广告广告
  加入我的最爱 设为首页 风格修改
首页 首尾
 手机版   订阅   地图  繁体 
您是第 1567 个阅读者
命理服务》 数位论命馆 | 免费排盘 | 星侨易学 | 五术书籍 | 线上论命 | 影音论命 | 八字命书 | 星座分析 | 孔明神数 | 周公解梦 | fackbook 粉丝专页 |
 
发表文章 发表投票 回覆文章
  可列印版   加为IE收藏   收藏主题   上一主题 | 下一主题   
adamlee9 手机 会员卡
个人头像
个人文章 个人相簿 个人日记 个人地图
贴图天使奖 社区建设奖
头衔：                       &n ..                       &n ..
风云人物
级别: 风云人物 该用户目前不上站
推文 x6353 鲜花 x7456
 分享: 转寄此文章 Facebook Plurk Twitter ▼ 复制连结到剪贴簿 转换为繁体 转换为简体 载入图片
推文 x0
[分享] 一切都是大圆满

图 1.



一切都是大圆满-郑振煌教授 *
我这辈子在名利场上缴了个白卷，倒是在心灵层面稍有斩获。
如果有人问我人生重新来过，会不会走同样一条路，我的答案是会，
而且还会更积极，因为回想起来，
此生把太多时间和精力花在无关心灵的俗事上，⋯⋯
以致修行功夫乏善可陈，老来徒悲伤。

