当民国十几年的时候，安徽省北部闹天灾，老百姓到了冬天，很多人无衣无食，大多相率逃荒到安徽的中部。

当时，有婆媳二人，乞食到巢县，婆婆年纪已经很老，媳妇又怀着一个快要临产的身孕，身上穿着破烂不堪的衣服，早已经不能御寒。

在一个风雪交加的早晨，她俩站立在一户张姓人家的大门外求乞，那时，张家仅有母子儿媳3人，张某听到有人敲门，就立即去开门。

等到把门打开，外间乞食的婆媳二人，已因不堪风雪的寒冷，倒卧在雪中发抖，如果此时张君不及时加以救济，无疑的波媳二人一定会因为饥寒交集而死。

张君看到两名女子倒卧在地上，便立刻呼唤他的家人前来相助，同时把门外奄奄一息的婆媳俩人，搀扶到家，给她们换上棉衣，又给予饮食，婆媳俩方算得了活命。

她们休息过后向张君千恩万谢，便辞着要走了。

挽留婆媳待春再走

此时，张君想到，做媳妇的还怀着一个将要生产的身孕，又到甚么地方去生产呢？又有甚么人来照应她呢？于是他想到为善不可有始无终，倒不如将她婆媳二人留下来，等到生产以后，来春天暖时，再让她们回去，这样救人不是救得比较彻底吗？

于是，他诚恳的挽留她们婆媳继续住下去。

不久，媳妇也就生了孩子，张君不仅照料他们的衣食，而且还给她请了接生婆，侍奉这对生产的母子，一直等到春暖花开的时候，又给了优厚的旅费，让她们祖孙三人回到北方去。

过了两年，大约是民国十九年的夏天，巢县流行霍乱病，死亡的人很多，张君不幸，亦遭到传染，而且病况极为严重，已经是多天氏迷不醒。

他的家人见状，便积极的准备善后事项，不但通知了远近亲友，而且寿材和寿衣均已备妥，只等他断了那一口最后的游丝之气，即可以马上入殓埋葬，因为那时死于传染病的人是不准停尸于家中的。

那知张君忽然大声叹了一口长气，坐了起来说道：「我已经活了！」

他说，刚才他死去之后，被小鬼带到阎王面前，阎王嘱查生死簿，突然走出一个穿红袍的官员，手拿棒盘，上有一幅红绸用金字写着「张ＸＸ救人命3条，寿延三纪」。

张君说：「这个红绸出来之后，马上就有小鬼送我还阳，当我出来的时候，还看到我的表哥已被锁拿进去。」

他才说完，张君离城40里外的表兄家，已经派人前来报丧，与张君所说，亲眼看见他表哥被锁拿而去丝毫不爽，更令家人深信不疑。

张君病愈之后，回想救了3条人命的往事，已不复忆两年以前婆媳乞食救援之事，因与家人互相回忆往事，才想出前两年救了婆媳二人在雪中几乎要冻死的一件事。

因为他救了她们婆媳，同时又照料她平安生产，恰符3条人命之数。

这件事，足证果报不爽，因之张君阁家礼拜佛祖，深信因果，获福绵绵，深为里人所敬爱称羡