切的生活，都是在你的一念之間。其實，我們可以主宰自己的生命，
我們可以不必讓自己過那種痛苦煩惱的生活。如此，慢慢地迴光返照，煩惱就會減少。
你也不用掙扎，該來的，你還是跑不掉。讀書也是一樣，你以前不用功，該被當掉的，
煩惱也沒用，因果就是如此！因此，多餘的煩惱和妄想是沒有用的，
重要的是，你如何把握當下，保持現前一念清淨心！
很多最怕就是那種懂一半的，說懂嘛他又不懂，說不懂他又喳喳叫，喜歡跟人家開示，
可是卻專門說給小姐聽，偏不說給男生聽。跑去女生宿舍等，
而且又不是每個女生都講，都專門講給漂亮的女生聽。
人家跟他說：「師兄，你幫我開示一下。」
他回答：「哎！你這麼醜，我不說給你聽。」分別心很重。
眾生都是這樣的，取捨相，心不能如大地一樣平等包容，萬善就不能集中。
如果我們有心地的功夫，那麼一切法都可以建立，一切善法都可以成就。
所謂心地功夫就是「無相」，「無相」就是無所著。譬如有人心情不好，
來見師父，師父就告訴他：「你不要怪別人，要怪自己沒有福報，要迴光返照，
放下自己的看法，期待別人給你安慰是沒有用的；如果你有智慧，現在就放下，
與其讓人家同情你，不如解脫自己。」就好像女孩子，內心裡面有痛苦煩惱，
需要人家安慰：「你不要哭啊！我明天買一杯木瓜牛奶給你喝，帶你去看電影哦！」
到最後破涕為笑，就是這樣，需要人家安慰。但是明天，她仍然會發作，會發神經，
那你又再安慰她，這就叫作輪迴相。總是需要用安慰來解決煩惱，
需要以外在的條件來愉悅她的心情。明明我們可以用智慧去觀照，契入空性的思想，
可是，她需要人家的安慰，去解決內心的煩惱，那麼就變成了重複。
因此，我們的生命就是一種重複，沒有甚麼意義；生命變成一種習慣性的重複，
那活著還有甚麼意義呢？生命有甚麼目標呢？也不曉得！
女孩子喜歡每天穿得漂漂亮亮的，單為了這個頭髮就花盡了心思，忙得不得了。
到後來，還是紅顏會老，人比花黃，還是要死，都是一樣的。她不了解，不能把生命拉長，
再觀照這每一個動點上的無常性：如果你能了解生命是每分每秒都在變化，
那就對這個世間，也無所謂的得與失的觀念了。失去的東西會得，得到的東西也會失。
感情上的執著也是這樣，人家離開你，不要怪別人啊！我們要自我檢討。
縱使擁有萬貫的家財，內心裡面要常想，這些都是短暫的，都不是永恆的。
自古以來，那個皇帝不死？那個總統不死？昔日的英雄美人，於今何在？都是一樣的！
到最後，都是一坏黃土，沒甚麼。慢慢、慢慢地，去觀照這個無常，
就能對金錢、名利、得失的觀念，漸漸放得下。
雖然我們對無常性，會有那麼一點體驗，可是我們的習氣很重，我們的習氣常常作為我們的主人。
剛開始我們造了習慣，後來習慣成了我們的主人，受它的主宰，我們控制不住自己。
不斷地輪迴、重複我們的錯誤和痛苦。所以說，斷習氣很困難，需要時間和耐性。
禪宗裡面講：「若論修行本來易，欲除妄想真個難。」若論修行，本來是很簡單的，
但要除去妄想就沒那麼容易了。所以，就如同一開始我們所提到的，要給你們甚麼鼓勵呢？
除了要隨時保持覺悟觀照的心，慈悲歡喜的心之外，還要有長遠心。不要怕挫折痛苦，
只要你對佛法有肯定、有信心，知道這條路是不會錯的。那麼，自然就可以「蝦米攏嘸驚，向前走」！
