拙无*
佛陀每每在講經說法時，總是不厭諦聽諦聽，善思念之！
其煩地告誡廣大聽眾：“諦聽諦聽，善思念之！
”這可不是說著玩的，更不是什麼閒言語，而是苦口婆心、用意深長。
我們這個世界的人們，耳根靈利，
一切學問修養總是從聞而入。如果上課不認真聽講，
左耳進右耳出，那是學不到任何東西的；如果帶著邪思成見，
不能虛懷淨心聽講，那不僅學不到真理，
而且還會誹謗污衊；如果排除雜念，專心聽講，
但是過後不溫不習，不思不念，也是法喜一時，
隨後把知識還給佛陀，仍然得不到真正益處。
孔子說：“學而時習之，不亦樂夫？”聽聞之後，還要思念溫習，
才有可能真正修行，完成“聞思修證”的全部流程。
我有時跟愛人講解某個道理時，她總是說：“這個我知道了。
”她確實耳聞過，但從來沒有入心入髓，化為自己血肉，
所以一直都是“兩張皮”，聽歸聽，做歸做。諦聽諦聽，善思念之！
也許您會說，宗門最怕人家粘皮帶骨，穿著貼身狐臭衫，
你怎麼還講入心入髓呢？您說得完全沒錯！
只是他是大力量人，帶著長刀短槍更加累贅，
一記無形掌就可以把煩惱障礙拍散；
你如果連個六塵六識小毛賊都搞不掂，
還不帶著防身武器，那豈不是自找苦吃？
諦聽，又稱「善聽」，佛教、中國神話中的神獸，
相傳是地藏王菩薩的座騎。常被供奉於佛寺地藏王菩薩的案側。
