时间 六月廿三亥时

书名 无极真传

降鸾仙佛日游神，夜游神
降鸾地点 光明大道院



一同奉 天旨，降笔露凝，一路查察人间善恶事，件件令吾神心寒，



事事伤天害理，恶心恶行太恐怖，放火、杀人、奸杀、盗婴、撕



票、杀亲、谋财掠夺害命、计贩人口、放毒、爆炸人命等。凶眼



兽心，不知剥夺多少幸福家庭，不知害惨拆散多少人伦家园，实



令神人心酸背寒也。吾神告知汝辈行恶者，因果非无报，到头总



有清算重刑，不要得意太早，汝点滴罪行，吾神等记得分明，上



苍天眼胜人世电脑，不信吗?汝总会死吧，那时悔恨迟矣。汝辈生



命短暂，而地狱惨报不停又久长，良心谴责：永远在脑海浮现，汝



脱得了吗?惨刑早为汝备好了。

快乐的要素                     文：康哲行

     谈到「快乐的要素」，社会上有两种不同见解的人。
     社会上的第一种人会首先想到「财富」，认为「财富」是快乐的第一要素。他们认为一个人有了财富，便可以买到一切他喜欢的东西，满足他的各种欲望，他当然就会快乐。
     社会上这种人最多，而且，财富常令人联想到亿万富翁，认为那是人生的标竿。所以，你看到多数的社会大众都在追求财富，都想变成亿万富翁；这种漫无止境的追求，好像是说「追求财富的本身就是一种快乐。」
     其实，一个人只有一个身体，一张嘴巴，有了亿万钱财也无法消受。所以，「财富」应该换成「适度的物资条件」才合情合理。一般来说，中产阶级的财富，该是适度的物资条件，不奢侈，也不匮乏。
     社会上的第二种人，认为快乐的要素是「健康」。一个人有了健康才能吃、能玩，才能享受财富，才会快乐。他们了解到一个人累积了财富，但牺牲了健康，还是无福消受财富，所以健康比财富重要。
     有人比喻健康是碗，快乐是水。碗越大，代表一个人越健康，盛的水便越多，代表快乐越多。这个说法在原则上成立，但快乐该是重质不重量的。一个碗缺了一块（代表病痛、残缺），只能盛半碗水；但只要他珍惜这半碗水，他的半碗水可以比健康的人的一碗水拥有更多的快乐。
     第二种人认为健康比财富重要，他们的确比第一种人略微高明，但多数的他们仍然认为快乐来自身体欲望的满足。
     财富和健康真的是快乐的要素吗？其实严格地说，达到快乐的要素只有一项，那就是「智慧」。说得浅显些，就是「健全的人生观」，而健全的人生观有很多种，我们认为最重要的就是「乐观和积极」。
     至于财富和健康，只能说是达到快乐的充分条件；我们还可以列出更多的充分条件，例如美满的婚姻、和睦的家庭、理想的工作、自立的子女......。但这些都是次要的，都只有对快乐「加分」的作用，而乐观积极的人生观才是快乐的必要条件。
     何以见得呢？我们看到，一个乐观但身体不健康而且又贫穷的人，仍然可以是一个快乐的人。譬如孔子的弟子颜回又贫又病，却能「一箪食、一瓢饮，仍不改其乐。」
     仅有财富和健康，满足了一个人的物质欲望，并不足以使一个人真正地快乐；因为缺少了健全的人生观，一个人便会不断地贪求，不会真正地满足，也就不会真正地快乐。而真乐系来自精神之乐，例如理想的实现，成就感的满足。譬如颜回之乐，就是精神之乐。
     我们更强调快乐的必要条件是「乐观」还要加上「积极」。光是「乐观」，可能只是一个乐天知命、随遇而安的宿命者；而光是积极，则可能是一个工作狂，这两种人都无真乐可言。
     另外，我们也要说明为什么「乐观和积极」的人生观远较其他「充分条件」更为重要。对于一个身体不残缺的正常人，如果他有乐观积极的人生观，应该很容易便能得到财富和健康。因为一个乐观、积极的人，必定工作勤奋，不会偷懒；他由工作得到的报酬，便能累积财富，使他有适度的物资条件去享受生活。同时，一个乐观、积极的人也很自然地便会有较规律的生活，知所节制，而有较好的健康。
     所以我们说，一个人快乐与否决定于个人「人生观」的选择。你选择乐观、积极，你就能得到快乐；你选择悲观、消极，你就永远得不到快乐。