圖 1.

六祖壇經:智者與愚人說法；
愚人忽然悟解心開，即與智人無別。
善知識！
不悟，即佛是眾生；一念悟時，眾生是佛。
故知萬法盡在自心，⋯⋯
何不從自心中，頓見真如本性？
《菩薩戒經》云：
「我本元自性清淨，
若識自心見性，皆成佛道。」
《淨名經》云：「即時豁然，還得本心。」
善知識！
我於忍和尚處，一聞言下便悟，頓見真如本性，
是以將此教法流行，令學道者，
頓悟菩提。各自觀心，自見本性，
若自不悟，須覓大善知識，
解最上乘法者，直示正路。
是善知識，有大因緣，
所謂化導，令得見性。一切善法，
因善知識能發起故。三世諸佛，
十二部經，在人性中，本自具有，
不能自悟，須求善知識，指示方見。
若自悟者，不假外求；
若一向執謂須他善知識，
望得解脫者，無有是處。
何以故？自心內有知識自悟。
若起邪迷，妄念顛倒，
外善知識雖有教授，救不可得。
若起正真般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。
若識自性，一悟即至佛地。

須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜 ...
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