卜卦解說【問婚姻】: |
阻礙多,難有合之說、若成乃是破緣。
阻礙多,就是有成也是凶緣,陰象之長,非家庭之幸福,故言過於逞強的女人是取不得的。須重新考慮。
背道而行,陰陽不相應,不和離別之象。
易經象意: |
貴人隱山之象.鑿井無泉之意
果在樹頭之象.鳳出逢鸞之意
月藏霧裏之象.寒鶯待春之意
易經卦象: |
「遯」是「逃避」或作退隱解。上卦乾、下卦艮、乾為天、艮為山、在內卦地上,山高而迫近天、而天更高而遠之,乃「遯」之意,乾為父,艮為少男,陽爻代表君子,陰爻伐表小人。卦象父老而少年繼之象,有如君子退隱而小人得勢之象。暗示著陰陽消長之自然盛衰之道理。
「姤」卦體,乾上巽下,是男女相交為「姤」。姤又言遇,不期而遇之意,卦象內卦乾,突然來了一個陰爻,與其餘的五陽爻相過。乾卦天在上,選卦象風在下,風力流行於天空,是暴露在空間的物體,會合與相碰之意,無托此而交姤萬物資生也。
「否」音痞,解釋閉塞不通的意義、否泰兩卦相反、坤下乾上當為閉塞之象,陽在上陰在下,故天地間陰陽兩氣相反而行、不暢通之象,於人事物而言、乾在上為剛強,坤在下為柔弱、上下意志不集中、相違而行。故「否之匪人、不利君子貞、大往小來」。當世否塞的際會,祇有匪人纔能得去,不利於君子之固守貞常的。乃是小人道長,君子道消之象。於大象言之是說天地之氣不相交流,則萬物的生機不能暢達,上下的情愫不相交融,則天下混亂、卦象內陰而外陽,內柔而外剛、不相為謀也。
易經原文: |
卦辭: | 遯:亨,小利貞。 |
象曰: | 天下有山,遯﹔君子以遠小人,不惡而嚴。 |
彖曰: | 遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉! |
上九爻辭: | 肥遯,無不利。 |
象曰: | 肥遯,無不利﹔無所疑也。 |
九五爻辭: | 嘉遯,貞吉。 |
象曰: | 嘉遯貞吉,以正志也。 |
九四爻辭: | 好遯。君子吉,小人否。 |
象曰: | 君子好遯,小人否也。 |
九三爻辭: | 係遯,有疾厲,畜臣妾吉。 |
象曰: | 係遯之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。 |
六二爻辭: | 執之用黃牛之革,莫之勝說。 |
象曰: | 執用黃牛,固志也。 |
初六爻辭: | 遯尾,厲,勿用有攸往。 |
象曰: | 遯尾之厲,不往何災也。 |
卦辭: | 姤:女壯,勿用取女。 |
象曰: | 天下有風,姤﹔后以施命誥四方。 |
彖曰: | 姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! |
上九爻辭: | 姤其角,吝,無咎。 |
象曰: | 姤其角,上窮吝也。 |
九五爻辭: | 以杞包瓜,含章,有隕自天。 |
象曰: | 九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。 |
九四爻辭: | 包無魚,起凶。 |
象曰: | 無魚之凶,遠民也。 |
九三爻辭: | 臀無膚,其行次且,厲,無大咎。 |
象曰: | 其行次且,行未牽也。 |
九二爻辭: | 包有魚,無咎,不利賓。 |
象曰: | 包有魚,義不及賓也。 |
初六爻辭: | 系于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。 |
象曰: | 系于金柅,柔道牽也。 |
卦辭: | 否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。 |
象曰: | 天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。 |
彖曰: | 否之匪人,不利君子貞。大往小來,則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。 |
上九爻辭: | 傾否,先否后喜。 |
象曰: | 否終則傾,何可長也。 |
九五爻辭: | 休否,大人吉。其亡其亡,繫于苞桑。 |
象曰: | 大人之吉,位正當也。 |
九四爻辭: | 有命無咎,疇離祉。 |
象曰: | 有命無咎,志行也。 |
六三爻辭: | 包羞。 |
象曰: | 包羞,位不當也。 |
六二爻辭: | 包承。小人吉,大人否亨。 |
象曰: | 大人否亨,不亂群也。 |
初六爻辭: | 拔茅茹,以其彙,貞吉亨。 |
象曰: | 拔茅貞吉,志在君也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