在壹周刊内看到陶杰先生的这一篇文章,觉得很值得台湾的朋友收看,所以打出来与各位分享.

台湾前景处于转捩点,陈水扁丧玩民主,把一座中正纪念堂,尽情在品味上丑化,许多人觉得台湾是一个乱局. 选
马英九, 一位连《 色 ， 戒 》 也看不懂的童子军小队长,判断力太差,权谋全无,难怪台湾许多人不放心.然而,
台湾能「乱」到哪里?

一个周末,想度假小憩片刻,台湾仍是首选. 因为台湾还有一股浓浓的乡土气息,台湾人有人情味. 如果嫌台北太
过装模作样,高雄和台南又太过0000000000000000000000000000000000000000,那么中庸落墨,不妨去台中好了. 台中比台北宁静,却又比高雄
sophisticated一点. 国泰(航空公司)没有去台中的飞机,台中机场,规模很小,像北非摩洛哥的马拉卡殊;
一座小平房,飞机在小停机坪降落,乘客下机,步行到入境处大堂. 机场连银行也没有,外面是一条条六十年代元
朗洪水桥(香港的某地)的马路,对面有几家农民合作社. 台中的「土」,土得刚刚好,像六十年代的沙田火车站
(香港的某地)一带,还有点唐宝云的《养鸭人家》和归亚蕾的《冬暖》的怀旧.

台中的士(计程车)司机也很暖和的,一上车就说:「欢迎来到台中啊.」然后抱怨经济:「厂商都搬到大陆去了,
只剩下一帮政棍天天在闹斗,烦都烦死了.」这是台湾任何一辆计程车司机的标准开场白,渐渐也听腻了.探讨
下去,就轮到司机的政治表态了 ~~~~许多人都说,台湾的士司机一听说乘客从香港来,支持马英九,在滂沱大
雨之中把车停下,叫乘客下车滚蛋 ~~~~这种传说,不知有几成是真的,即使有做,也是十年前的事吧.因为今天
无论多支持,也对陈水扁不耐烦了.

台湾的市面确实有点萧条,无论台北高雄,假日的街上都没有行人. 消费力疲弱,这是不正常的. 旅游业一片萧
条 ~~~~台湾政府根本不懂得如何办旅游,岛内有许多自然山水风光,像阿里山、日月潭、还有南端的鹅銮鼻
国家公园,水色连天,烟波浩淼,论景色秀美,一点不输于日本的九州,台湾在政治上蒙受孤立,但如果旅游业擅于
经营,吸引美国和欧洲的背包客和旅行团,留下自由文明的良好印象,台湾又岂会是国际孤儿呢?在英国的报纸
上,看到许多去中国的旅行广告,台湾旅游的资讯,半点也无. 确实,台湾虽然是个岛,但不像布吉和峇里,海岸线
多为峭壁,缺乏沙清水白的海滩,没有了阳光海滩,西方游客兴致也少了一半.
台湾的本土食物,对国际也没什么卖点. 蚵仔粥、担仔面,味道没有咖哩和沙爹(酱料)之浓烈,又没有寿司刺身
之清雅. 至于士林夜市出售的羊睾丸和牛鞭,相当于西洋菜街((香港的某地)的鱼蛋猪皮(街头小吃)之类,很难
包装成端庄大方的美食,向国际上市.

台湾的乡下,远比城市有趣,学着日本和英国,近年有许多「民宿」,就是在乡下人家里住下,吃他们煨的土番薯.
然而台湾的民宿辨得太简陋,民宿一定要清洁而高雅,地板床单, 一尘不染还不够,洗手间和茶几,还要体现店主
人家的创意心思. 看看英日两国的民宿,就知道要胜过酒店(饭店),民宿必定要有风格,这一点,可能台湾人接受日本的殖民地管治薰陶,只有短短五十年,时间不够长,毕竟土气一些,创意品味还没有在民间渗透得足够.
因为台湾的房子,建得实在丑陋 ~~~~ 在这方面,台海两岸,倒是一时瑜亮,高下难分 ~~~~台湾建于地震带,
房子不可以建得高,也不必太雕琢,但到北海道的登别一带看看,人家日本的房子也很简陋,却不至于丑劣: 砖石
红绿参差,滥用金属材料,台湾人跟中国人一样,心中没有「市容观瞻」的概念,盖起房子来,老子喜欢怎样就怎
样,难怪一片杂乱,见证着民族性之中最极端的自私本质.

城市的行人道,行人根本无法走动,不是泊满一排歪七扭八的电单车(机车),就是塞满了店铺堆放出来的货物:
鞋子、小饰物摊档、衣衫、小食档,行人要被迫走在马路边. 这样的社会,太自私了,外国的唐人街,就是这个
样子. 台湾早年仍是蒋家国民党的「儒家统治」,儒家思想,讲「天下为公」,可见全是无人理睬的废话. 蒋介
石在大陆也提出过「新生活运动」,目的就是替其「国人」戒除此等陋习,但共产党固然打不过,中国人的劣
根性,蒋先生也无从征服,这自然不是曾经留学日本的蒋先生无能,而是这个民族的质素太可怕了.陈水扁也叫
喊「去中国化」,叫了八年,台湾城镇的街道市容,还是跟中国一样脏乱,凭此一点,此君的本事,看来也不比中国
特区的董建华高到哪里. 为什么脏乱成这个样子?
一条街的商店,可不可以别占用店门的那一块行人道,而随意铺上自己喜欢的颜色阶砖?
一辆汽车,可不可以正正经经泊在路边的收费咪表前(停车收费器),而不是像一条渔船一样,把行人道的一截当
做搁浅的沙滩?台湾人早年受到的「皇民教育」,第一课,讲的就是现代文明的公民责任和公德,忘得一干二净,
只能归咎于日本殖民地管治的失败.

香港的街道,由于前有一百五十年英国人的文明敦化,后有十年来以曾荫权(香港行政长官)为首的「港英余
孽」,按前宗主留下的行政本子办事,马路和行人道的城市规划,就不会像台湾这个样子. 难怪台湾的女明星,一
个个年华老去,都宁愿定居在香港. 看看香港的马路,单黄线、双黄线、交通灯,英国留下的规矩,教会一个脏乱
成性的部落理性守法.有时,虽然十年来逐渐「回归」,但文明的底子还在,一时尚未败光,至少还有十年八载的
「非中国化」状态,不必妄自菲薄的,令人以身为香港人为荣.

台湾人品味的另一个弊端,是闽南人的迷信. 神棍遍地,妖术盛行,成为主流,这是现代化吗?

台湾的民主,已经一百分了,言论自由,更是全球顶尖,可以给一百二十分,但法治不及格,令台湾的社会基建,拿不
上国际的大桌面. 人靠衣装,台湾人在世界上的地位面子单靠一个李安捧回的几座奥斯卡,是不够的.换一副脑
筋吧,台湾人不要把自己当做一群吃槟榔吐渣子的农民,虽然如此大摇大摆的够痛快. 但话又说回来,台湾的人
情味,却又源自于一股厚厚的乡土气息,加上日治时代的礼仪训练,国民党时代一点点温柔敦厚的礼教思想,台湾
这杯乱七八糟的鸡尾酒,味道特别,还是蛮可爱的. 因为台湾人还是天真而纯洁.这样一个社会,如果上苍有灵,是
不会让她垮掉的.


择自 : 壹周刊‧第931期‧坐向风云时‧陶杰‧