我是一个佛教徒，很传统，
至诚礼敬佛法僧三宝，有人把我当作佛教学者，
说来惭愧，我对于佛学的研究很肤浅，
我宁可深入经藏以资修行，
而不撰写佛学论文。我要的是实用佛法，不是佛学理论。
因缘不可思议，我生长于农村，
竟然有缘亲近当代高僧大德及世界各宗教领袖。汉传佛教的大师，
不论僧俗，几乎都亲近过；连南传佛教、藏传佛教的成就者也多所承教。
不仅如此，经常出席世界性的宗教交流活动或学术会议，
结识各宗教领导阶层，包括三次参访梵谛冈天主教廷，
甚至在天主教廷主办的国际会议上发表演讲，
觐见前任教宗若望保禄二世和现任教宗本笃十六世。
诸多宗教活动经验，不足以保证心灵的宁静与清明，
反而促成我对宗教的态度全面翻转。
虽然我仍坚信自认为最适合我的佛教，却不认为佛教也最适合一切人；
虽然我接受一切宗教，却不丝毫动摇我对佛教的坚定信念。
我接触各式各样的宗教门派，使我变成最不像佛教徒的忠实佛教徒；
我优游佛教各宗各派的显密法门，
使我变成最不像汉传佛教徒的虔诚汉传佛教徒。
这种表面似乎矛盾、内心却十分笃定的宗教态度，
固然来自我的生命历程和佛法实践，
却相当程度受到《西藏生死书》的影响。
我一生随波逐流，因缘转到那里，我就走到那里，不忮不求，随遇而安。
翻译《西藏生死书》是偶然的因缘（因为不是我找来或求来的），
夸口地说，也是必然的结果
（因为还没有人像我一样，从少到老都寂寞地甘于翻译佛书）。
不管如何，《西藏生死书》成为我五十岁之后的生命主流，
因为该书轴心的大圆满思想，就是我的人生观。
从小庭训是宁可天下人负我，也不要我负天下人；宁可自己吃亏，
也不要与人争；宁可饿死，也不要开口求人。
长大入学，读儒书，最喜欢儒家的忠恕之道及谦让和风，
更佩服岳飞和文天祥的浩然正气，宁死不屈。
后来学佛，亲炙高僧大德的道气，似水柔弱，似空坚强。
道气，成就于空性智慧和大慈大悲，那是人生的大圆满境界。
大圆满法门不是藏传佛教所独有，
南传佛教和汉传佛教的终极理想就是大圆满。
大圆满法门也不是佛教才有，任何宗教都要转化人生的不圆满为大圆满。
严格讲起来，大圆满不是一种法门，而是一种人生观。
如果有什么法门可称为大圆满，那就不是真正的大圆满，
因为它意谓其他法门不圆满。所以，大圆满不是任何一种法门，
但任何一种法门都是大圆满。
圆满或不圆满，完全是主观的认定，而非客观的事实。
一个幼稚园的小朋友，
老师在作业簿上盖一个苹果的图形，就乐不可支了，
但你给贪吃鬼一个苹果，
他不但不感恩，还骂你吝啬，
为什么不给他天底下的一切苹果。
前几年，我在多伦多看到一个流浪汉，有人送给他面包吃，他咬了一口，
不对味，就把面包当足球踢。
我到过印度三十多次，每每看到瘦骨嶙峋的乞丐，
即使只得到别人施舍的一颗糖果，都高兴得如获至宝。
印度菩提迦耶金刚大觉塔是释迦牟尼佛成道处，
是佛教徒心目中最神圣的地方，每天都有成千上万的游客，
更多的是朝圣者。他们以自己的方式，表达内心的虔诚，有的念佛，
有的持咒，有的禅坐，有的拜佛，有的五体投地，有的慢步经行。
衣着各不相同，使用的语言更是集天下之大成。
在那里，什么意识型态、种族肤色、社经地位、知识水准、
男女老幼等人为的差别都蒸发了，只剩下赤裸裸的清净心。
对佛教徒来说，一生能够朝礼金刚大觉塔一次，就是大圆满了。
二○○七年十一月底，我应邀到菩提迦耶讲课一周，
每天早晚都到金刚大觉塔打坐，因而更贴近了释迦牟尼佛的心。
在那儿，我碰到一位来自印尼加里曼丹的和尚，他是客家人，
离开印尼已经七、八年，到处参学打坐。十个多月前，他来到菩提迦耶，
每天早晨四点钟，金刚大觉塔一开门，他就进去，
在一棵菩提树树根的凹洞内打坐，累了就经行，直到晚上十二点，
金刚大觉塔关门，他才离去。
（寺方管理当局最新规定，从凌晨十二时至四时，
必须付费才能留在园区内。）我问他，他住那里？吃饭钱那里来？
他说在缅甸寺庙内挂单，不用钱，还可免费吃饭，
而且台湾、香港、马来西亚、新加坡等地的佛教徒都常布施钱给他。
我问他何时回印尼？他说没有打算，能够在金刚大觉塔打坐，直到开悟，
就算大圆满了。
还有一位美国人，身穿白袍，留着一头长白发，白胡须也长到腰际，
活像中国道家的炼丹士。十三年来，
他每天都在离开佛陀成道处的菩提树三公尺处闭目打坐，尽管人潮汹涌，
诵经声不断，他都不受影响，
比起达摩祖师在嵩山少林寺面壁九年还厉害。
为什么有人视打坐为畏途，有人却乐此不疲？
什么是圆满的人生？没有标准答案，人人心中自有一把尺。
心不圆满，再多的钱财，再高的地位，再美丽的环境，都觉得不圆满。
心大圆满，钱多钱少都大圆满，地位高地位低都大圆满，
环境美不美都大圆满。
我们是透过心而不是透过眼睛看世界的。
佛印的心中充满佛，所以他看苏东坡是佛；
苏东坡的心中充满牛粪，所以他看佛印是一坨牛粪。
有什么样的心，就有什么样的人生，就有什么样的世界。
大圆满成了我的不二法门，不管碰上任何遭遇，我都以大圆满视之，
顺逆不二，徜徉于虚空法界中，坐看云起云散，我兀自逍遥。
虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x1 回到顶端 [楼 主] From：台湾中华电信股份有限公司 | Posted：2014-11-26 18:23 |
adamlee9 手机 会员卡
个人头像
个人文章 个人相簿 个人日记 个人地图
贴图天使奖 社区建设奖
头衔：                       &n ..                       &n ..
风云人物
级别: 风云人物 该用户目前不上站
推文 x6353 鲜花 x7456
 分享: 转寄此文章 Facebook Plurk Twitter ▲ 复制连结到剪贴簿 转换为繁体 转换为简体 载入图片

郑振煌教授 *我们是透过心而不是透过眼睛看世界的。
佛印的心中充满佛，所以他看苏东坡是佛；
苏东坡的心中充满牛粪，所以他看佛印是一坨牛粪。
有什么样的心，就有什么样的人生，就有什么样的世界。
大圆满成了我的不二法门，不管碰上任何遭遇，我都以大圆满视之，
顺逆不二，徜徉于虚空法界中，坐看云起云散，我兀自逍遥。
虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x0 回到顶端 [1 楼] From：台湾中华电信股份有限公司 | Posted：2014-11-27 09:37 |

首页  发表文章 发表投票 回覆文章
Powered by PHPWind v1.3.6
Copyright © 2003-04 PHPWind		 Processed in 0.022020 second(s),query:16 Gzip disabled
本站由 瀛睿律师事务所 担任常年法律顾问 | 免责声明 | 本网站已依台湾网站内容分级规定处理 | 连络我们 | 访客留言